Лучшие 41 цитата В. Г. Себальд на MyQuotes

В. Г. Себальд

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Насколько мне известно, вопрос о том, может ли он быть стратегически или морально оправдан и каким образом он может быть оправдан, никогда не был предметом открытых дебатов в Германии после 1945 года, несомненно, главным образом потому, что нация убивала и убивала миллионы людей в его лагеря вряд ли могли призвать победившие державы объяснить военную и политическую логику, которая диктовала разрушение немецких городов .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Тесная структурная форма открывает возможности. Возьмите образец, установленную модель или поджанр и напишите в него. В письменном виде ограничение дает свободу

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    В лучшем случае мы смотрим на это с удивлением, своего рода чудом, которое само по себе является формой зарождающегося ужаса, поскольку каким-то образом мы знаем инстинктивно, что негабаритные здания бросают тень собственного разрушения перед ними и созданы из сначала с прицелом на их последующее существование в руинах .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    В то время я не мог поверить своим глазам больше, чем теперь, я могу доверять своей памяти.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Прекрасная коллекция историй, расположенная между одним местом и другим и сформированная бесстрашным чувством комедии.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Как счастливо, сказал Аустерлиц, я сидел над книгой в углубляющихся сумерках, пока не мог больше разглядеть слова, и мой разум начал блуждать, и насколько я чувствовал себя защищенным, сидя за столом в моем доме в темноте ночью, просто наблюдая за кончиком моего карандаша в свете лампы, следуя за его тенью, как бы по собственной воле и с идеальной точностью, в то время как эта тень регулярно перемещалась слева направо, строка за строкой, над линейкой .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Человеческая цивилизация была не более чем странным свечением, которое усиливается с каждым часом, о котором никто не может сказать, когда оно начнет угасать и когда оно угаснет.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Я полагаю, что черно-белая фотография, или, скорее, серые зоны на черно-белой фотографии, обозначает ту территорию, которая находится между жизнью и смертью.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Я все больше и больше чувствую, как будто времени вообще не существует ... только различные пространства, соединенные в соответствии с правилами более высокой формы стереометрии [геометрического измерения твердых тел], между которыми могут перемещаться живые и мертвые туда и обратно, как им нравится, и чем дольше я думаю об этом, тем больше мне кажется, что мы, все еще живые, нереальны в глазах мертвых .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Я чувствовал, что обветшалое состояние этих когда-то великолепных зданий с их разбитыми водосточными желобами, стенами, почерневшими от дождевой воды, осыпающейся штукатуркой, обнажающей грубую каменную кладку под ним, окнами, заколоченными или покрытыми рифленым железом, точно отражало мое собственное состояние души.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Я всегда держал уток, даже в детстве, и цвета их оперения, в частности темно-зеленый и белоснежный, казались мне единственным возможным ответом на вопросы, которые у меня на уме.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    В своих фотографических работах я всегда был особенно очарован ... тем моментом, когда тени реальности, так сказать, появляются из ничего на открытой бумаге, как воспоминания посреди ночи, снова темнея, если вы попытаться за них цепляться .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Я полагаю, что погруженные реальности придают сновидениям их любопытный вид гиперреальности. Но, возможно, есть и что-то еще, нечто туманное, похожее на марлю, через которое все, что человек видит во сне, как это ни парадоксально, кажется намного более ясным Пруд становится озером, ветер становится штормом, горстка пыли - пустыней, зерно серы в крови - это вулканический ад. Что это за театр, в котором мы одновременно драматург, актер, режиссер, художник и зрители?

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Это больной вопрос, потому что у вас есть преимущества, если у вас есть доступ к более чем одному языку. У вас также есть проблемы, потому что в плохие дни вы не доверяете себе ни на своем первом, ни на своем втором языке, и так ты чувствуешь себя полным полусмыслом .

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Благодаря одному вечернему чтению я все еще более или менее вменяемый.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Это делает голову тяжелой и легкомысленной, как будто ты не смотришь назад на уходящие в прошлое перспективы, а скорее на землю с большой высоты, с одной из тех башен, вершины которых потеряны, чтобы смотреть в облака

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Тогда мне кажется, что все моменты нашей жизни занимают одно и то же пространство, как будто будущие события уже существуют и ждут, когда мы наконец-то найдем дорогу к ним, как когда мы приняли приглашение, мы должным образом прибыть в определенный дом в указанное время.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Теперь мне интересно, не может ли внутренняя холодность и запустение быть предварительным условием для того, чтобы заставить мир поверить с помощью своего рода мошеннического зрелища в то, что собственное жалкое сердце все еще пылает.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Подобно нашим телам и нашим желаниям, машины, которые мы разработали, обладают сердцем, которое постепенно превращается в угли.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Люди и животные смотрят друг на друга сквозь пропасть взаимного непонимания.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Неважно, летишь ли ты над Ньюфаундлендом или морем огней, простирающимся от Бостона до Филадельфии после наступления темноты, над арабскими пустынями, которые сверкают, как перламутр, над Руром или городом Франкфуртом, все равно, что не было людей, только то, что они сделали и в котором они прячутся.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Никто не может точно объяснить, что происходит внутри нас, когда двери, за которыми скрываются ужасы нашего детства, распахиваются.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Создается впечатление, что что-то шевелится внутри [фотографии] - как будто можно услышать маленькие крики отчаяния, gémissements de désespoir ... как будто сами фотографии запомнились и вспоминают нас и то, как мы, выжившие и те, кто предшествовал нам, когда-то были.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    В остальном, все, что я помню о обитателях Ноктурамы, - это то, что у некоторых из них были поразительно большие глаза, и пристальный вопросительный взгляд, обнаруженный у некоторых художников и философов, которые стремятся проникнуть во тьму, которая окружает нас чисто посредством взгляда и мышления.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Возможно, мы все теряем чувство реальности в той степени, в какой мы поглощены нашей собственной работой, и, возможно, именно поэтому мы видим в возрастающей сложности наших умственных конструкций средство для большего понимания, даже когда интуитивно мы знаем, что мы никогда не сможем понять невесомые вещи, которые управляют нашим жизненным путем.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Физики сейчас говорят, что времени нет: все сосуществует. Хронология полностью искусственна и в основном определяется эмоциями. Смежность предполагает слои вещей, прошлое и настоящее как-то сливаются или сосуществуют.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Капитал, накопленный в восемнадцатом и девятнадцатом веках благодаря различным формам рабовладельческого хозяйства, все еще находится в обращении», - сказал де Йонг, по-прежнему проявляя интерес, многократно увеличиваясь и постоянно растя.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    ... течение времени, замедляющееся в гравитационном поле забвения.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    ... тьма не поднимается, но становится все более тяжелой, поскольку я думаю, как мало мы можем помнить, как все постоянно забывается с каждой потухшей жизнью, как мир как бы истощает себя в этом История бесчисленных мест и объектов, которые сами не имеют силы или памяти, никогда не слышна, никогда не описывается и не передается.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Моральная основа литературы - это вопрос памяти. На мой взгляд, ясно, что у тех, у кого нет памяти, гораздо больше шансов вести счастливую жизнь.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Чем больше снимков из прошлого я собрал, тем меньше мне казалось, что прошлое действительно произошло тем или иным образом, потому что ничто в этом смысле нельзя назвать нормальным: большая часть его была бы абсурдной, а если нет абсурдно, потом ужасно.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Демон Полудня исследует подземные миры болезни, которая вот-вот станет эндемичной и которая больше всего отражает текущее состояние нашей цивилизации и ее глубокое недовольство. Эта поразительная работа, как бы она ни была обширна, является свидетельством как приглушенных страданий миллионов, так и огромного мужества, которое автор должен был принять против него.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Сезоны и годы приходили и уходили ... и всегда ... по прямой линии находилось около 2000 км - но откуда? - и изо дня в день, час за часом, с каждым ударом импульса человек теряет все больше и больше своих качеств, становится все менее понятным для себя, все более абстрактным.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Тогда я, оглянувшись вокруг себя, подумал, что это представление истории. Это требует фальсификации перспективы. Мы, выжившие, видим все сверху, видим все сразу, и все же мы не знаем, как это было.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Время, самое абстрактное из домов человечества.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Присвоение имени какой-либо работе никому не дает названия для запоминания, ибо кто знает, сколько из лучших людей осталось без следа? Беззаконие забвения слепо разбрасывает ее маковое семя, и когда несчастье обрушивается на нас одним летним днем, как снег, все, чего мы хотим, - это быть забытым.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    У всех нас есть встречи с прошлым.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Целыми днями и неделями человек ломает голову безрезультатно, и, если его спросить, он не может сказать, продолжает ли он писать просто по привычке, или жаждет восхищения, или потому, что не знает, как это сделать. что-либо иное, или из чистого удивления, отчаяния или негодования, и даже больше, чем кто-либо может сказать, делает ли письмо еще более проницательным или более безумным. Возможно, мы все теряем чувство реальности в той степени, в какой мы поглощены нашей собственной работой, и, возможно, именно поэтому мы видим в возрастающей сложности наших ментальных конструктов средство для большего понимания, даже когда интуитивно мы знаем, что мы никогда не сможешь понять невесомое, которое управляет нашим жизненным путем?

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Хилари мог часами говорить о втором декабря 1805 года, но, тем не менее, он считал, что ему пришлось сократить свои счета слишком коротко, потому что, как он несколько раз говорил нам, потребуется много времени, чтобы описать события такого дня должным образом, в какой-то непостижимо сложной форме, запись того, кто погиб, кто выжил и где именно и как, или просто сказать, что это было за поле битвы, лежать ночью, с криками и стонами раненых и умирающих. В конце концов, все, что кто-либо мог сделать, это подвести итог неизвестным факторам в нелепой фразе «Судьба битвы пошатнулась так или иначе», или какому-то подобному слабому и бесполезному клише. Все мы, даже когда мы думаем, что отметили каждую крошечную деталь, прибегаем к декорациям, которые уже достаточно часто ставились другими. Мы пытаемся воспроизвести реальность, но чем больше мы стараемся, тем больше мы находим картинок, которые составляют запас исторического зрелища, навязывающего нам себя: упавший барабанщик, пехотинец, показанный в акте нанести удар другому, глаз лошади, начиная с его гнезда, неуязвимого Императора, окруженного его генералами, в момент, застывший все еще в суматохе битвы. Наша забота об истории, так сформулировал тезис Хилари, связана с предварительно сформированными изображениями, уже отпечатанными в нашем мозгу, изображениями, на которых мы продолжаем смотреть, пока истина лежит в другом месте, вдали от всего этого, где-то, пока еще не обнаруженном.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Трудно, сказала г-жа Ландау, когда я рассказала ей об этих железнодорожных уроках, в конце концов, трудно понять, от чего кто-то умирает. Да, это очень сложно, - сказала мадам Ландау, - кто-то действительно не знает.

  • От Аноним
    В. Г. Себальд

    Наша забота об истории - это забота о предварительно сформированных изображениях, уже запечатленных в нашем мозге, изображениях, на которые мы продолжаем смотреть, пока истина лежит в другом месте, вдали от всего этого, где-то, пока еще не обнаруженном.