Лучшие 47 цитат Ханс Урс фон Балтазар на MyQuotes

Ханс Урс фон Балтазар

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Прежде всего мы не должны желать цепляться за свои страдания. Страдание, несомненно, углубляет нас и повышает нашу личность, но мы не должны желать стать более глубоким« я », чем желает Бог. Страдание больше не может быть прекрасной, возможно, конечной жертвой. .

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Красота - бескорыстная вещь, без которой древний мир отказывался понимать себя, слово, которое одновременно незаметно и безошибочно прощалось с нашим новым миром, миром интересов, оставляя его на свою жадность и печаль.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Христос на кресте, замаскированный под изуродование уродливого распятия и смерти, парадоксальным образом является самым ясным откровением того, кем является Бог.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Но проблема не только в жизни и смерти, но и в нашем существовании перед Богом и в том, что нас судят. Все мы были грешниками перед ним и достойны осуждения.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Но святые никогда не бывают такими тётушками-убийцами, которые занимаются поиском ошибок и испытывают недостаток во всем чувстве юмора. (И при этом Карла Барта, который так любил и понимал Моцарта, не следует считать таковым.) Ведь юмор таинственный, но безошибочный харизм неотделим от католической веры, и, похоже, ни «прогрессисты», ни «интегралисты» не обладают им - последний даже меньше, чем первый .

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Христианское послушание по своей природе носит героический характер.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Следовательно, христианская медитация является полностью тринитарной и в то же время полностью человеческой. Чтобы найти Бога, никому не нужно отвергать человеческое поведение лично или социально, но чтобы найти Бога, все должны увидеть мир и себя в Святом Духе. как они пред Богом .

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Даже если единство веры невозможно, единство любви есть.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Все в Ириней купается в теплой и сияющей радости, мудрой и величественной мягкости. Его слова борьбы тверды, как железо и кристально чисты ... настолько проницательны, что не могут не просвещать беспристрастного наблюдателя.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Бог определяет себя как« я тот, кто я есть », что также означает: мое существо таково, что я всегда буду присутствовать в каждый момент становления.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Ад следует рассматривать строго как вопрос, который касается меня одного. Как часть духовной жизни он принадлежит за« закрытой дверью »моей собственной комнаты. С точки зрения живой веры, я не могу принципиально верить в чье-либо проклятие, но мой собственный; что касается моего соседа, свет воскресения никогда не может быть настолько скрытым, что мне будет позволено или я вынужден перестать надеяться на него .

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Отсюда важность терпения в Новом Завете, который становится основной составляющей христианства, даже более важной, чем смирение: способность ждать, продолжать, выдерживать, терпеть до конца, не преодолевать свои собственные ограничения не для того, чтобы вызвать проблемы, играя героя или титана, но чтобы практиковать добродетель, лежащую за гранью героизма, кротость Агнца, которого ведут .

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Сначала ее (Марии) Сын должен был стать Дитем Отца, чтобы потом стать человеком и быть способным взять на себя плечи бремени виновного мира.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Если Бог желает открыть любовь, которую Он питает к миру, эта любовь должна быть чем-то, что мир может распознать, несмотря на то, что он является совершенно другим.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Если кто-то покончит с фактом Воскресения, он также покончит с Крестом, потому что и встанет, и упадет вместе, и тогда ему придется найти новый центр для всего послания Евангелия.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Во Христе впервые мы видим, что в самом Боге существует - в его неразрывном единстве - различие между Отцом, который дает, и Даром, который дается (Сын), но только в единстве Святой Дух.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Это, наконец, слово несвоевременное в трех разных смыслах, и его использование в качестве сокровища не принесет чьей-либо пользы; скорее, человек рискует оказаться вне лагеря каждого ... Красота - это слово, которое должно быть нашим первым.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Любители - это те, кто больше всех знает о Боге; богослов должен их слушать.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Никто не должен думать, что он может быстро решить вопросы, поставленные здесь без посторонней помощи. Именно потому, что во времена Реформации богословия молотком писатели имели привычку, раскол в Церкви стал непоправимым. И работать над преодолением этого раскола - это много усилий. Только пациент должен подать заявку.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Больше не любимая и не поддерживаемая религией, красота скрывается от лица как маска, а ее отсутствие обнажает черты лица, которые угрожают стать непостижимыми для человека.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Никто не может понять Христа без тайны Троицы, ничего от Церкви без веры в божественность и человечность Христа, ничего из таинств без свадебной тайны между христианской жизнью без христианской веры. Таким образом, нынешние проповеди вращаются вокруг одного и того же центра - неисчерпаемой тайны единой неделимой веры.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Только во Христе все вещи в общении. Он является точкой сближения всех сердец и существ и, следовательно, моста и кратчайшего пути от каждого к каждому.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Только христианская религия, которая по своей сути передана вечным дитем Божьим, поддерживает верующих на протяжении всей жизни, осознавая, что они дети, и поэтому должны просить и благодарить за вещи.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Однако до того, как человек встретится с любовью Божьей в определенный момент истории, должна быть еще одна, более фундаментальная и архетипическая встреча, которая относится к условиям возможности появления божественной любви к человеку.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Св. Павел сказал бы философам, что Бог создал человека, чтобы он искал Божество, пытался достичь Божества. Вот почему вся дохристианская философия богословская на своем вершине.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Христианский ответ содержится в этих двух основных догмах: Троице и Воплощении. В догмате тринитаризма Бог один, хороший, истинный и красивый, потому что он по сути является Любовью, а Любовь предполагает одно, другое и их единство.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Церковь не раздает таинства крещения для того, чтобы приобрести себе членство, но чтобы посвятить человека Богу и передать этому человеку божественный дар рождения от Бога.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Первая попытка ответа: должно было быть падение, упадок, и путь к спасению может быть только возвращением разумного конечного в понятное бесконечное.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Самой большой трагедией в истории христианства были не крестовые походы, не реформация и не инквизиция, а скорее раскол, возникший между теологией и духовностью в конце средневековья.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Святой Дух знает, что наиболее насущная потребность определенного возраста намного лучше, чем у людей с их программами.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Внутреннюю реальность любви можно узнать только по любви.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Единый, Хороший, Истинный и Прекрасный, это то, что мы называем трансцендентными атрибутами Бытия, потому что они выходят за пределы всех сущностей и сосуществуют с Бытием.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Есть момент, когда внутренний свет "глаз веры" становится единым с внешним светом, который сияет от Христа, и это происходит потому, что жажда человека, когда он стремится и ищет Бога, утоляется, когда он находит покой в раскрытой форме Сына.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    В христианстве многое можно подвергнуть точному анализу. Но конечные вещи окутаны безмолвными тайнами Бога.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Святые никогда не бывают такими любопытными тетушками, которые занимаются поиском неисправностей и им не хватает чувства юмора.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Работа, с которой мы начинаем этот первый том серии богословских исследований, - это работа, с которой философский человек не начинает, а скорее завершает.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Таким образом, необходимо исходить из неизбежной двойственности: конечное не является бесконечным.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Конечно, реакция веры на откровение, которую Бог дарует существу, которое он выбирает и движет своей любовью, происходит таким образом, что это действительно существо, которое дает ответ со своей собственной природой и своими природными силами. любви.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Мы заинтересованы не только в тех аспектах тайны Римско-католической церкви, которые отличают ее от других христианских общин, но и в том, чтобы показать, как часто они являются центральными убеждениями, описав, что конкретно является католиком, таким образом, чтобы партнер в диалоге можно увидеть, даже с его собственной точки зрения, внутреннюю последовательность.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Мы больше не смеем верить в красоту, и мы делаем из нее лишь внешний вид, чтобы легче было ею распорядиться.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Мы больше не смеем верить в красоту, и мы делаем из нее лишь внешний вид, чтобы легче было ею распорядиться. Наша сегодняшняя ситуация показывает, что красота требует для себя как минимум столько же мужества и решения, как и истины и добра, и она не позволит себе отделиться и отстраниться от своих двух сестер, не взяв их с собой в таинственный акт мести. Мы можем быть уверены, что тот, кто насмехается над ее именем, как если бы она была украшением буржуазного прошлого - признает он это или нет, - больше не может молиться и скоро не сможет любить.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Когда вы безоговорочно говорите Богу «да», вы не представляете, как далеко вас зашлет это «да». Конечно, дальше, чем вы можете угадать и рассчитать заранее ... но как далеко и в каком виде? В то же время это Да является единственной, не подлежащей обсуждению предпосылкой любого христианского понимания, всей теологии и церковной мудрости.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Wonder - восторженный энтузиазм по поводу возвышенности бытия, его достоинства быть объектом познания - обещает стать отправной точкой для подлинного понимания только там, где он достиг стадии, на которой субъект, перегруженный объектом, имеет как бы слились в одну точку или в ничто.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Несмотря на всю свою кротость и смирение до смерти на кресте, Бог не отказывается от своей способности быть судьей и поглощать огонь. Нет ничего более величественного, чем его страсть; даже его беспокойство возвышенно. И Бог никогда не отрицает своих качеств тем, кто является его светом в мире. Они сияют, как звезды в космосе, и даже их беспокойство, если Бог это позволяет, несет следы их божественного предназначения.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    В конце концов, только то, что наделено тайной, достойно любви. Нельзя любить то, что лишено тайны; в лучшем случае это будет то, что вы используете по своему усмотрению.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Тем не менее, в отрывке, который очень часто комментируют, потому что он суммирует всю спасительную экономию веры, Апостол называет Христа «пионером и совершителем нашей веры»; (Евр. 12: 2), потому что он должен совершить тот же поступок, что и христианин, только в противоположном направлении. Принимая во внимание то, что он отпустил все, что христианин занимает грань бесконечности и вступает в безграничность Бога, Христос, чтобы сделать это возможным и стать его источником, осмелился выйти из бесконечности «формы». Бога ' и "не думал, что равенство с Богом - вещь, которую нужно постичь", осмелился излагать ограничения и пустоту времени. Это включало трансцендентность и пересечение границы, не менее фундаментальное, чем у христианина, и Христос предпринял это, чтобы впредь доверить себя впредь, без каких-либо гарантий или смягчения от вечности, воле Отца, которая всегда дана его в настоящий момент.

  • От Аноним
    Ханс Урс фон Балтазар

    Совершенство заключается в полноте путешествия. По этой причине никогда не думайте, что вы прибыли. Забудь о том, что лежит позади тебя, потянись за то, что лежит перед тобой. Благодаря самому изменению, в котором вы теряете то, что вы схватили, вы, наконец, преобразуетесь в то, чего вы так жаждете.