Лучшие 22 цитаты Энтони Гидденс на MyQuotes

Абстрактные системы зависят от доверия, но они не обеспечивают никакой моральной выгоды, которая может быть получена из персонифицированного доверия или часто была доступна в традиционных условиях из моральных рамок, в которых проводилась повседневная жизнь. Более того, массовое проникновение абстрактных систем В повседневной жизни возникают риски, с которыми индивид не в состоянии справиться, риски с высокими последствиями попадают в эту категорию. Большая взаимозависимость, вплоть до глобально независимых систем, означает большую уязвимость, когда происходят неблагоприятные события, которые затрагивают эти системы в целом.

Достижение контроля над изменениями в отношении образа жизни требует взаимодействия с внешним социальным миром, а не отступления от него.

Образ жизни включает в себя группу привычек и ориентаций и, следовательно, имеет определенное единство - важное для постоянного чувства онтологической безопасности - которое связывает варианты в более или менее упорядоченном порядке. (...) [Выбор] или на создание образа жизни оказывают влияние групповое давление и видимость образцов для подражания, а также социально-экономические обстоятельства .

Апокалипсис стал банальным, набор статистических параметров риска для существования каждого.

Как планирование жизни, так и принятие вариантов образа жизни интегрируются (в принципе) с телесными режимами. Было бы довольно недальновидно видеть это явление только с точки зрения изменения идеалов внешнего вида (таких как стройность или молодость), или как только вызванный коммерциализирующим влиянием рекламы. Мы несем ответственность за дизайн наших собственных тел, и в определенном смысле, отмеченном выше, вынуждены делать это в более пост-традиционных социальных контекстах, в которых мы движемся .

[C] ультимативный риск представляет собой" эксперимент с доверием "(в смысле базового доверия), который, следовательно, имеет значение для самоидентификации человека. (...) В культивируемом риске, встреча с опасностью и его разрешение связано в той же деятельности, в то время как в других соответствующих ситуациях отдача от выбранных стратегий может не наблюдаться в течение многих лет .

Риски с высокими последствиями образуют один конкретный сегмент обобщенного« климата риска », характерного для поздней современности, который характеризуется регулярными изменениями требований к знаниям, опосредованными экспертными системами.

Риски с высокими последствиями имеют отличительное качество. Чем более опасны связанные с ними опасности, тем меньше у нас реального опыта того, чем мы рискуем: ибо, если что-то пойдет не так, уже слишком поздно.

В мире альтернативных вариантов образа жизни особое значение приобретает стратегическое планирование жизни. Как и модели образа жизни, планы жизни того или иного рода являются чем-то неизбежным сопутствующим пост-традиционным социальным формам. Планы жизни являются существенным содержанием рефлексивно организованная траектория самости. Планирование жизни является средством подготовки курса будущих действий, мобилизованных с точки зрения биографии самости. Мы также можем здесь говорить о существовании личных календарей или календарей жизненного плана, в отношении которых личное время жизни обрабатывается .

Стиль жизни - рутинная практика, рутина, включенная в привычки одеваться, есть, вести себя как актер и предпочитать встречи с другими; но последующие процедуры рефлексивно открыты для изменений в свете подвижной природы самоидентификации.

Мартин Лютер Кинг в 1963 году не расшевелил свою аудиторию, заявив: «У меня кошмар».

Риск касается будущих событий, связанных с существующей практикой, и поэтому колонизация будущего открывает новые условия риска, некоторые из которых организованы на институциональной основе.

'взять на себя ответственность за свою жизнь' включает в себя риск, потому что это означает противостояние разнообразию открытых возможностей.

В каком-то смысле тело подвержено постоянному риску. Возможность телесных повреждений присутствует всегда, даже в самых привычных условиях.

аким образом, тело является не просто «сущностью», но воспринимается как практический способ справляться с внешними ситуациями и событиями.

Трудности жизни в культуре светского риска усугубляются важностью выбора образа жизни.

Поток действий непрерывно приводит к последствиям, непреднамеренным для субъектов, и эти непреднамеренные последствия также могут формировать непризнанные условия действий в форме обратной связи. Человеческая история создается преднамеренными действиями, но не является намеченным проектом; он постоянно избегает усилий, направленных на то, чтобы привести его в сознательное русло.

Новая смешанная экономика ищет ... синергии между государственным и частным секторами.

Таким образом, рискованный климат современности тревожит всех: никто не спасается.

Тезис о том, что оценка риска сама по себе является рискованной, нигде не подтверждается лучше, чем в области рисков с высокими последствиями.

Мышление с точки зрения риска, безусловно, имеет свои тревожные аспекты (...), но оно также является средством достижения стабильных результатов, способом колонизации будущего. Более или менее постоянный, глубокий и быстрый импульс изменения, характерный для современных институтов, в сочетании со структурированной рефлексивностью означает, что на уровне повседневной практики, а также философской интерпретации [Seitenwechsel], ничто не может быть воспринято как должное. То, что является приемлемым / уместным / рекомендуемым поведением сегодня, завтра может быть рассмотрено иначе в свете изменившихся обстоятельств или поступающих знаний-требований.

Жить во вселенной высокой современности - значит жить в условиях случайности и риска, неизбежных сопутствующих факторов системы, ориентированной на господство над природой и рефлексивное создание истории. Судьба и судьба не играют никакой формальной роли в такой системе, которая действует (в принципе) через то, что я назову открытым человеческим контролем над природным и социальным миром.