Лучшие 26 цитат Роберт М. Прайс на MyQuotes

Критик может отвергать некоторые чудодейственные истории как легендарные, а не другие, без какой-либо непоследовательности по той простой причине, что даже если кто-то считает, что чудеса возможны, нет необходимости считать легенды невозможными! Существуют и другие факторы, литературные и историографические, которые могут привести критика к выводу, что, хотя чудеса могут случаться, не похоже, что в том или ином случае они произошли .

Но если бы они действительно ссылались на какие-то« личные отношения », это, по сути, было бы делом ченнелинга. Я подозреваю, что именно поэтому фундаменталисты, осуждающие ченнелеры Нью Эйдж, не считают это мошенничеством ..., но вместо этого подумайте, что Рамта и другие направляют демонов. Если они скажут, что это чистое заблуждение, они знают, куда направятся остальные четыре пальца!

Само по себе 1 Коринфянам 15 просто ничего не значит. Он хочет, чтобы тексты 1 Коринфянам 15: 3-11 читались так, как если бы они были в скобках после них:« См. От Луки 24; от Матфея 28; от Иоанна 21 .

Требуется ли для историка общее предположение, чтобы сбрасывать со счетов некоторые чудодейственные истории как легендарные? Нет, потому что, как признал даже Бультманн, нет проблем с принятием сообщений даже о неординарных вещах, которые мы все еще можем проверить как происходящие сегодня, например исцеления верой и экзорцизм. Однако вы можете захотеть объяснить их, вы можете пойти на определенные встречи и увидеть сцены, несколько напоминающие те, что в Евангелиях. Так что это вовсе не означает отвергать все чудодейственные истории в принципе. Библейские критики не похожи на Комитет по научному расследованию претензий на паранормальные явления .

Фундаментализм наполняет вас ответами еще до того, как вы решите задать вопросы.

Между прочим,« ересь »означает просто« выбор ». Это означало« преступление мысли », подразумевая, что богохульство состоит в том, чтобы выбирать собственную веру, а не глотать то, что епископы обманывают вас.

Я не ожидаю, что сам факт того, что я когда-то был евангельским апологетом и теперь вижу вещи иначе, сам по себе должен рассматриваться как свидетельство того, что я должен быть прав. Это было бы генетической ошибкой. Было бы столь же ошибочным думать, что Джон Ранкин, должно быть, прав, приняв евангельское христианство, поскольку он когда-то был агностиком-унитарием и отвергал его ради христианской веры .

Если, когда мы сравним две версии истории, вторая известна как пересказ первой, и обнаружим, что вторая имеет больше чудесного элемента, мы можем разумно заключить, что у нас есть легендарное (или мидраш, или что-то еще) украшение Сказка выросла в рассказе. Такое сравнение является обычным явлением во внебиблейских исследованиях, и никто не считает, что оно не может правильно указать на формирование легенды там .

Я подозреваю, что, хотя Крэйг потворствует небольшому количеству желаний, разыгрывая различные критические подходы, все еще достаточно далекие от смерти, он вполне может быть прав, что стипендия Нового Завета более консервативна, чем когда-либо. Это имеет больше, чем он признает, что деноминации могут позволить себе обучить большинство студентов, нанять больше преподавателей и отправить больше членов в SBL.

Вполне вероятно ..., что центральная фигура Евангелий не основана на каком-либо историческом человеке. Проще говоря, богословский" Христос веры "- это не только синтетическая конструкция богословов, символическая фигура" Дядя Сэм " , но если бы вы могли путешествовать ... обратно в Назарет первого века, вы бы не нашли там живущего Иисуса .

Очень трудно не видеть обширного и базового сходства между этими (языческими) религиями и христианской религией. Но каким-то образом христианским ученым удалось этого не увидеть, и это, как следует догадаться, по догматическим причинам.

Интересно, насколько уместно пытаться" поспорить кого-нибудь в королевство ". Многие апологеты горячо отрицают любые подобные обвинения, но я им не верю. Тенор почти всей литературы по апологетике дает понять, что это их намерение .

ногие исследователи Нового Завета отмечают, что концепция тела воскресения, подразумеваемая в 1 Коринфянам 15, настолько яростно вступает в противоречие с тем, что предполагается в Евангелиях, что последние должны быть отвергнуты как вторичные украшения, особенно потому, что 1 Коринфянам предшествует Евангелиям.

Однако я хочу сказать, что церкви пропагандируют убеждения, которые более уместно найти место в контексте интеллектуальных дебатов. Они заканчивают тем, что поддерживали очень сомнительные мнения по историческим, научным и метафизическим вопросам, просто на основе эмоциональных предпочтений и инерции традиции. Они требуют соответствия этим убеждениям, и если вы не можете плыть по течению, тогда, напарник, возможно, вы будете счастливее в другом бассейне, фактически другом озере, которое пылает горящей серой.

Можно верить Богу, способному на все, не веря, что он сделал все, что кто-либо может сказать, что он сделал. Можно поверить в возможность чудес, не веря, что каждое известное чудо должно было произойти.

Настоящая мораль не является продуктом боязни порки. Но что поощряет фундаменталистская адская вера? Он тормозит любое развивающееся моральное суждение, замораживая моральную зрелость прямо на самой примитивной, самой детской стадии: страх возмездия - и фундаментализм угрожает одному адскому шлепку.

Возрожденное Евангелие обещает радость и душевное спокойствие, но продлевает детство.

Библия. Содействие невежеству и суевериям в течение почти 2000 лет.

Коран был составлен из множества предыдущих текстов хагаренского языка (отсюда противоречия относительно смерти Иисуса), чтобы дать Моисею-подобному Мухаммеду собственную Тору.

Благочестие «иметь личные отношения со Христом» ... чуждо Новому Завету ... но евангелисты возводят его в клан спасения! Если у вас нет личных отношений с Иисусом, бастер, однажды вы будете кипеть в аду. Sheesh! Разговор о ярости личного презираемого спасителя!

Само признание необходимости согласования - это признание того, что бремя доказывания лежит на рассказах, а не на тех, кто в них сомневается. Что показывает гармонизация, так это то, что, несмотря на внешность, тексты все еще могут быть правдой.

Хотя [Чарльз Гвинебер] не мог принять ни теорию мифа о Христе, согласно которой исторического Иисуса не существовало, ни отрицания голландского радикала о том, что Павел является автором какого-либо из посланий, Гвинеберт относился к обоим довольно серьезно.

Сегодняшние политкорректные «исторические иезуиты» ничем не отличаются, просто являются клонами ученых, которые их проектируют.

Что подсказывает неевангельским ученым, что в воскресных повествованиях содержатся легендарные рассказы? Во-первых, в рассказах существует множество явных противоречий, которые в любом древнем повествовании должны вызывать подозрения историка.

Фундаменталисты предлагают нам «любящего» Бога, который является своего рода божественным преследователем.

Это значит, что твое рождение со всеми твоими подробностями - невероятно невероятное событие и, следовательно, драгоценное. Вы выиграли тотализаторы, когда родились вообще. Подумайте обо всех сперматозоидах и яйцеклетках. Ты сделал это, приятель. Уф! Какое потрясающее чудо! Какая вещь радоваться! Лотерея не была исправлена! Бог не сделал этого! Вы выиграли честно и справедливо! Какое чудо!