Лучшие 15 цитат Джон И. Дженкинс на MyQuotes

Как говорит папа Фрэнсис в« Amoris laetitia », пасторы должны« освободить место для совести верующих, которые очень часто как можно лучше реагируют на Евангелие среди своих ограничений и способны самостоятельно различать в сложных ситуациях. Мы были призваны формировать совесть, а не заменять их "(№ 37). Что касается первого утверждения, мы должны бояться только того, что церковь меньше, потому что мы не можем приветствовать людей и проповедовать Евангелие таким образом, чтобы трогает их сердца .

Лучшее в обеде Аль-Смита: кардинал Долан собрал кандидатов для краткой молитвы перед выходом на сцену.

Но вместо того, чтобы пытаться понять и подняться над ними, как должны делать лидеры, кампании [presedential] часто просто направляли эти негативные эмоции. Это делало суть и тон большей части дискуссии не только неприятными и скучными, но и бешенство и раздоры не полезны для нашей демократии .

Я гораздо больше обеспокоен политикой Демократической администрации и Демократической партии, которая ущемляет права религиозных учреждений и практик и открывает двери для использования долларов налогоплательщиков для абортов, на что многие американцы имеют глубокие моральные возражения. Это шаги, которые показал бы отсутствие уважения к католикам и их институтам .

Я много размышлял над этим событием и продолжаю это делать. Я не могу дать вам полный ответ в нескольких предложениях. Но я бы сказал, что в то время я был поражен яростью гнева с разных сторон. и гнев во многих случаях был направлен на тех, кто разделяет католическую веру. Я понимаю, что такой гнев, такая горячность возникает из-за искреннего и страстного убеждения, но я считаю, что выражение его в таких яростных выражениях нас никуда не приведет .

Я живу рядом с общинами амишей на севере Индианы, и я испытываю огромное уважение к таким верным людям. Они пытаются жить более полной верой, отделяя себя, насколько это возможно, от более широкой культуры и ее влияний. Такого никогда не было. учение католической веры .

Я не хочу делать много выводов из личной переписки, просочившейся без разрешения.

Я никогда не встречал никого, кто изменил бы свое мнение или углубил свою веру, потому что он столкнулся с такими гневными осуждениями.

Я видел, как многие копают в своих каблуках и разочаровываются в церкви из-за подобных обвинений со стороны единоверцев. Мы должны найти лучший способ свидетельствовать о нашей вере и наших убеждениях.

Нет сомнений, что [предсмертные] кампании отражали некоторую тревогу, гнев и негодование в стране в целом, и мы должны попытаться понять это отношение в электорате.

[Папа Франциск] сделал это не через гневные речи, а с помощью мощных символов и примеров того, как обнять сильно уродливого человека, приветствовать беженцев в Ватикане, прогуливаться по трущобам в Риме, посещать дома для пожилых людей, мыть ноги заключенных в Великий четверг, и собирается в больницу для новорожденных.

[Папа Франциск] напомнил нам, что то, как мы живем, является самым важным выражением нашей католической идентичности.

Папа Фрэнсис учил нас своим примером, как мы можем своими жизнями и действиями свидетельствовать о нашей вере и моральных принципах, но при этом уважительно относиться к тем, кто не согласен. Он призвал нас найти «новый баланс», выходящий за рамки нескольких вопросов нашей политики, чтобы мы не потеряли «свежесть и благоухание Евангелия

Хотя архиепископ может справедливо утверждать, что они объективно неправы в своих позициях, я не понимаю, как он может позволить себе достаточно знать совесть вице-президента [Джо] Байдена и сенатора [Тима] Кейна, чтобы поставить под сомнение подлинность их веры. и осудить их лично.

В той мере, в которой мы сеем любовь там, где ненависть и свет, где тьма, каждый в своей жизни мы можем исцелять, просвещать и объединять.