Лучшие 18 цитат Талал Асад на MyQuotes

Талал Асад

  • От Аноним
    Талал Асад

    Агентство стало ключевым словом. В некотором смысле, это опьянение« агентством »является продуктом либерального индивидуализма. Способность индивидов самим создавать и изменять свою жизнь получает идеологический приоритет над теми отношениями, в которых они сами находятся». на самом деле сформированы, расположены и поддерживаются .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Верующих часто считают людьми, которые имеют какое-то личное убеждение или отказ от чего-либо, в то время как« верующий »относится к отношениям, которые также были случайно более ранним чувством« веры »в до-современном, предлиберальном христианстве. не сказать, между прочим, что «вера» относится просто к внешнему поведению в противоположность внутреннему убеждению, но что это относится к действию .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Конечно, чтобы понять мир природы, нужны ясность, логика и способность к построению теории. Но это понимание имеет тенденцию улучшаться, потому что оно и в предварительном, гипотетическом, когда оно ищет недоказания в конкретном чем окончательное доказательство как универсальное .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Для закона решающее значение имеет ясность языка и окончательность суждения, потому что вы должны решать дело тем или иным образом - уголовное или гражданское, или иное. В обычной жизни вам не нужно решать дела с абсолютной окончательностью. Вам не нужно выбирать теорию, чтобы вести себя определенным образом по отношению к другим людям .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Я не критикую религию как таковую, но я критикую концепцию и определение« религия »- как я сказал в Генеалогии.

  • От Аноним
    Талал Асад

    «Я не думаю, что существует такая вещь, как« столкновение цивилизаций ». Когда я говорю, что мусульмане как мусульмане не могут быть представлены на Западе, я был ироничен, а также имел в виду тот факт, что в девяносто процентов случаев когда люди говорят о «проблеме мусульман» на Западе, это означает, что мусульмане не «интегрировались

  • От Аноним
    Талал Асад

    Я не критикую то, как люди испытывают то, что они могут назвать духовностью. Мне интересно критически смотреть на что-то другое - на то, как люди используют свой язык, чтобы сформулировать теории о том, что они называют религией, например, сказать, что« в Исламская религия и политика обязательно идут рука об руку или «настаивают на том, что« насилию нет места в религии », чтобы универсализировать его.

  • От Аноним
    Талал Асад

    В либеральном обществе мы заявляем, что свобода слова является священной и поэтому носит абсолютный характер. Но мы знаем (или должны знать), что« свобода слова »населяет структурированное пространство: в либеральных обществах не только юридически запрещена« речь о ненависти » , но существуют также законы, защищающие распространение материалов, защищенных авторским правом, и воспроизведение товарных знаков и патентов без явного разрешения .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Я думаю, что подход к исламу как традиции полезен. Традиция помогает нам сосредоточиться на вопросах об авторитете и временности, а также о языке, используемом по отношению к этим двум.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Я думаю, что мы должны думать об исламской традиции как о способе задавать вопросы, которые пересекают (и нарушают) предположения о чисто светском мире, в котором мы уже знаем, как обстоят дела как с отдельными субъектами, так и с обществами.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Мне кажется вполне возможным поступать гуманно по отношению к другим существам, будь то люди, животные или растения. Нужно просто научиться вести себя. Чтобы вести себя« гуманно », вполне можно обойтись без понятия« человечность .

  • От Аноним
    Талал Асад

    Язык имеет многократное использование и встроен в разные формы жизни. Нет необходимости иметь это великое понятие «человечество», чтобы вести себя достойно.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Понятие «человечность» как формы трансцендентности вытекает, я думаю, из убеждения, что интеллектуальность обладает абсолютной силой, из требования, что наше лучшее поведение зависит от нашей способности мыслить абстрактно, с точки зрения универсального правила, о то, что называется гуманностью, нам нужно абстрактно понимать человечество, чтобы мы могли действовать ответственно по отношению к тем, кто его представляет.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Склонность к интеллектуализации сама по себе важна и опасна. Я думаю, что в нашем современном мире мы гораздо больше осознаем его существенный характер, чем его опасности, и именно поэтому я считаю его выражением трансцендентности.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Вести себя «гуманно» вполне можно без понятия «человечность

  • От Аноним
    Талал Асад

    Традиция - это стремление соединить Я с Другим. Один «усваивает» другого, когда он приобретает представление о том, что является его собственной традицией, к чему он принадлежит и что придает действительную форму его жизни.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Традиция - это не то, чему человек может научиться; не нить, которую он берет, когда ему хочется; больше, чем человек может выбирать своих предков. Тот, у кого нет традиции и кто хотел бы ее иметь, похож на несчастного влюбленного человека.

  • От Аноним
    Талал Асад

    Тебе не нужна интеллектуальность для глубокой веры. Вам не нужно это для того, чтобы вести себя гуманно по отношению к людям, будь то мусульмане или немусульмане. Вам не нужна концепция, теория, вам не нужны интеллектуальные аргументы для оправдания того образа жизни, который уже существует, чтобы он продолжался.