Лучшие 17 цитат Питер Слотердейк на MyQuotes

Критика идеологии, которая явно не признает свою идентичность сатиры, легко может быть преобразована из инструмента в поиске истины в инструмент догматизма. Слишком часто она мешает диалогу, а не открывает новые возможности. пути для этого .

Пока только небольшое меньшинство способно читать и писать, универсальная алфавитизация кажется мессианским проектом. Только когда у каждого есть такая способность, можно заметить катастрофу, что почти никто не может сделать это должным образом.

Сколько правды содержится в чем-то, лучше всего определить, сделав это полностью смехотворным, а затем посмотрев, сколько шутки вокруг этого может потребоваться. Ведь правда - это вопрос, который может противостоять издевательству, который освежается любым ироничным жестом, направленным на это. Все, что не может противостоять сатире, является ложным .

По правде говоря, философия - это способ мышления, сформированный самой радикальной формой предубеждения: страстью быть в мире. Исключительно за исключением специалистов в этой области, практически каждый чувствует, что все, что предлагает меньше, чем эта игра страсти остается философски тривиальной. Культурные антропологи предлагают привлекательный термин «глубокая игра» для всесторонне поглощающих интересов людей. С точки зрения теории практикующей жизни мы добавим: глубокие игры - это те, которые двигаются высоты .

Насильственный, антирационалистический импульс в западных странах реагирует на интеллектуальное положение дел, в котором все мышление стало стратегией; этот импульс демонстрирует отвращение к определенной форме самосохранения. Это чувствительное дрожание от холодного дыхания реальности, где знание - это сила, а сила - это знание.

Вентиляция - глубокий секрет существования.

Культурная критика всегда нападает на СМИ. Я не думаю, что это имеет смысл. Нам следует внимательнее присмотреться к деформации, которая начинается глубже, особенно потому, что она включает в себя так много деморализации. Там что-то разрушается, что не должно быть уничтожено ни при каких обстоятельствах - ОСОЗНАНИЕ, ЧТО ЗНАНИЕ РОЖДЕНО ИЗ ЭЙФОРИИ, И ЭТОТ ИНТЕЛЛЕКТ - ОТНОШЕНИЕ СЧАСТЛИВОГО СОЗНАНИЯ С СЕБЯ. И этот интеллект отчасти состоит в способности найти наши собственные способы преодоления скуки, которая развивается в недостаточно используемом мозге. В обществе в целом наиболее тревожным симптомом является то, что люди перестали быть достаточно амбициозными, чтобы преодолеть пределы понимания внутри себя. ИНТЕЛЛЕКТ - ПОСЛЕДНИЙ УТОПИЙСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ. ТОЛЬКО ТЕРРА ИНКОГНИТА ЧЕЛОВЕКА ВСЕ ЕЩЕ ГАЛАКТИКИ МОЗГА, МОЛОЧНЫХ ПУТЕЙ РАЗУМ. И в них вряд ли найдется какое-либо убедительное космическое путешествие. Кстати, эта внутренняя космонавтика - единственная альтернатива точке зрения потребителя. Это единственное, что могло бы объяснить людям в будущем, что их интеллектуальное пространство настолько велико, что они могут тысячелетиями экспериментировать с собой, не истощаясь. Действительно хорошая новость заключается в том, что есть нечто потрясающе великое, что называется интеллектом и неисследованным. Вы хотите стать волонтером?

Din marele elan al transformărial egalitariste a umanității nu a ramas, până la urmă, mult-mai-dec dect autoprivilegierea nedisimulată a funcționarilor - приблизительно так же как и в любом другом случае, связанном с ситуацией в семье.

Фатально, термин «варвар»; это пароль, который открывает архивы двадцатого века. Это относится к презирающему достижению, вандалу, отрицателю статуса, иконоборцу, который отказывается признавать какие-либо правила ранжирования или иерархию. Тот, кто хочет понять двадцатый век, должен всегда иметь в виду варварский фактор. Именно в более поздней современности было и остается типичным допускать альянс между варварством и успехом перед большой аудиторией, первоначально в форме бесчувственного империализма, а сегодня в костюмах этой агрессивной пошлости, которая продвигается практически во все области через средство массовой культуры. То, что варварская позиция в Европе двадцатого века даже считалась путем продвижения вперед среди поставщиков высокой культуры на какое-то время, распространяясь на мессианизм необразованности, на самом деле утопию нового начала с чистого листа невежества, иллюстрирует степень цивилизационный кризис, который этот континент пережил за последние полтора столетия, включая культурную революцию в нисходящем направлении, которая проходит через двадцатый век в наших краях и бросает тень на двадцать первый.

Следовательно, бесплатное посещение процесса просвещения отсутствует, оно всегда оплачивается психотравмирующими средствами. Только такие люди, как всегда, уже приносят гораздо больше травм, чем могли бы быть вызваны простыми когнитивными атаками на их нарциссическую систему, и, очевидно, имеют свободный проход за кулисы. Такие кандидаты, как и талантливые люди особого типа, получают диплом по изучению ран бесплатно. Для них психические жертвы, которые влияют только на щит когнитивного иммунитета, представляются формами облегчения - по этой причине они перемещаются в области непонятной теории, как рыба в воде.

Я уже живу, но что-то говорит мне с неоспоримым авторитетом: ты не живешь должным образом. Сильный авторитет формы обладает прерогативой быть способным сказать мне: «Вы должны». Это авторитет другой жизни в этой жизни. Эта власть затрагивает тонкую недостаточность во мне, которая старше и свободнее греха; это мое внутреннее пока нет. В мой самый сознательный момент на меня влияет абсолютное возражение против моего статус-кво: мои изменения - это единственное, что необходимо. Если вы действительно впоследствии изменяете свою жизнь, то, что вы делаете, ничем не отличается от того, что вы желаете всей своей волей, как только почувствуете, как верное для вас вертикальное напряжение расстраивает вашу жизнь.

В своей области и своими средствами Рильке выполняет операцию, которую можно философски описать как «превращение бытия в сообщение». (более часто «лингвистический поворот»). «Бытие, которое может быть понято, является языком», позже Хайдеггер скажет - что, наоборот, подразумевает, что язык, оставленный существом, становится просто болтовней.

В использовании Ницше слово «христианство»; даже не относится в первую очередь к религии; используя его как кодовое слово, он думает больше об определенной религиозно-метафизической склонности, аскетически (в кающемся и самоотверженном смысле) определенном отношении к миру, несчастной форме отсрочки жизни, сосредоточении внимания на будущем и ссориться со светскими фактами

Однако в мире пены ни один пузырь не может быть расширен в абсолютно центрированную, всеобъемлющую, амфископическую организацию; центральный свет не проникает сквозь всю пену в ее динамическом мрачности. Следовательно, этика децентрированных, маленьких и средних пузырьков в мировой пене включает в себя усилия перемещаться в беспрецедентно просторном мире с беспрецедентно скромной осмотрительностью; в пене должны развиваться дискретные и поливалентные игры разума, которые учатся жить с мерцающим разнообразием точек зрения и обходятся без иллюзии единодушной точки зрения. Большинство дорог не ведут в Рим - такова европейская ситуация: признайте это.

В разгар повсеместного общения с проститутками-надписями стихотворение способно открыть перспективу возвращения к достоверному опыту смысла. Это было сделано путем привязки языка к золотому стандарту того, о чем говорят сами вещи. Там, где случайность отключена, власть должна сиять.

По правде говоря, переход от природы к культуре и наоборот всегда был широко открыт. Он ведет через легко доступный мост: жизнь практикующего. Люди посвятили себя его строительству с тех пор, как они появились, или, скорее, люди появились, только применив себя к строительству указанного моста. Человек - это папское существо, которое на самых ранних этапах эволюции создало совместимые с традицией связи между плацдармами в телесном мире и теми, кто находится в культурных программах. С самого начала природа и культура связаны между собой широкой срединностью воплощенных практик - языками, ритуалами и техническими навыками, поскольку эти факторы составляют универсальные формы автоматизированных искусственностей. Эта промежуточная зона образует морфологически богатый, изменчивый и стабильный регион, который в настоящее время достаточно четко можно отнести к таким общепринятым категориям, как образование, этикет, обычаи, формирование привычек, обучение и физические упражнения - без необходимости ждать поставщиков. «гуманитарных наук», которые со всей своей шумихой о культуре создают путаницу, для решения которой они впоследствии предлагают свои услуги.

Только художественная воля превратить будущее в пространство безграничных художественных шансов позволяет нам понять суть правила размножения: «Создатель должен создать [...] самоходное колесо, первое движение» ;. Это правило содержит не меньше, чем богословие Ницше после смерти Бога: там будут оставаться Бог и боги, но только имманентные человечеству, и только в той степени, в которой есть создатели, которые следуют из того, что было достигнуто. чтобы идти выше, быстрее и дальше.