Лучшие 24 цитаты Папа Пий X на MyQuotes

Среди всех одобренных Церковью религиозных обрядов ни одно из них не пользовалось таким большим количеством чудес, как преданность Пресвятого Розария

Но поскольку модернисты (как их обычно и справедливо называют) используют очень умную уловку, а именно - представлять свои доктрины без порядка и систематического упорядочения в одно целое, разбросанные и разъединенные друг от друга, чтобы казаться находящимися в сомнение и неуверенность, хотя они, на самом деле, тверды и непоколебимы, благородные братья будут иметь преимущество объединить свои учения здесь в одну группу и указать на связь между ними и, таким образом, перейти к рассмотрению вопроса. источники ошибок, а также назначать средства для предотвращения зла .

Бог, являющийся бесконечной красотой, душа, соединенная со Христом, привлекает к себе восхищенный и нежный взгляд Ангелов, которые, если бы они были способны на любую страсть, были бы полны зависти на его судьбе.

Святое причастие - самый короткий и безопасный путь на небеса.

Святое причастие - самый короткий и безопасный путь на небеса. Есть и другие: невинность, но это для маленьких детей; покаяние, но мы его боимся; щедрая выдержка жизненных испытаний, но когда они приходят, мы плачем и просим». быть. Самый верный, самый простой, самый короткий путь - это Евхаристия .

Я искренне верю в доктрину веры, переданную нам от Апостолов отцами-ортодоксами, всегда в одном и том же смысле и в одной интерпретации.

Если бы ангелы могли завидовать, они бы завидовали нам за причастие.

Ошибочно полагать, что Христос не учил определенной доктрине, применимой ко всем временам и всем людям, а скорее, что он открыл религиозное движение, приспособленное или приспособленное к различным временам и различным местам.

Нельзя утверждать в католических изданиях стиль, вдохновленный несостоятельной новизной, который, кажется, высмеивает благочестие верующих и говорит о введении нового порядка христианской жизни, о новых направлениях Церкви, о новых устремлениях современная душа, новое призвание духовенства, новая христианская цивилизация.

Я родился бедным, я жил бедным, я хочу умереть бедным.

«Пусть бушует буря, и небо темнеет - не за это мы будем смущены. Если мы будем доверять, как следовало бы Марии, мы узнаем в ней Деву Самую могущественную», которая девственной ногой поразила голову змея .

Ничто не могло бы нас порадовать больше, чем видеть, как наши любимые дети формируют привычку читать Евангелия - не просто время от времени, но каждый день.

Однажды для всех любимых детей самый надежный, простой и кратчайший путь - Евхаристия. Подойти к святому столу так легко, и там мы пробуем радости Ра

Наш Апостольский Мандат требует от нас, чтобы мы следили за чистотой Веры и целостностью католической дисциплины. От нас требуется, чтобы мы защищали верующих от зла и ошибок; особенно когда зло и ошибка представлены в динамическом языке, который, скрывая смутные представления и неоднозначные выражения с помощью эмоциональных и громких слов, может зажечь сердца людей в погоне за идеалами, которые, хотя и привлекательны, тем не менее являются гнусными.

Ежедневное обожание или посещение Святого Причастия - это практика, которая является источником всех преданных дел

Самым большим препятствием в апостольстве Церкви является робость или, скорее, трусость верующих.

Органическая конституция Церкви не является неизменной; но христианское общество, как и человеческое общество, подвержено вечной эволюции.

Утверждение, что основные статьи Апостолов & apos; Символ веры не имел такого же значения для христиан ранних времен, как для христиан нашего времени, поэтому он осужден и объявлен ошибочным.

Розарий - самый красивый и самый богатый из всех молитв; это молитва, которая больше всего касается Сердца Божьей Матери ... и если вы хотите, чтобы мир царствовал в ваших домах, прочитайте семейный Розарий.

Настоящие друзья народа не революционеры и не новаторы, а традиционалисты.

Чтобы устранить разрыв между богатыми и бедными, необходимо различать справедливость и благотворительность.

Воистину, мы переживаем катастрофические времена, когда мы вполне можем оплакивать Пророка: «Нет истины, нет милости и нет знания о Боге на земле» (Осия 4: 1 ). Тем не менее, посреди этой волны зла, Милосердная Дева поднимается перед нашими глазами, как радуга, как арбитр мира между Богом и человеком.

Мы верим в Священный Розарий за исцеление зла, которое постигло наше время.

Господи, сколько будет стоить услышать нашу молитву? Сколько это будет стоить вам, чтобы спасти нас? Разве Иисус не передал в ваши руки все сокровища Его благодати и милости? Вы сидите коронованной Царицей по правую руку вашего сына: ваше владычество простирается до небес, и вы подчиняетесь земле и всем живущим на ней существам. Твое владычество простирается даже в бездну ада, и ты один, о Мария, спаси нас от рук сатаны.