Лучшие 18 цитат Харун Могул на MyQuotes

После 11 сентября появилось чувство необходимости ответить и позволить другим людям определить условия разговора. Это было ритуальное осуждение терроризма. Я не говорю, что это неважно, но стало так, что мусульманский народ в Соединенных Штатах или в других частях мира все чаще берут на себя ответственность за вещи, с которыми они не имеют ничего общего. Конечно, очень важно, чтобы сообщество определило свои моральные границы. Общество также должно признать, что оно может и не может контроль .

Юмор - это способ общения и общения с людьми, особенно когда вы меньшинство или неправильно поняты. Он обладает силой, которой нет в других формах разговоров или письма. Со всеми проблемами, которые у меня были, иногда единственный способ справиться с этим - значит подшутить над собой .

Если вы американский мусульманин, вы живете в сообществе, которое действительно изо всех сил пытается встать на ноги. Мы - очень молодое сообщество, так сказать, институционально и иначе. То, как нас изображают Похоже, что мы империя из "Звездных войн", и правда в том, что нам повезло бы быть Альянсом повстанцев .

У меня нет опыта в других религиозных традициях, поэтому я не собираюсь их обсуждать, но в исламе, чем больше ты знаешь о религии, тем больше вероятность того, что ты попадешь в ад. Многие найдут это парадоксальным потому что мы склонны думать о религии как о способе заставить себя чувствовать себя лучше и о способе проклятия и исключении неверных, подлецов, еретиков или чего-то еще. Мне было очень трудно найти ислам, который принадлежит мне и не чувствую, что это было навязано мне .

Я смотрю в свое окно прямо сейчас, и это идеальное голубое небо. И если вы спросите людей о 11 сентября, они скажут вам одну вещь: насколько безмятежно, удивительно, идеально голубое небо было. Сопоставление о том, как начался день, и то, что случилось, сотрясает даже сейчас .

Я думаю, взрослея, мы всегда пытаемся понять, кто мы, что мы переживаем, и я вырос в очень религиозном доме. Я истолковал, что со мной не так, с помощью религиозного языка, и я пришел к выводу, вероятно, из-за Сочетание сил вокруг меня, что во мне было что-то, что Богу не нравилось или не нравилось. Поскольку эти проблемы были в значительной степени врожденными, это означало, что я был обречен с самого начала. У меня не было шансов .

Я думаю, что каждый человек - это микрокосм той культуры, в которой он родился. Они отражают беспокойства, неуверенность и сильные стороны этой культуры. Я также американец, и я размышляю над тем, что значит быть американцем в 21-м веке.

Прошло девятнадцать дней с тех пор, как у меня был суицидальный импульс. Одна вещь, которая меня отталкивает, это то, что я думаю про себя, и как мусульманин я верю, что Бог создал все и задумал все, и вот мы в этой невероятно обширной вселенной, которой миллиарды лет. И все же, вот я здесь, отдельный человек, в маленьком уголке галактики и планеты, который в некоторых отношениях примечателен, а в других нет. Все, что я хочу, это сказать, что Он имел в виду, чтобы каждый человек, который когда-либо жил, жил. Я не обязательно понимаю, почему, но это был Его выбор, и вот я здесь.

Я изначально боялся, что Трамп будет чем-то вроде американского фашиста, будет милитаристом и агрессивен. Мое мнение о нем после первых 100 дней состоит в том, что он опасен по-другому. Фашисты опасны, потому что они компетентные люди. Трамп некомпетентен. Я боюсь не только американского мусульманина, хотя это и является его частью, но и американца, который очень сильно верит в идею плюралистической, космополитической, трансатлантической западной идентичности. То, что он делает с Западом и Соединенными Штатами, я не думаю, что США смогут оправиться от этого.

Единственное, чего не хватает в Мемориале-музее 9/11, и я не думаю, что мы увидим это в ближайшее время, - это то, что нет никаких памятников сотням тысяч иракцев, которые погибли из-за как память 9/11 была использована. Память это очень интересная вещь. Мы очень избирательно курируем нашу историю и затем останавливаемся, когда она начинает рассказывать истории других людей и заставляет нас принять какую-то вину. Одна из причин, по которым я пишу, заключается в том, что мусульмане пишут недостаточно, пакистанцы пишут, недостаточно верующих пишут о сложностях нашего опыта.

Такие компании, как Facebook, обладают огромной властью над тем, как американцы понимают мир. Есть ли у них социальная ответственность сейчас? Это вопрос, который мы только начинаем задавать. Литература по-прежнему обладает способностью делать то, чего не имеют другие формы медиа. Процесс чтения и письма, а также обсуждения аргументов является ценным. Я боюсь, что это то, что мы теряем.

Существует так много историй, о которых нужно рассказывать, а не рассказывать. Мы склонны складывать вещи в коробки: «Это мемуары о мусульманине» или «Это мемуары о женщине или обычном человеке». Существует определенная история, которая предполагается универсальной. Все остальные - этническая фантастика. Любой может стремиться к универсальности.

Есть три истории, которые являются основополагающими для исламского повествования, в котором женщины, а в двух из трех случаев - одинокие женщины, - не просто часть истории. Они в самом центре истории. Тем не менее, это не то, что вы могли бы себе представить, чтобы быть правдой, если бы вы исследовали мусульманский мир снаружи или изнутри. Частично это связано с тем, что мы не очень серьезно относимся к нашему тексту. Мы не воспринимаем наши истории серьезно. Мы почти боимся думать о сложных мыслях.

Иногда мне кажется, что биполярность дает мне возможность видеть, хотеть и писать вещи, которые другие люди не могут и не могут делать. Один из тех, кто пишет. Творчество - это то, что сопутствует биполярности. В других случаях биполярный закон закономерно сосет и приводит вас к точке, где вы хотите убить себя. Очень странная вещь, когда ваш мозг, который эволюционно хочет, чтобы вы выжили, велит вам умереть.

Администрация транспортной безопасности, вероятно, обратила в ислам больше людей, чем любой религиозный орден за последние 100 лет. Неважно, как вы решите идентифицировать себя или даже если ваша религиозность частная; когда вы добираетесь до аэропорта, вы знаете, как с вами будут обращаться, основываясь на вашем имени. Возможно также из-за цвета вашей кожи и цвета вашего паспорта.

Я хочу поговорить о том, как кто-то воспитал мусульман, борется с тем же, что теоретически могли все остальные. Очевидно, что детали разные, но каждый может сочувствовать тому, что его заставляют отвечать за свою личность, цвет кожи или религию. Многие люди борются с психическими заболеваниями, романтическими отношениями или неудачными браками - все это части моей собственной борьбы. Я читаю их через призму ислама, потому что это особый язык, на котором я вырос, но грамматика универсальна.

Когда я рос, мы часто слышали Ислам в форме лозунга: «Ислам - это решение», но никто никогда не говорил мне, что Ислам может быть обузой ... Очень немногие мусульмане творчески пишут об Исламе, потому что я не знаю. Не думаю, что мы получили разрешение. Я думаю, что это проклятие современного ислама. Это было сокращено до лозунгов.

Ты нацелился на комедию. Если комедия направлена вниз, вы - придурок. Ты смеешься над сильными как способ понизить их до своего уровня или довести себя до их. Дональд Трамп на самом деле не смеется. Я никогда не видел, чтобы он делал что-то кроме ухмылки. У него нет чувства юмора. Он просто имеет в виду.