Лучшие 58 цитат Жиль Делез на MyQuotes

Согласно закону Беккета или Кафки, неподвижность находится за пределами движения: за пределами стояния - за сидением, за сидением - за лежанием, за которым, в конце концов, человек рассеивается.

Левого правительства не существует, потому что нахождение слева не имеет ничего общего с правительствами.

Искусство не коммуникативно, искусство не рефлексивно. Искусство, наука, философия не являются ни созерцательными, ни рефлексивными, ни коммуникативными. Они творческие, вот и все.

Тиран институционализирует глупость, но он - первый слуга своей системы и первый, кто будет установлен внутри нее.

Сможешь ли ты использовать силу наркотиков, не превратив их в безумных зомби?

Христианство научило нас видеть взгляд господина, смотрящего на нас сверху вниз. Такие формы знания проецируют образ реальности за счет самой реальности. Они говорят цифры, значки и знаки, но не способны воспринимать силы и потоки". Они связывают нас с другими реальностями, и особенно с реальностью власти, поскольку она подчиняет нас. Их функция заключается в том, чтобы приручить, а результатом является изготовление послушных и послушных предметов .

"Однако мужество состоит в том, чтобы согласиться бежать, а не жить спокойно и лицемерно в ложных убежищах. Ценности, мораль, родина, религии и эти личные убеждения, которыми наше тщеславие и наше самодовольство щедро наделяют нас, имеют много обманчивых времен пребывания в качестве мир устраивает тех, кто думает, что они стоят прямо и непринужденно, среди стабильных вещей

"У Д. У. Лоуренса было впечатление - что психоанализ закрывал сексуальность в причудливой коробке, расписанной буржуазными мотивами, в виде довольно отвратительного искусственного треугольника, таким образом подавляя всю сексуальность как порождение желания, чтобы пересмотреть его совершенно по-другому, делая его «грязным маленьким секретом», грязным маленьким семейным секретом, личным театром, а не фантастической фабрикой природы и производства

Либо это бесконечная складка, либо постоянные складки [replis] конечности, которые искривляют наружу и составляют внутреннюю часть.

Оценки, по сути, - это ... способы существования, способы существования тех, кто судит и оценивает.

Внешние образы воздействуют на меня, передают мне движение, и я возвращаю движение: как изображения могут быть в моем сознании, поскольку я сам являюсь имиджем, то есть движением?

Дух мести - далеко не психологическая черта, а тот принцип, от которого зависит вся наша психология.

Формирование грамматически правильных предложений является для нормального человека обязательным условием для любого подчинения социальным законам. Никто не должен игнорировать грамматику; те, кто принадлежит к специальным институтам. Единство языка является принципиально политическим.

Я твердо верю, что философия не имеет ничего общего со специалистами.

У меня нет никакого восхищения культурой. У меня нет никаких резервных знаний, никаких предварительных знаний. И все, что я изучаю, я изучаю для определенной задачи, и как только это сделано, я немедленно забываю это, так что если десять лет спустя, я Я должен был начать с чего-то близкого или непосредственно в рамках одного и того же предмета, мне пришлось бы начинать заново с нуля, за некоторыми исключениями .

Образы существуют; сами вещи являются образами ... Изображения постоянно действуют и реагируют друг на друга, производят и потребляют. Между изображениями, вещами и движением нет никакой разницы.

Чтобы музыка освободилась, ей придется перейти на другую сторону - там, где дрожат территории, где рушатся строения, где смешиваются эти духи, где высвобождается мощная песня земли, великая ritornelles, который трансмутирует весь воздух, который он уносит, и делает возврат .

Вместо того, чтобы играть на вечную невозможность революции и на фашистское возвращение военной машины в целом, почему бы не подумать, что новый тип революции находится в процессе становления и что все виды мутируют, живут машины ведут войны, объединяются и выслеживают плоскость сопротивления, которая подрывает план организации мира и государств?

Интуиция - это не чувство, не вдохновение и не беспорядочная симпатия, а полностью разработанный метод.

Монстр порождает не сон разума, а бдительность и бессонница, рациональность

Нелегко видеть вещи посередине, вместо того, чтобы смотреть на них сверху или сверху на них снизу или слева направо или справа налево: попробуйте, вы увидите, что все меняется.

«Язык создан не для того, чтобы в него верили, а чтобы повиноваться и принуждать повиноваться газетам, новостям, прибегать к избыточности, так как они говорят нам, что мы« должны »думать, сохранять, ожидать и т. Д. Язык не является ни информационным, ни коммуникационным Это не передача информации, а нечто совершенно иное: передача слов-заказов от одного утверждения к другому или внутри каждого утверждения, если каждое утверждение выполняет действие, а действие выполняется в утверждении

Давайте создадим необычные слова, при условии, что они будут использоваться самым обычным образом и что сущность, которую они обозначают, будет существовать так же, как и самый обычный объект.

азрыв @ Ницше с Шопенгауэром основывается именно на этом; это вопрос знания, является ли завещание унитарным или множественным.

Одним из основных мотивов работы Ницше является то, что Кант не выполнил истинную критику, потому что он не смог поставить проблему критики в терминах ценностей.

Только мысль способна выдумать фикцию универсального по праву государства, поднять его до уровня универсальности де-юре

Философия не находится в состоянии внешнего размышления о других областях, но находится в состоянии активного и внутреннего союза с ними, и она не является ни более абстрактной, ни более сложной.

Фотография, если она есть, уже снята, уже снята, в самом интерьере вещей и для всех точек пространства.

Психоанализ был с самого начала, все еще есть и, возможно, всегда будет хорошо организованной церковью и формой лечения, основанной на наборе убеждений, которого могут придерживаться только очень верующие, то есть те, кто верит в безопасность, которая составляет быть потерянным в стаде и определенным с точки зрения общих и внешних целе

Психоаналитики стремятся создавать человека абстрактно, то есть идеологически, для культуры. Именно Эдип производит человека таким образом и дает структуру ложному движению бесконечной прогрессии и регресси

Что-то в мире заставляет нас думать. Это что-то является объектом не признания, а фундаментальной встречи.

Целью критики являются не цели человека или разума, а, в конце концов, Сверхчеловек, побежденный, настигший человек. Критика не в оправдании, а в другом ощущении: другая чувствительност

Условия истинной критики и истинного творения одинаковы: разрушение образа мысли, которое предполагает себя, и возникновение акта мышления в самой мысли. Нечто в мире заставляет нас думать. Это что-то не объект признания, а фундаментальная встреч

Основная проблема политической философии остается именно тот, что Спиноза видел так ясно (и что Вильгельм Райх вновь): Почему мужчины борются за свои подневольный так упорно, как будто это их спасение?

Инстинкт мести - это сила, которая составляет суть того, что мы называем психологией, историей, метафизикой и моралью. Дух мести является генеалогическим элементом нашей мысли, трансцендентным принципом нашего мышления.

Закон неизвестен, так как в нем нечего знать. Мы сталкиваемся с этим только через его действие, и оно действует только через его предложение и его выполнение. Это не отличается от приложения. Мы знаем это только через его отпечаток в нашем сердце и нашей плоти: мы виновны, обязательно виноваты. Вина подобна моральной нити, которая дублирует нить времени.

Мораль нравов, дух законов порождает человека, освобожденного от закона.

Восприятие - это пейзаж перед человеком, в отсутствие человека.

План согласованности - это уничтожение всей метафоры; Все, что состоит, Реально.

Проблема больше не в том, чтобы заставить людей выражать свои мысли, а в том, чтобы дать им немного пробелов в одиночестве и тишине, в которых они в конечном итоге найдут, что сказать. Репрессивные силы не мешают людям выражать себя, а скорее заставляют их выражать себя. Какое облегчение, когда нечего сказать, право ничего не говорить, потому что только тогда есть возможность подставить редкую или еще более редкую вещь, о которой стоило бы сказать.

Нет такого демократического государства, которое не было бы скомпрометировано до самого основания своей ролью в порождении человеческих страданий.

Я - это только порог, дверь, переход между двумя множителями

Технократ - естественный друг диктатора - компьютеры и диктатура; но революционер живет в пропасти, которая отделяет технический прогресс от социальной совокупности, и вписал туда свою мечту о перманентной революции. Следовательно, эта мечта сама является действием, реальностью и эффективной угрозой для всего установленного порядка; это делает возможным то, о чем он мечтает.

Различные формы образования или «нормализации», навязываемые человеку, заключаются в том, чтобы заставить его или ее изменить точки субъективации, всегда двигаясь к более высокому, более благородному, в более тесном соответствии с предполагаемым идеалом. Затем с точки субъективации выдается предмет высказывания как функции ментальной реальности, определяемой этой точкой. Затем из предмета высказывания выходит предмет высказывания, другими словами, предмет, связанный с высказываниями в соответствии с доминирующей реальность

Вещи никогда не проходят там, где ты думаешь, и не по тем путям, которые думаешь

Чтобы стать незаметным, разогнать любовь, чтобы стать способным любить. Разобраться с самим собой, чтобы в конце концов остаться в одиночестве и встретить истинного двойника на другом конце линии. Тайный пассажир в неподвижном путешествии. Стать таким, как все; но это именно то, что становится тем, кто знает, как быть никем, больше не быть никем. Покрасить себя серым на серый.

В основе всего этого лежит бред и дрейф.

Что ты знаешь обо мне, учитывая, что я верю в секретность? ... Если я останусь там, где я есть, если я не буду путешествовать, как кто-либо еще, я совершаю свои внутренние путешествия, которые я могу измерять только своими эмоциями и выражать очень косвенно и круто в том, что я пишу. ... Аргументы из собственного привилегированного опыта - плохие и реакционные аргументы.

Письмо не имеет ничего общего со смыслом. Это связано с геодезией и картографией, включая картографию стран в будущем.

... сейчас есть новая модель, которая выше всяких похвал, новая модель - Muncă. Существуют различные способы продолжения освобождения, Trecând de la cuvant la acțiune, de la o acțjune la alta, de la acțiune la cantec, de la cante la cuvânt, de la cuvânt la întreprinmatre, într-cumen Вы можете увидеть все, что вам нужно сделать, чтобы помочь вам в этом, и вы будете в восторге от того, что вам нужно. E adevărat cá întotdeauna са SPU, Despre Негри: 'Nu muncesc, ню ştiu се înseamnă Мунка' ... La желчь де adevărat Эсте cá şi indienii НИКИ măcar ню înţelegeau Despre се Эсте vorba, fiind общая incapabili де vreun желчь де organizare Muncii , чиа scи sclavagistă: америки ню вор фй импортат в агаа негри децентра пентру ка ню се пьюто фолоси де индейни, предпочтения по уходу май деграба с моарэ. Anumi eti etnologi remarcabili au pus o întrebare esențială. Все эти проблемы: общественный примитив нью-йоркской социологии и социологии, социология, общественное мнение, социальное общество, действующее в новом возрасте аааааааааааааааааааааааааа. Aceste societăți nu sunt niște societăți ale lenei, chiar dacă diferența lor față de muncă poate să se exprime sub forma unui «drept la lene». Nui nu sunt niște societăți fără legi, chiar dacă diferența lor față de lege poate se se exprime sub aparența uni ‘anarhii’. Ele au mai curând legea nomos-ului, правила по уходу за детьми, различные виды деятельности, связанные с собственностью и охотой на детей (и т.д.). (Жиль Делез и Феликс Гуаттари)