Лучшие 12 цитат Стефан Кинселла на MyQuotes

Артисты - просто предприниматели. Они сами должны выяснить, как или если они могут получить денежную прибыль от своей страсти - от своего призвания, как я уже говорил выше. Иногда они могут. Музыканты могут продавать музыку, даже перед лицом пиратство. Или они могут продавать свои услуги - концерты и т. д. Художники и другие артисты могут получать прибыль аналогичным образом. Писатель может использовать кикстартер для продолжения или получать оплату за консультации по версии фильма .

Поскольку государство обязательно совершает агрессию, последовательный либертарианец, выступающий против агрессии, также является анархистом.

В рыночной экономике с разделением и специализацией труда люди используют других как средство для достижения своих целей. В этом суть рыночного сотрудничества.

Я всегда интересовался наукой, правдой, добротой и справедливостью. Я всегда был сильно индивидуалистичен и ориентирован на заслуги. Вероятно, это потому, что я был усыновлен и поэтому всегда склонен кавалерски отвергать важность «кровных связей» и любых унаследованных или «незаработанных» групповых характеристик.

Мой основной подход заключается в том, чтобы признать, что основные правовые теории договора были омрачены нелибертарианскими и позитивистскими концепциями права и прав. Вопросы о том, какие права являются «отчуждаемыми» или нет, бесполезные разговоры о том, как обещания должны быть «обязательными» и т. Д., Подчеркивают необходимость ясности в этой области. На мой взгляд, для решения этих проблем необходимо очень четкое и последовательное понимание природы прав собственности и собственности.

Австрийская теория субъективной ценности учит нас тому, что существует множество способов стимулировать, мотивировать или побуждать кого-либо совершать действие за вас: вы можете обещать сексуальные услуги, платить деньги, нанимать кого-либо и так далее. Кроме того, нет оснований полагать, что и начальник, и его подчиненный не могут быть на 100% ответственны: в законе это называется солидарной ответственностью.

Основой владения собой является тот факт, что каждый человек имеет непосредственный контроль над скудными ресурсами своего тела и, следовательно, имеет лучшие права на него, чем любая третья сторона (и любая третья сторона, пытающаяся оспорить мою собственность, должна исходить из принцип самостоятельного владения в первую очередь, так как он действует как собственник).

Либертарианский подход очень симметричен: принцип ненападения не исключает силу, а только инициирует силу. Другими словами, вам разрешено применять силу только в ответ на какое-либо другое применение силы. Если они не применяют силу, вы не можете применять силу самостоятельно. Здесь есть симметрия: сила для силы, но нет силы, если никакая сила не использовалась.

Либертарианская точка зрения заключается в том, что человеческие акторы являются собственниками, и эти собственники способны присваивать неисследованные скудные ресурсы путем приусадебного хозяйства Локка - своего рода первого использования или захвата. Очевидно, что актер уже должен владеть своим телом, если он хочет быть домохозяином; Самообладание не приобретается путем приустройства, а скорее подразумевается в любом действии или защите приустройства.

Художники могут использовать любое количество моделей, чтобы извлечь выгоду из своего таланта и мастерства. Государство не может защитить их от конкуренции. Музыканты, очевидно, могут получать деньги за исполнение, а копирование и «пиратство» их музыки помогает им в этом, делая их более известными и популярными.

Корни авторского права лежат в цензуре. Государству и церкви было легко контролировать мысли, контролируя книжников, но затем появилась печатная машина, и власти беспокоились, что они не смогут так легко контролировать официальную мысль.

Мы должны признать, что только скудные ресурсы являются собственностью; во-вторых, что тело является типом дефицитного ресурса; в-третьих, что способ приобретения права собственности на внешние объекты отличается от основы владения собственным телом.