Лучшие 20 цитат Симеон на MyQuotes

Человек, который страдает от горечи, когда его оскорбляют или оскорбляют, должен признать из этого, что он все еще таит в себе древнего змея. Если он тихо переносит оскорбление или реагирует с большим смирением, он ослабляет змея и ослабляет его хватку. Но если он отвечает резко или нагло, он дает ему силу излить свой яд в его сердце и беспощадно питаться его кишками. Таким образом, змей становится все более могущественным, он разрушает силу его души и его попытки исправить себя, заставляя его жить за грех и быть полностью мёртвым для праведности .

Бодрость заключается не в том, чтобы относиться к вещам как к нашим собственным, а к тому, что Бог нам доверил на благо наших сослуживцев. Он заключается в том, чтобы щедро разбрасывать их за границей с радостью и великодушием, а не с неохотой и не принуждением.

Если из-за страха Божьего ты отрежешь свою собственную волю - необъяснимо, потому что ты не знаешь, как это происходит, - Бог даст тебе Свою волю. Ты навсегда сохранишь ее в своем сердце, открывая глаза своему разуму, чтобы вы могли распознать это, и вам будет дана сила, чтобы выполнить это. Благодать Святого Духа управляет этими вещами: без этого ничего не достигнуто .

Просветление Духом - бесконечный конец всякой добродетели.

Точно так же, как золото, запятнанное в глубине (ср. Jms. 5: 3), не может быть должным образом очищено и восстановлено до его надлежащей яркости, если оно не брошено в огонь и не забито молотками, так и когда душа запятнана ржавчиной грешить и становиться совершенно бесполезным, его нельзя очистить и восстановить свою первоначальную красоту, если он не встретит много испытаний и не войдет в печь несчастий.

Имейте в виду Божью заповедь, которая гласит: «Не судите, и вы не будете судимы». (Лк. 6:37) и никоим образом не вмешиваться в жизнь других.

Давайте бежать от обмана жизни и ее предполагаемого счастья и бежать к одному Христу, который является Спасителем душ. Он позволяет нам стремиться найти того, кто присутствует повсюду, и когда мы найдем Его, позвольте нам крепко удерживать Его и упасть к Его ногам (ср. Мф 28: 9) и принять их в пыл наших душ .

... мужчины ... которые говорят, что в наше время и среди нас нет никого, кто мог бы соблюдать евангельские заповеди и стать подобными святым отцам? Им Учитель справедливо говорит громким голосом: «Горе вам, книжники и фарисеи» (Мф 23:13)! Горе вам, слепые наставники слепых (Мф 23:16), потому что вы не входите в царство и мешаете тем, кто желает войти, (Мф 23:13).

О человек, ты веришь, что Христос есть Бог? Если вы верите, боитесь и соблюдаете Его заповеди? нет другого Бога, кроме Него (ср. Дт. 4:35). Ему никто не равен и не может стать равным (ср. Ис 40:18). Он - Правитель всех вещей, Судья всего, Царь всего, Создатель света и Господь жизни. Он - Свет, который невыразим, недоступен (ср. 1 Тим. 6:16), и Он Единственный. Своим явлением Он заставляет всех Своих врагов исчезать перед Его лицом (ср. Пс. 68: 2 и далее), а также тех, кто не выполняет Его заповедей, так же как солнце, когда оно восходит, изгоняет тьму ночи.

О горе своей ослепшей душе! Сказав это, он как бы сказал Богу: «Ты сам виноват, потому что женщина, которую Ты мне дал, обманула меня». Это то же самое, что я сам сейчас страдаю, жалкий и несчастный, когда я не желаю быть униженным и сказать всей своей душой, что я сам виновен в своем погибели. Наоборот, я говорю: «Этот человек вдохновил меня сделать или сказать это. Он посоветовал мне и сбил меня с пути». Горе моя бедная душа, которая говорит такие слова, наполненные грехом! О самые бесстыдные и иррациональные слова бесстыдной и иррациональной души!

Так как ... «Царство Небесное подвергается насилию, а насильственное захватывает его силой»; (Мф 11:12), и верующие не могут войти в него каким-либо иным способом, если они не пройдут через узкие врата испытаний и невзгод, божественный оракул справедливо повелевает нам, говоря: «Стремись войти через узкая дверь (Лк. 13:24). Он снова говорит: «Из-за своей выносливости ты обретешь свои души»; (Лк. 21:19) и «через многие невзгоды мы должны войти в Царство Небесное»; (Деяния 14:22).

Духовное знание похоже на дом, построенный среди светского и языческого знания, в котором заложено, как прочный и хорошо защищенный сундук, знание вдохновенных Писаний и бесценное богатство, которое они содержат. Те, кто входит в дом, никогда не смогут увидеть эти сокровища, если этот сундук не открыт для них. Но это не принадлежит человеческой мудрости (ср. 1 Кор. 2:13), чтобы когда-либо открывать ее, так что богатство Духа, хранящееся в ней, остается неизвестным для всех мирских.

'Стремись к миру со всеми людьми и к святости, без которой никто не увидит Господа'; (Евр. 12:14). Почему он сказал «стремиться»? Потому что мы не можем стать святыми и стать святыми за час! Поэтому мы должны перейти от скромного начала к святости и чистоте. Даже если бы мы провели тысячу лет в этой жизни, мы никогда бы не достигли ее полностью. Скорее мы должны всегда бороться за это каждый день, как будто простые новички.

Цель всех тех, кто живет в Боге, состоит в том, чтобы угодить нашему Господу Иисусу Христу и примириться с Богом-Отцом, получив Святого Духа, и тем самым обеспечит их спасение, поскольку в этом состоит спасение каждой души. Если эта цель и эта деятельность отсутствуют, весь другой труд бесполезен, а все остальные усилия напрасны. Каждый жизненный путь, который не ведет к этому, лишен прибыли.

Бывают времена, когда я, не желая этого, поднимаюсь на вершину созерцания; с моей воли меня отвлекли от этого из-за ограничений человеческой натуры и [безопасности] в унижении. Я знаю много вещей, которые неизвестны большинству людей, но я более невежественен, чем все остальные. Я радуюсь, потому что Христос, «которому я поверил» (2 Тим. 1:12) даровал мне вечное и непоколебимое царство, но я постоянно плачу, как тот, кто недостойен того, что наверху, и я не перестаю.

... тех, кто сидит во тьме страстей и чьи умы ослеплены невежеством, или, точнее, тех, кто не приобрел «разум Христа»; (1 Кор. 2:16), думайте, что тот, кто обладает разумом Христа, глуп, а тот, кто имеет его, не имеет смысла. Пророк Давид справедливо утверждает, что «невежественные и глупые гибнут вместе»; (Пс. 49:11). Поэтому такие люди искажают все Писание в соответствии со своими собственными желаниями (ср. II Пет. 3: 3, 16) и развращают себя в своих собственных страстях. Но от этого страдает не божественное Писание, а те, кто его изуродует!

Через покаяние грязь наших грязных поступков смыта. После этого мы участвуем в Святом Духе не автоматически, а в соответствии с верой, смирением и внутренним расположением покаяния, в которое вовлечена наша душа. По этой причине хорошо каждый день каяться, так как процесс покаяния бесконечен.

Иметь веру во Христа значит не просто презирать прелести этой жизни. Это означает, что мы должны нести все наши ежедневные испытания, которые могут принести нам горе, печаль или несчастье, и терпеть их терпеливо столько, сколько пожелает Бог.

Когда люди ищут Бога своими телесными глазами, они нигде не находят Его, потому что Он невидим. Но для тех, кто размышляет в Духе, Он присутствует везде. Он во всем, но за пределами всего.

Поскольку наше тело, больное или нет, не может двигаться или даже жить вообще без души, наша душа, независимо от того, грешит она или нет, мертва без Святого Духа и никак не может жить вечно.