Лучшие 64 цитаты Жан Пиаже на MyQuotes

Приспособление ментальных структур к реальности подразумевает существование ассимиляционных схем, помимо которых любая структура была бы невозможна.

«Создаем ли мы детей, способных изучать только то, что уже известно?

Что касается игры в шарики, то, следовательно, нет никакого противоречия между эгоцентрической практикой игр и мистическим уважением к правилам. Это уважение является признаком сформированного менталитета не свободного сотрудничества между равными, а путем ограничение для взрослых.

Как вы знаете, Бергсон указал, что не существует такого понятия, как беспорядок, а есть два вида порядка: геометрический и живой.

Когда-то многие философы считали, что безупречные« законы мышления »как-то присущи априори самой природе ума. Это убеждение дважды поколебалось в прошлом веке, впервые, когда Рассел и его преемники показали, как логика трудоустройство мужчин может быть неполноценным, и позже, когда Фрейд и Пиаже начали раскрывать извилистые пути, которыми на самом деле развивается наш разум .

До того, как в игры будут играть вместе, никакие правила в правильном смысле не могут появиться. Регулярности и ритуальные схемы уже существуют, но эти обряды, будучи работой индивидуума, не могут вызвать такое подчинение чему-то более высокому, чем я. который характеризует появление любого правила .

Шанс ... в приспособлении, свойственном сенсомоторному интеллекту, играет ту же роль, что и в научных открытиях. Он полезен только для гения, а его открытия остаются бессмысленными для неквалифицированных.

Дети действительно понимают только то, что они изобретают, и каждый раз, когда мы пытаемся научить их слишком быстро, мы не даем им самим изобретать это.

Детям требуются длительные беспрерывные периоды игр и исследований

На самых ранних стадиях мышления аккомодация остается на поверхности как физического, так и социального опыта.

На самых ранних этапах ребенок воспринимает вещи как солипсиста, который не осознает себя субъектом и знаком только с собственными действиями.

Каждый раз, когда кто-то преждевременно учит ребенка чему-то, что он мог бы открыть сам, этому ребенку не дают выдумать это и, следовательно, полностью его понять.

"Образование для большинства людей означает попытку заставить ребенка походить на типичного взрослого его общества ... но для меня и ни для кого другого образование означает создание создателей ... Вы должны делать изобретателей, новаторов ... .не конформисты

Равновесие - самая глубокая тенденция всей человеческой деятельности.

Каждое приобретение жилья становится материалом для ассимиляции, но ассимиляция всегда противостоит новым условиям.

Каждый раз, когда мы учим ребенка чему-то, мы не позволяем ему изобретать это сам. С другой стороны, то, что мы позволяем ему открыть для себя, останется с ним видимым до конца его жизни.

Каждый раз, когда мы учим ребенка чему-либо, мы не позволяем ему изобретать это сам.

Ибо фундаментальный факт человеческой психологии заключается в том, что общество, вместо того чтобы оставаться почти полностью внутри индивидуального организма, как в случае животных, вызванных их инстинктами, кристаллизуется почти полностью вне индивидов. Другими словами, социальные правила, как у Дюркгейма так убедительно показал, являются ли они лингвистическими, моральными, религиозными или правовыми и т. д., не могут быть созданы, переданы или сохранены посредством внутренней биологической наследственности, но только посредством внешнего давления, оказываемого людьми друг на друга .

Как мы можем с нашими взрослыми умами узнать, что будет интересно? Если ты пойдешь за ребенком ... ты сможешь найти что-то новое.

Я убежден, что нет границы между живым и ментальным или между биологическим и психологическим. С того момента, как организм учитывает предыдущий опыт и адаптируется к новой ситуации, очень напоминающей психологию.

Я не мог думать без письма.

Если ребенок действительно не осознает себя и полностью ориентирован на вещи, и в то же время все его состояния ума проецируются на вещи, наш второй парадокс имеет смысл: с одной стороны, мысль у детей может рассматриваться как чисто аккомодация или исследовательские движения, но с другой стороны, эта та же самая мысль - всего лишь одна, долгая, полностью аутистическая мечта о бодрствовании .

Если сама логика создается, а не является врожденной, из этого следует, что первой задачей образования является формирование рассуждений.

Если взаимное уважение происходит от одностороннего уважения, то оно происходит и от оппозиции.

Я всегда ненавидел любые отклонения от реальности, отношение к плохому психическому здоровью моей матери.

В определенных обстоятельствах, когда он экспериментирует с новыми типами поведения, сотрудничая со своими равными, ребенок уже взрослый. У каждого ребенка взрослый, а у каждого взрослый ребенок ... У ребенка существуют определенные установки и убеждения, которые интеллектуальное развитие будет все более и более склонно устранять: есть и другие, которые будут приобретать все большее и большее значение. Поздние не являются производными от первых, но частично противоречат им .

Другими словами, познание внешнего мира начинается с немедленного использования вещей, тогда как познание себя останавливается этим чисто практическим и утилитарным контактом.

Интеллект - это то, что вы используете, когда не знаете, что делать.

Когда его собственный разум вступает в контакт с другими, истина начнет приобретать ценность в глазах ребенка и, следовательно, станет моральным требованием, которое может быть на него возложено. Пока ребенок остается эгоцентричным, истина как таковая будет не заинтересовать его, и он не увидит вреда в переносе фактов в соответствии со своими желаниями .

Во время преподавания философии я понял, как легко можно сказать ... что ты хочешь сказать ... ... На самом деле, я стал особенно осознавать опасность спекуляций ... Это намного проще, чем выкапывать факты. Вы сидите в своем кабинете и строите систему. Но с моим обучением биологии я чувствовал, что такое занятие опасно .

Знание реальности означает создание систем преобразований, которые более или менее адекватно соответствуют реальности.

Логика и математика - не что иное, как специализированные лингвистические структуры.

Логические позитивисты никогда не учитывали психологию в своей эпистемологии, но они утверждают, что логические существа и математические существа - не что иное, как языковые структуры.

Смесь ассимиляции с более ранними схемами и адаптации к реальным условиям ситуации - вот что определяет моторный интеллект. Но и здесь правила возникают, как только устанавливается баланс между адаптацией и ассимиляцией, принятый курс поведения кристаллизуется и ритуализируется. Даже создаются новые схемы, которые ребенок ищет и сохраняет с осторожностью, как если бы они были обязательными или наделены эффективностью.

Моральная автономия появляется, когда разум считает необходимым идеал, независимый от всех внешних воздействий.

Многие исследования в области психологии больше связаны с тем, как ведут себя большие группы людей, чем с тем, как каждый человек думает ... слишком статистично. Я нахожу это разочаровывающим, потому что, с моей точки зрения, в истории психологии гораздо больше было изучено, например, когда Жан Пиаже провел несколько лет, наблюдая за путями развития трех детей, или когда Зигмунду Фрейду потребовалось несколько лет, чтобы изучить мышление сравнительно небольшое количество пациентов.

Только образование способно спасти наши общества от возможного коллапса, будь то насильственного или постепенного.

Наша проблема с точки зрения психологии и с точки зрения генетической эпистемологии состоит в том, чтобы объяснить, как осуществляется переход с более низкого уровня знаний на уровень, который считается более высоким.

Play - это ответ на вопрос, что нового происходит.

Наказание делает невозможным совесть.

Рефлексивная абстракция, однако, основана не на отдельных действиях, а на согласованных действиях.

Научные знания находятся в постоянной эволюции; он находит себя измененным с одного дня на следующий.

Научная мысль не является мгновенной; это не статический экземпляр; это процесс.

Обучение означает создание ситуаций, в которых можно обнаружить структуры.

Ребенок - реалист во всех сферах мысли, и поэтому естественно, что в моральной сфере он должен уделять больше внимания внешнему материальному элементу, чем скрытому мотиву.

Ребенок, который определяет ложь как «непослушное слово», прекрасно знает, что ложь состоит в том, чтобы не говорить правду. Поэтому он не принимает одно за другое, он просто отождествляет их одно с другим, что кажется нам странным продолжением слова «ложь».

Обсуждение игры в мрамор, похоже, привело нас в довольно глубокие воды. Но в глазах детей история игры в мрамор имеет такое же важное значение, как и история религии или форм правления. Более того, это великолепно спонтанная история; и поэтому, возможно, было не совсем бесполезно пытаться пролить свет на суждения ребенка о моральной ценности путем предварительного изучения социального поведения детей между собой.

Основные функции ума заключаются в понимании и, другими словами, в создании структур, структурирующих реальность.

Большинство родителей - плохие психологи и проводят с детьми самые сомнительные нравственные тренировки. Возможно, именно в этой области можно понять, насколько безрассудно верить в мораль слишком много, и насколько ценнее человечность, чем все правила в мире.

Чем больше дифференцируются схемы, тем меньше становится разрыв между новым и знакомым, поэтому новизна вместо того, чтобы создавать раздражение, которого субъект избегает, становится проблемой и вызывает поиск.