Лучшие 8 цитат Медард Босс на MyQuotes

Новое видение и понимание чего-либо требует нового способа говорить об этом, поскольку старая терминология мешает этим усилиям. Упрямо укоренившиеся за словами, придуманными определенной концептуальной ориентацией, являются его секретные предрассудки. Любая попытка открыть Достаточно человеческое представление о явлениях невозмутимого существования должно включать критическую оценку самой важной идеи традиционной биологии, физиологии и психологии .

Часы могут только сказать нам, сколько времени, сколько времени прошло, или сколько времени еще должно пройти, прежде чем что-то произойдет. Эти утверждения относятся не к самому времени, а только к его измерению или расчету.

Смерть - это непреодолимый предел человеческого существования ... Мы обнаруживаем отношения, которые являются основой для всех чувств благоговения, страха, трепета, удивления, печали и почтения перед лицом чего-то большего и более могущественного ... Только такое бытие к смерти может гарантировать предварительное условие, что да-сейны смогут освободиться от своего поглощения, подчинения и сдачи себя вещам и отношениям повседневной жизни и возвращения к себе .

Если бы человек не существовал как воспринимающая мир область восприятия, если бы он не занимался этой способностью, ничто вообще не могло бы существовать.« Бытие »в его традиционном использовании означает« присутствие »и« настойчивость ». Чтобы достичь присутствия и, таким образом, бытия, сущность требует своего рода открытого царства, в котором могут иметь место присутствие и постоянство. Таким образом, открытое царство восприятия, подобное человеческому существованию, является тем, которое делает возможным .

Границы моего тела совпадают с границами моей открытости миру. На самом деле они в любой момент времени идентичны, хотя они всегда меняются с изменчивым расширением и сокращением моих отношений с миром.

Превалирующая настройка в любой момент времени является условием нашей открытости для восприятия и решения того, с чем мы сталкиваемся; поле, на котором вибрирует наше существование. То, что мы называем настроениями, чувствами, аффектами, эмоциями и состояниями, является конкретными способами, в которых реализуются возможности быть открытыми. В то же время они являются способами, в которых эта воспринимаемая открытость может быть сужена, искажена или закрыта.

Мы заявляем, что существует только человек. Нельзя сказать, что материальная, неорганическая природа и нечеловеческие существа - животные и растения - в каком-то смысле нереальны, несущественны или иллюзорны, потому что их не существует. Мы просто утверждаем, что реальность этих нечеловеческих сфер отличается от реальности человеческого существования, основной характеристикой которого является да-сейн (буквально «быть там») ... человек как человек присутствует ... совершенно отличным от этого образом. .. неодушевленные вещи.

Знает ли он об этом или нет, каждый человек живет в традициях и истории. Человеческая память - это постоянное жилище в традиции. Это фундаментальная человеческая характеристика историчности.