Лучшие 16 цитат Малидома Патрис Кое на MyQuotes

Пока мы не сами, мы будем стараться быть такими же, как другие.

Исцеление приходит, когда человек вспоминает свою личность - цель, выбранную в мире исконной мудрости, - и воссоединяется с этим миром Духа.

Исторически сложилось так, что обычаи и традиции повседневной жизни в Африке западными культурными антропологами были отвергнуты как примитивная, хаотическая, языческая деятельность, которую следует заменить христианством, единственной цивилизованной религией. Запад также давно предполагал, что он следует преобразовать племенные культуры в грамотность, то есть совершенно по-другому взглянуть на мир, жить в мире. Большинство африканцев, достигших комфортного западного образа жизни, являются христианами. Почему? Потому что это идет с пакетом: грамотность, грамотность и материальный образ жизни - все вместе .

Если вы обсудите верования христианства с деревенским прорицателем, знахаром, он скажет, что белый человек должен быть чрезвычайно глупым. Белый человек должен быть глубоко обеспокоен - вероятно, из-за огромной вины, связанной с тем, как он относился к предкам - думать, что жители деревни купят идею, что кто-то умер на кресте за нас. Они скажут, что эти убеждения свидетельствуют о том, что белые люди убили кого-то очень важного, вероятно, прорицателя и целителя. Если вы убьете целителя, вы должны помириться, успокоив дух целителя .

В Африке вы не можете жить в комфортной материальной жизни, не пройдя через Христа. Многие африканцы говорят:« Я возьму весь пакет. Таким образом, я уверен, что получу то, что хочу ». Это компромисс, который делает растущий городской класс Африки. Христианство рассматривается не как средство, преобразующее душу, способное вызвать искупление, а как источник существенного материального удовлетворения. .

Я вижу слишком много людей, которые прыгают в духовность как укрытие, чтобы прятаться от реальности. Это не сработает. Работает так, чтобы дух позади тебя следовал за тобой куда угодно, как верный солдат, и покажет вам, как противостоять несчастьям. Если вы не можете столкнуться с бедствиями, вы получите новое восприятие возраста, что все хорошо, когда это не так. Это делает вас уязвимым для эксплуатации со стороны человека, который приходит и говорит: «Я экстрасенс. Я учился с этим парнем или этим парнем, и я знаю, что ты должен делать ".

Это правда, что соперничество между племенами связано с политической нестабильностью. Также верно, что это соперничество было преувеличено колониализмом. Колониализм по существу оскорбил племенные территории, и в результате нации стали состоять из агломерации многих племен - 65 в одной только Буркина-Фасо. Моссовское большинство считает себя собственником Африки; другие - просто посредники для представительства. Так оно и есть сейчас, и это единственная ответственность колониализма .

Нагота очень распространена в племени. Это не позорная вещь; это выражение отношения человека с духом природы. Быть обнаженным - значит быть открытым. Обычно дети остаются голыми до полового созревания и даже после. Только с введением дешевой одежды с Запада, через Доброжелательность и другие христианские организации, нагота стала ассоциироваться со стыдом.

Природа - это холст, картина с множеством вариантов и возможностей. Вы на самом деле не поклоняетесь духу, потому что вы также являетесь духом, а духи не поклоняются друг другу. Что отличает вас от духа в целом, так это то, что вы заперты во временности. У вас есть тело, как кусок ткани, который разлагается. Пока вы остаетесь в нем, вам трудно иметь те же способности, что и дух, без тела. Также легко ошибиться в том, что реально, и в том, как действовать эффективно.

Наши души не любят застоя. Наши души стремятся к росту, то есть к тому, чтобы помнить все, что мы забыли из-за нашего путешествия в это место, на землю.

Мир отпускает - возвращаясь к Тишине, которая не может войти в царство слов, потому что она слишком чиста, чтобы заключать ее в слова. Вот почему дерево, камень, река и гора тихие.

Духовные методы необходимы в Африке, если вы собираетесь выжить политически. Мой двоюродный брат - начальник службы безопасности президента Буркина-Фасо. Он знает ключевого врача, который работает днем и ночью, чтобы удержать президента у власти. Эти медицинские работники не имеют офисов в центре города; они живут в хижинах в отдаленных районах, но именно здесь проживает реальная политическая власть. Медик не имеет ни малейшего представления о фактической работе внутренней или международной политики. Все, что он знает, это то, что у человека где-то есть важное место, и его работа - удерживать этого человека на этом месте.

Сила природы существует в ее тишине. Человеческие слова не могут закодировать значение, потому что человеческий язык имеет доступ только к тени смысла.

Сила тишины велика. Он порождает одни и те же чувства во всем, с чем сталкиваешься. Он вибрирует с космическим ритмом единства. Это везде, доступно любому в любое время. Это мы, сила внутри, которая делает нас стабильными, доверчивыми и любящими. Это созерцание созерцания. Мир отпускает - возвращаясь к тишине, которая не может войти в сферу слов, потому что она слишком чиста, чтобы заключаться в словах. Вот почему дерево, камень, река и гора тихие.

Духовная жажда, которая скрыта в каждом, никогда не сможет прийти к исполнению, если люди не начнут думать друг о друге как о потенциальных братьях и сестрах.

Будь они воспитаны в местной или современной культуре, люди жаждут двух вещей: полной реализации своих врожденных даров и одобрения, признания и подтверждения этих даров. На Западе есть бесчисленное множество людей, чьи усилия, к сожалению, напрасны, потому что у них нет средств выразить свой уникальный гений. В психике таких людей есть внутренняя сила и власть, которая не может сиять, потому что мир вокруг них слеп для нее.