Лучшие 29 цитат Александр Вайнштейн на MyQuotes

Дэвид Фостер Уоллес был блестящим экспериментатором, которым я глубоко восхищаюсь. Его способность заниматься формализмом помогла мне понять, как справляться с такими историями, как« Словарь »и« Неудачная революция ».« В частности, словарь »во многих отношениях выступает против повествования - каждое из определений - это своя мини-история или прозаическая поэма, и их совокупность создает эффект, отличный от традиционного рассказа о фрейтагской пирамиде .

[Джордж У.] президентство Буша было одним из величайших кошмаров в моей жизни на сегодняшний день.

Однако, в своей выдумке, я хочу еще больше предупредить о том, куда мы направляемся. Итак, в« Хартленде »есть люди, продающие свой верхний слой почвы, и разлив нефти под водой, который длится более трех сто дней.

Я натолкнулся на мою старую историю, которую написал десять лет назад. Главная шутка этой истории заключается в том, что мать рассказывает своим детям о том, как она познакомилась с отцом в Интернете. Большинство воспоминаний у матери есть. делать с действительно забавными ссылками, которые он послал ей, музыкой, которую она любила, и т. д. - и из-за этих поверхностных деталей она влюбилась в отца. Читая это сегодня, это вряд ли антиутопическая история, это просто реалистическая история о как люди на самом деле встречаются .

Я возьму сравнение [Павла] Чехова в любой день! Он, конечно, один из великих мастеров в форме короткого рассказа, и помог определить традиционный конфликт в нашем понимании.

Я люблю русских абсурдистов - [Николая] Гоголя, [Даниила] Хармса и [Владимира] Булгакова. Даже в российских экспериментаторах есть линия традиционного повествования, конфликтов и развития персонажей, которые я считаю жизненно важными для моего рассказывания историй». .

Я большой поклонник книги Криса Хеджеса и Джо Сакко« Дни разрушения, Дни восстания », где они посещают то, что они называют Зонами жертвоприношений Америки, и рассказывают о текущем состоянии нашего экологического бедствия.

«Я просто беспокоюсь, что технология, которую я изобрел в этой истории [« Пирамида и осел »], станет реальностью, и Джордж Буш сможет клонироваться в новое тело и будет« переизбран »из-за на законопроект о клонах, переданный им и его приспешниками. Не дай Бог!

В Непале я понял, что определенная часть моих духовных поисков закончилась. Я никогда не собирался жить в гималайской пещере (мне слишком нравится электричество и мягкая кровать), и я уверен, что не" так легко найти просветление .

В истории [" Пирамида и осел "] идет война против так называемых буддистских террористов. Как мы выясняем, они вовсе не террористы, а просто хорошие люди, пытающиеся освободить людей от технологий и борьбы против американского правительства / корпорации, пытающейся совладать с нашими душами. Расизм и буддийская фобия, заложенные в этой истории, играют роль демонации ислама в настоящее время - и нашей потери знаний о великой, духовной истории суфиев, например, или культурное наследие с Ближнего Востока .

Я понимаю, что у меня было очень идиллическое видение того, как выглядит духовность. Честно говоря, большая часть западной культуры имеет идиллическое и упрощенное представление о том, что влечет за собой просветление.

Я действительно восхищаюсь экспериментаторами, которые бросают вызов традиционному повествованию - такими авторами, как Измаил Рид, Майкл Мартоне, Дональд Бартельм, Татьяна Толстая, Джордж Сондерс и многие другие.

Многие из моих историй я поставил в жестком« реалистическом »мире, но страдающем от чрезмерного использования технологий, сродни миру, в котором мы живем сейчас.

Я думаю, что задача для людей остается такой же, как и всегда: учить навыкам доброты, сострадания и любви. Без этих священных навыков все, что могут сделать технологии, это вырастить тени в нашей жизни.

Я думаю, что будущее неразрывно связано с нашими универсальными человеческими проблемами. На самом деле, именно эти проблемы и то, как мы их решим, определят наше будущее.

Это правда, я люблю полу-прозрение. Например, в «Линии падения» окончательное решение персонажа является менее явным, чем безумие. Он делает выбор, на который опирается конфликт - стремиться ли к славе или изменить свою жизнь - и поэтому его решение связано с центральным конфликтом и его собственным высокомерием.

Меня действительно заинтересовала эта возможность для других создавать виртуальные воспоминания для нас. В« Картографах »я исследую это через Адама Вудса и компанию, в которой он работает, которая создает виртуальные воспоминания, которые люди могут передать в свое сознание. технология научно-фантастическая, история также является метафорой того, как любовные отношения создают воспоминания в наших умах .

"Мокша" - это действительно моя сатира. Я всегда интересовался восточной духовностью. Я особенно заинтересован в просветлении и духовном стремлении освободить себя (я в глубине души буддист). В подростковом возрасте я представлял, что в конечном итоге собираюсь в Индию, чтобы стать йогом; учиться у последних живых святых в пещере; отказаться от всего моего мирского имущества; научиться левитировать. И все еще есть часть меня, которая может видеть, как я "исчезаю" на несколько лет в ашраме где-то.

Один из моих главных подходов к написанию умозрительной художественной литературы - взять абсурдную ситуацию, которая в настоящее время кажется нам нормальной, а затем подтолкнуть ее к еще большей абсурдности. Только в этом свете мы можем видеть отражение тревожного состояния наших сегодняшних дел.

«Открытость» [история] в конечном итоге задает тот же вопрос - могут ли отношения пережить полную честность? Как романтик, я хочу сказать "Да, конечно!" Но со временем я пришел к согласию с Дэном Сэвиджем.

Родители уже рассказывают своим детям о влюбленности в Интернете - в этом нет ничего «пугающего» или «антиутопичного». Таким образом, критика не работает, потому что мы уже считаем наше антиутопное положение дел нормальным.

В настоящее время мы наблюдаем подобные сражения за наших самых уязвимых учеников, таких как студенты из Trans и LGBTQ. У вас есть много консервативных родителей / школьных советов, которые усложняют жизнь этих детей, пытаясь обеспечить сохранность издевательств.

"Ракетная ночь" - мой взгляд на культуру запугивания. Я думаю, что это становится лучше, благодаря работе по борьбе с издевательствами, проводимой моим поколением. Но есть способ, которым тренеры, учителя, родители и представители администрации могут сговориться против наших студентов, которые нуждаются в наибольшей поддержке.

Эта конкретная история [«Пирамида и осел»] была написана в мрачные дни правления Буша. Джордж Буш только что был «переизбран» (или избран впервые, в зависимости от того, как вы считаете украденные выборы), и казалось, что ужас его президентства будет длиться вечно.

Проблемы, с которыми мы сталкиваемся с нашей нынешней технологией, часто показывают наши собственные человеческие недостатки, и именно эти новые эмоции киберпространства показывают нашу борьбу.

Мы покидаем офисные здания после увольнения драконовскими боссами; мы задерживаемся на десять минут только для того, чтобы супервайзер сказал, что плата за счет за кабели не может быть снята; мы кликаем на плачущих смайликах на Фейсбуке как на последнее плач протеста. Поэтому вместо того, чтобы закончить историю [«Ледниковый период»] ожидаемым насилием и уничтожением зла, я хотел сосредоточиться на том, как персонажи в конечном итоге саботируют свое собственное сообщество, несмотря на свою привязанность к потреблению старого мира.

Хотя мои истории экспериментальные, они также очень традиционные. Я люблю произведения великих русских писателей, таких как Павел Чехов и Лев Толстой, и их способность изображать нашу человеческую борьбу и радости.

Остроумие и юмор, по-видимому, всегда учитывают это - есть насмешливый тон, который вы получаете, когда вы берете на себя формулистическую историю, - потому что есть свойственный вам голос, который вы пытаетесь скопировать (и часто высмеивать).

Вы найдете это разбавленное просвещение в массовом количестве в студиях йоги, дорогих ретритах шаманизма, вечеринках «Восторженного танца» на диджеях, церемониях аяхуаски и семинарах по расширению возможностей. Есть надежда на быстрое решение проблемы - если только у нас есть деньги и подходящие лекарства для этого.