-
От АнонимГенри Сиджвик
Я не понимаю, почему не следует подвергать сомнению аксиому Пруденс, когда она вступает в противоречие с существующей склонностью, на том основании, на котором эгоисты отказываются признать аксиому Рациональной Доброжелательности. Если Утилитарист должен ответить на вопрос, «Почему я должен жертвовать своим счастьем ради большего счастья другого?» безусловно, допустимо задавать вопрос эгоисту: «Почему я должен жертвовать настоящим удовольствием ради большего в будущем? Почему я должен беспокоиться о своих собственных будущих чувствах больше, чем о чувствах других людей?
00 -
От АнонимГенри Сиджвик
Чтобы выжить остальным, нужно убить несколько естественных людей - очень болезненная резня невинных людей.
00 -
От АнонимГенри Сиджвик
Разум показывает мне, что если мое счастье желательно и хорошо, равное счастье любого другого человека должно быть одинаково желательным.
00 -
От АнонимГенри Сиджвик
Общество похоже на школьного учителя, который оценивает мальчиков по их соответствию стандарту, который легче всего вести в школе.
00