Лучшие 104 цитаты Лизандер Спунер на MyQuotes

Правительство, которое может по своему усмотрению обвинять, стрелять и вешать людей как предателей за одно общее правонарушение, заключающееся в отказе безоговорочно сдавать себя и свою собственность по своей произвольной воле, может практиковать любые особые и особые притеснения, которые ему нравятся.

Все правительства, худшие на земле и самые тиранические на земле, являются свободными правительствами для той части людей, которая добровольно их поддерживает.

Всем известно, как важно поддерживать надежды больного человека. Причина этого в том, что его нервная система гораздо сильнее, чем здоровье, подвержена влиянию определенных состояний ума.

Все законное правительство - это компания взаимного страхования, добровольно согласованная сторонами, для защиты своих прав от правонарушителей. По своему добровольному характеру она очень похожа на ассоциацию взаимной защиты от пожара или кораблекрушения.

Все или почти все преимущества, которые есть в установлении любых конституционных ограничений власти правительства, заключаются в том, чтобы просто уведомить правительство о том моменте, когда оно встретит сопротивление.

Все ограничения естественной свободы человека, необязательные для простого поддержания справедливости, имеют характер рабства и отличаются друг от друга лишь степенью.

Все великие учреждения любого рода, теперь находящиеся в руках нескольких собственников, но нанимающие большое количество наемных работников, будут разбиты; так как мало или нет людей, которые могут нанимать капитал и заниматься бизнесом для себя, будут согласие на труд за плату за другого .

Все эти крики об« отмене рабства », о« спасении страны »,« сохранении союза », создании« правительства согласия »и« поддержании национальной чести »являются грубыми, бесстыдные, прозрачные читы - настолько прозрачные, что они не должны никого обманывать .

Человек не менее раб, потому что ему разрешается выбирать нового мастера раз в несколько лет.

Естественные права человека являются его собственными по отношению ко всему миру; любое их нарушение равнозначно преступлению, совершенному одним человеком или миллионами; совершенным одним человеком, называющим себя грабителем (или любым другим лицом). другое имя, указывающее на его истинный характер, или миллионы, называя себя правительством .

Первоначальное и естественное право человека заключать все контракты, которые являются« по своей сути обязательными », и принуждать к их выполнению, является одним из наиболее ценных и незаменимых из всех человеческих владений.

Человек, у которого нет капитала и которому, по запретам на банковские операции, практически запрещено нанимать кого-либо, находится в состоянии, превышающем его на один градус выше, чем у раба-движимого имущества. Он может жить; но он может жить только как слуга других; вынужден выполнять такой труд и выполнять его по таким ценам, которые они сочтут целесообразными диктовать .

Женатая женщина имеет такое же естественное право на приобретение и владение имуществом, а также на заключение всех контрактов, которые она может разумно заключить, как и женатый мужчина или любой другой мужчина.

И люди, которые ссужают деньги правительствам, так называемым, для того, чтобы последние могли грабить, порабощать и убивать своих людей, являются одними из величайших злодеев, которых когда-либо видел мир. И они так же заслуживают быть охотились и убивали (если от них нельзя иначе избавиться), как любые работорговцы, грабители или пираты, которые когда-либо жили .

И в принципе нет никакой разницы - но только в степени - между политическим и движимым рабством. Первый, равно как и второй, отрицает, что человек владеет собой и продуктами своего труда; и утверждает, что другие люди могут владеть им и распоряжаться им и его собственностью для их использования и по своему усмотрению .

И все же у нас есть то, что подразумевается, или объявляется, или утверждается, что это контракт - Конституция - заключенная восемьдесят лет назад людьми, которые сейчас все мертвы и которые никогда не имели никакой силы связывать нас, но которые ( как утверждается), тем не менее, связал три поколения людей, состоящих из многих миллионов, и которые (утверждается) будут обязательными для всех миллионов, которые должны прийти, но которые никто никогда не подписывал, не опечатывал, не доставлял, не видел и не признавал и которые немногие люди, по сравнению с целым числом, которое, как утверждается, связано этим, когда-либо читали, или даже видели, или когда-либо будут читать или видеть .

Любое правительство, которое является своим собственным судьей и авторитетно определяет для людей, каковы его собственные полномочия над народом, конечно же, является абсолютным правительством. Оно обладает всеми полномочиями, которые оно решает осуществлять. Других или, по крайней мере, не более точное определение деспотизма, чем это .

Любое количество негодяев, у которых достаточно денег для начала, могут утвердиться в качестве« правительства »; потому что с помощью денег они могут нанимать солдат, а солдатами вымогать больше денег; а также принуждать повиноваться своей воле.

Любое правило, не существующее в природе вещей или не являющееся постоянным, универсальным и негибким в своем применении, не является законом согласно любому правильному определению термина закон.

Рабское правительство - это олигархия, причем одно из самых произвольных и криминальных.

Предатель - это предатель - тот, кто практикует травмы, исповедуя дружбу. Бенедикт Арнольд был предателем только потому, что, исповедуя дружбу ради американского дела, он пытался причинить ей вред. Открытый враг, хотя и преступный в других отношениях, не предатель .

Но за право судить по закону и за справедливость по закону суд присяжных не будет защищать обвиняемого, даже в том, что касается фактов, поскольку, если правительство может диктовать присяжным любой закон, в уголовном деле он, безусловно, может диктовать им законы доказывания .

Но если люди сильнее правительства и будут сопротивляться в крайних случаях, наши правительства будут ничем иным, как организованными системами грабежа и угнетения.

Но действительно ли Конституция - это одно или другое, это очень точно - оно либо санкционировало такое правительство, какое у нас было, либо бессильно его предотвратить. В любом случае, оно непригодно для существования.

Дети изучают многие принципы естественного права в очень раннем возрасте. Например: они узнают, что когда один ребенок взял яблоко или цветок, это его, и что его партнеры не должны забирать его у него против его воли .

Делать что-либо по закону или по закону - это только приводить закон в исполнение. И наказывать человека, или в соответствии с приговором или решением его сверстников, только приводить этот приговор в исполнение.

Несомненно, самый несчастный из людей, при самом жестоком правительстве в мире, если бы ему позволили провести голосование, воспользовался бы им, если бы мог увидеть хоть какой-то шанс улучшить свое положение.

Для правительства объявить порок преступлением и наказать его таким образом - это попытка фальсифицировать саму природу вещей. Это так же абсурдно, как и объявлять правду ложью или ложью". правда .

Ибо каждый имеет естественное право не только защищать свою личность и имущество от агрессоров, но и идти на помощь и защиту всем, чье лицо или имущество захвачено. Естественное право каждого человека защищать свое личность и имущество против агрессора, а также обращаться за помощью и защитой к любому другому, чье лицо или имущество захвачено, - это право, без которого люди не могли бы существовать на земле .

Правительство на самом деле создается немногими; эти немногие принимают на себя согласие всех остальных, без какого-либо такого согласия.

Если присяжные не имеют права судить между правительством и теми, кто не подчиняется его законам и противостоит его притеснениям, правительство является абсолютным, а люди, говоря по закону, являются рабами.

Если сказать, что согласие самой сильной партии в стране - это все, что необходимо для оправдания создания правительства, которое будет иметь власть над более слабой партией, то можно ответить, что самые деспотичные правительства в мире опираться на этот самый принцип, а именно: согласие самой сильной стороны .

Если бы люди только читали Новый Завет с тем же тоном и акцентом, с которым они делают другие книги, и не обращали внимания на мысль о его священности, они были бы противны доверчивости и желанию интеллекта, разума и суждения, что очевидно в этом .

Если бы наши отцы в 1776 году признали принцип, согласно которому большинство имеет право управлять меньшинством, мы никогда не должны были стать нацией, поскольку они составляли небольшое меньшинство по сравнению с теми, кто претендовал на право управлять Над ними.

Если присяжные не имеют права судить о справедливости закона правительства, они явно ничего не могут сделать, чтобы защитить людей от притеснений со стороны правительства, поскольку нет никаких притеснений, которые правительство не может санкционировать по закону.

Если бы те люди, которые считают себя одарёнными как силой, так и правом определять и наказывать пороки других людей, лишь обратили бы свои мысли внутрь себя, они, вероятно, обнаружили бы, что у них есть большая работа, которую можно выполнять дома; когда это будет завершено, они будут мало склонны делать больше для исправления пороков других, чем просто для того, чтобы дать другим результаты своего опыта и наблюдения .

Если два человека заключают договор о совершении посягательства, кражи, грабежа или убийства третьего лица, договор считается незаконным и недействительным просто потому, что он нарушает естественную справедливость или естественные права мужчин.

На самом деле не существует такой вещи, как инфляция цен относительно золота. Существует такая вещь, как обесцененная бумажная валюта.

Нельзя сказать, что Конституция навсегда сформировала« народ Соединенных Штатов »в корпорацию. Она говорит не о« людях »как о корпорации, а как о людях. Корпорация не описывает себя как «мы», ни как «люди», ни как «мы». Корпорация на юридическом языке также не имеет «потомства.

Для любого человека совершенно естественно заключить обязывающий договор, в соответствии с которым он должен передать другим один из тех, которые обычно называют его« естественными, неотъемлемыми, неотъемлемыми правами ».

Очевидно, что единственная защита от тирании правительства заключается в насильственном сопротивлении исполнению несправедливости; потому что несправедливость, безусловно, будет исполнена, если ей не будет оказано принудительное сопротивление.

Само собой разумеется, что никакое число мужчин, замышляя сговор и называя себя правительством, не может приобретать какие-либо права в отношении других мужчин или собственности других людей, которой они не обладали прежде, как отдельных лиц. И всякий раз, когда любое число люди, называя себя правительством, делают что-то с другим человеком или с его собственностью, что они не имеют права делать индивидуально, тем самым они объявляют себя нарушителями, грабителями или убийцами в соответствии с характером своих действий .

Само собой разумеется, что никакое количество мужчин, замышляя заговор и называя себя правительством, не может приобретать какие-либо права на других людей или собственность других людей, которой они не имели прежде, как на личности.

Это касается правительственной бумаги и банковской бумаги, как и бумаги частных лиц; то есть стоит того, что может быть доставлено для ее погашения, и не более того. Мы все понимаем, что записи Astors, Stewarts и Vanderbilts, хотя и выпущенные миллионами и десятками миллионов, действительно стоят своих номинальных значений .

Меня посадили в тюрьму, когда я шел к сапожнику за ботинком, который был починен. Когда меня выпустили на следующее утро, я закончил свое дело и, надев свой починенный ботинок, присоединился к чернике вечеринка, которой не терпелось подчиниться моему поведению, и через полчаса - поскольку лошадь вскоре была взята на вооружение - была посреди поля черники, на одном из наших самых высоких холмов, в двух милях отсюда, и затем государство было нигде не видно .

С юридической точки зрения нет таких вещей, как" общественные права ", в отличие от прав личности. С юридической точки зрения, нет такого существа или вещи, как" общественность .

С юридической точки зрения термин« общественные права »является столь же расплывчатым и неопределенным, как и термины« общественное здравоохранение »,« общественное благо »,« общественное благосостояние »и тому подобное. Он не имеет юридического значения, за исключением случаев, когда он используется для описания отдельные, частные, индивидуальные права большего или меньшего числа лиц .

Большинство и меньшинство не могут по праву приниматься во внимание при решении вопросов справедливости.

Большинство как таковые не дают никаких гарантий справедливости. Это люди той же природы, что и меньшинства. У них те же страсти к славе, власти и деньгам, что и у меньшинств; и несут ответственность и могут быть одинаково - возможно, более чем одинаково, потому что более смело - хищными, тираническими и беспринципными, если им доверяют власть.

Человек, без сомнения, обязан многими другими моральными обязанностями своим собратьям; например, чтобы накормить голодных, одеть нагих, укрыть бездомных, позаботиться о больных, защитить беззащитных, помочь слабым и просветить невежественных. Но это просто моральные обязанности, о которых каждый человек должен быть своим собственным судьей, в каждом конкретном случае, относительно того, может ли он выполнять и как, и насколько далеко он может или будет выполнять их.