Лучшие 37 цитат Баярд Растин на MyQuotes

Место рождения фанатизма - зловещая задняя комната ума, где заштрихованы заговоры и схемы для преследования и угнетения других людей.

Темнокожие гей-активисты должны попытаться создать коалиции людей для устранения всей несправедливости.

С моральной и практической точек зрения сегрегация для меня является основной несправедливостью. Поскольку я считаю, что это так, я должен попытаться устранить ее. Есть три способа, с помощью которых можно справиться с несправедливостью. (А) Можно принять это без протеста. (б) Он может стремиться избежать этого. (в) Можно противостоять несправедливости ненасильственно. Принимать это значит увековечивать ее .

Призыв на войну несовместим со свободой совести, которая представляет собой не просто право верить, но действовать в соответствии с той степенью истины, которую человек получает, следовать призванию, которое вдохновлено Богом и направлено Богом.

Каждый гей, который находится в шкафу, в конечном итоге представляет угрозу свободе геев. Я не хочу показаться им нетерпимым, и я думаю, что мы должны сказать это им с большой любовью, но оставаясь в Шкаф - другая сторона предубеждения против геев. Потому что, пока вы не бросите ему вызов, вы не будете играть активную роль в борьбе с ним .

Каждое безразличие к предубеждениям - самоубийство, потому что, если я не буду бороться со всем фанатизмом, сам фанатизм усилится и рано или поздно он вернется ко мне.

Геи начинают понимать, что негры узнали давно: если вы не боретесь за себя, то никто не поможет вам. Я думаю, что у гей-сообщества есть моральное обязательство продолжать борьбу.

Бог не требует от нас выполнения каких-либо хороших задач, которые человечество должно выполнить. Бог требует от нас, чтобы мы не прекращали попытки.

Я противник войны и военных приготовлений, а также противник всеобщей военной подготовки и призыва на военную службу; но, кроме этого вопроса, я считаю, что сегрегация в любой части политического тела является актом рабства и актом войны .

Я - квакер. И, как все знают, квакеры в течение 300 лет на совестных основаниях выступали против участия в войне. Меня приговорили к трем годам лишения свободы в федеральной тюрьме, потому что я не мог с религиозной и добросовестной стороны принять убийство своего товарища. мужчина.

Я верю в социальные проблемы и творческие проблемы.

Я считаю, что есть определенные типы движений, которые не могут быть женатыми.

Если кто-то думает, что он собирается получить что-то от администрации Рейгана для какой-то конкретной группы, он неправ! Вы должны объединиться и вступить в прямую битву - во имя справедливости и равенства - и даже это будет сложно. Но если мы позволим разлучиться, чтобы мы работали для геев, школьников или престарелых, у нас будут проблемы .

Если я не буду бороться с фанатизмом, где бы он ни был, таким образом, фанатизм усиливается. И в той степени, в какой он усиливается, он, таким образом, сможет меня повернуть.

Если люди не будут организовываться во имя своих интересов, мир не примет их за серьезность. И это главная причина, по которой каждый гомосексуалист должен вступить в какую-то гей-организацию. Потому что он должен доказать миру, что он заботится о своей собственной свободе .

Если мы хотим создать общество, в котором люди являются братьями, мы должны действовать по отношению друг к другу с братством. Если бы мы могли построить такое общество, мы бы достигли конечной цели человеческой свободы.

Если мы хотим создать общество без дискриминации, мы не должны дискриминировать кого-либо в процессе построения этого общества. Если мы хотим общество, которое является демократическим, то демократия должна стать как средством, так и целью.

Если мы хотим покончить с несправедливостью по отношению к геям, этого не произойдет, потому что мы избавимся от несправедливости по отношению к геям. Это будет сделано потому, что мы направляем усилия по устранению несправедливости на всех. И мы победим права геев, негров, латиноамериканцев или женщин в контексте того, воюем ли мы за всех .

Я бы сказал, за исключением случаев, когда на меня нападают, темнокожее сообщество редко считает целесообразным даже упомянуть гей-аспект. И поскольку, когда на меня нападают, меня обычно защищает черное сообщество, я бы сказал, что черные газеты сыграли это очень прямо. Если на меня напали, они просто опубликовали, что на меня напали, если меня защищали, они просто сказали, что меня защищали. Но я не думаю, что они предпринимали какие-либо усилия, чтобы злить меня или злить геев или пытаться дать людям что-нибудь, что не было новостью.

Вспоминая свою карьеру, квакер мистер Растин однажды написал: ‘Основными факторами, повлиявшими на мою жизнь, являются: 1) ненасильственная тактика; 2) конституционные средства; 3) демократические процедуры; 4) уважение к человеческой личности; 5) убеждение, что все люди едины. '

Мартин Лютер Кинг, с которым я работал в тесном контакте, очень огорчился, когда ряд работающих на него министров захотел, чтобы он уволил меня из состава из-за моей гомосексуальности.

Моя активность не возникла из-за того, что я был чернокожим ... Расовая несправедливость, которая была в этой стране в молодости, была вызовом моей вере в единство человеческой семьи.

Моя активность возникла не из-за того, что я гей, или из-за того, что я черный. Скорее, это коренится в моем воспитании квакеров и тех ценностях, которые внушали мне мои бабушка и дедушка, которые воспитывали меня.

Люди никогда не будут бороться за вашу свободу, если вы не предоставите доказательств того, что вы готовы бороться за нее самостоятельно.

Поскольку Израиль является демократическим государством, окруженным по существу недемократическими государствами, которые поклялись в его уничтожении, те, кто интересуется демократией повсюду, должны поддерживать существование Израиля.

Конечно, я должен всегда стараться подчиняться законам штата. Но когда воля Бога и воля государства вступают в противоречие, я вынужден следовать воле Бога.

«Путешествие примирения» было организовано не только для разработки методов устранения Джима Кроу в поездках, но и в качестве учебного полигона для подобных мирных проектов по борьбе с дискриминацией в таких важных областях, как занятость и в вооруженных силах.

Моральный человек - это тот, кто против несправедливости как таковой, против несправедливости везде, где он ее находит; моральный человек ищет несправедливость прежде всего в себе.

Организаторы и сторонники сегрегации - такой же враг Америки, как и любой иностранный захватчик.

Доказательство того, что кто-то действительно верит, в действии.

Настоящий радикал - это тот человек, у которого есть видение равенства и который готов делать то, что приближает реальность к этому видению. , ,

В движении за гражданские права существует сильная моралистическая нагрузка, которая напоминает нам о том, что власть развращает, забывая, что отсутствие власти также развращает.

Сегодня черные уже не являются лакмусовой бумажкой или барометром социальных перемен. Чернокожие есть в каждом сегменте общества, и существуют законы, которые помогают защитить их от расовой дискриминации. Новые "негры" - геи. Именно в этом смысле геи являются новым барометром социальных изменений. Вопрос о социальных изменениях должен быть сформулирован с учетом наиболее уязвимой группы: геев.

Двадцать пять, 30 лет назад барометром прав человека в Соединенных Штатах были черные люди. Это больше не правда. Барометром для оценки характера людей в отношении прав человека являются те, кто считает себя геем, гомосексуалистом, лесбиянкой.

Мы все едины - и если мы этого не знаем, мы научимся этому нелегко.

В каждом сообществе нам нужна группа ангельских нарушителей спокойствия.

Ты должен присоединиться к любому другому движению за свободу людей. Поэтому присоединяйтесь к движению как личности против антисемитизма, присоединяйтесь к движениям за права латиноамериканцев, права женщин, права геев. Другими словами, я думаю, что каждое движение должно стоять на своих ногах, потому что оно имеет определенную повестку дня, но оно может спросить других людей.