Лучшие 66 цитат Лидия Юкнавич на MyQuotes

Поскольку речь идет о территориальном отношении к собственной жизни, это ошибка для ЛЮБОГО писателя. Все писатели повсюду, в любом жанре, извлекают из своей жизни и жизни тех, кто их окружает," материал ". Мемуары просто делают прозрачными и даже усилить эту деятельность .

Потому что ярость и насилие - это человеческие эмоции, побуждения и способности, населяющие нас всех. ВИДИТЕ КАРЛА ЮНГА. Или этого хипстера Джозефа Кэмпбелла. Потому что мы все совершаем архетипические путешествия миллионами способов - буквально, символично, вы называете это - эта фигура, изуродовать и изменить насилие .

Рождение, конечно, насильственное. Менструация насильственная. Поверь мне, если бы мужские пенисы открывались раз в месяц и пускали кровь, мы бы услышали о насилии этого.

Книги, как и все искусство, порождают в нас желание. Во времена кризиса, страха и искажения мы нуждаемся в желании, иначе мы закрываем и прячемся в наших домах, уступая развлечению для информации и легкости доступного латте, выключая наши мозги и эмоции. Книги порождают желание .

Конечно, я участвую в уже устоявшейся и удивительной традиции, но это традиция, которая как бы стреляет вверх и через мейнстрим короткими очередями и импульсами, а затем разбавляется. Уолт Уитмен и Эмили Дикинсон стреляли, а потом высосали обратно в подполье под более увлекательными и менее радикальными версиями тела, самопоэзии и прозы, которые ставили тела в более совершенный союз с хорошей гражданственностью .

Время от времени появляется, к примеру, беспорядочный персонаж, который проявляет РЕАЛЬНОЕ тело, - и Лисбет Саландер - и, безусловно, коммерческая жанровая беллетристика полна примеров реальных сексуальных встреч или столкновений с насилием - но по большей части, особенно если Вы - женщина или автор меньшинства, тела ваших персонажей должны соответствовать своего рода норме в узком наборе предопределенных и санкционированных сценариев повествования .

Художественная литература и поэзия раскрывают интимные вещи из жизни человека не меньше, чем мемуары, а иногда и больше. Я не совсем понимаю или не вижу того различия, которое вы проводите в формах.

Имейте бесконечные образцы и повторения, сопровождающие вашу бездумность, как если бы сказать, отпустите эту другую, более линейную историю, с ее началом, серединой и концом, с ее трансцендентным концом, отпустите, мы - стихотворение, мы прошли мили жизни, мы пережили это далеко, чтобы рассказать вам, продолжайте, продолжайте .

Я не одинок. Что бы там ни было или есть, пишу со мной.

У меня есть хоть одно сожаление. Хотелось бы, чтобы Кэти Акер была еще жива. Хотела бы я снова поплавать с ней. Моя литературная задолженность перед ней огромна. Она для меня более важная мать, чем кто-либо может себе представить. На языке Из-за нее я стал дочерью, заслуживающей дерьма. На языке я переопределил дочь, женщину, я стал писателем. Дора - своего рода дань уважения .

У меня нет проблем с пониманием того, почему люди уходят из колледжа или бросают свою работу, или обманывают друг друга, или нарушают закон, или красят стены. Немного вне вещей - то, где некоторые люди чувствуют друг друга. Мы сделать это, чтобы заменить рамки семьи. Мы делаем это, чтобы стереть и переделать наше происхождение в их собственных изображениях. Сказать, что я тоже был здесь .

Мне не очень интересно писать, если нет возможности вскрыть унаследованные формы. Письмо, которое я люблю читать больше всего, тоже делает это. Я - наркоман.

Я падаю на обочину, как в детстве, оставляя тело.

Я бы сказал, что искусство с тобой. Вокруг тебя. Я бы сказал, когда, кажется, никого нет, есть искусство. Я бы сказал, ты можешь любить искусство так, как ты хочешь, чтобы тебя любили. И Я бы сказал, что искусство - это спасательный круг для всех нас - мы здесь. Вы не одиноки. В вас нет ничего, что пугает нас. В вас нет ничего неприятного .

Если бы я не провел большую часть времени в академических кругах, у меня не было бы той глубины сознания, которой я обладаю в отношении подобных идей. Я мог бы подумать, например, что Фрейд не имел большого значения с точки зрения формы социального организации тогда или сейчас. Я мог бы подумать, что дискурсы политики и права реальны, стабильны и справедливы .

Я впервые прочитал знаменитый кейс Фрейда об истерии, основанный на его клиенте Иде Бауэр, когда мне было двадцать с небольшим лет. Он так разозлил меня, что преследовал меня 25 лет. Но мне пришлось ждать, чтобы стать достаточно хорошим писателем, чтобы дать Ида ее голос вернулся. И мне тоже пришлось сначала получить свой собственный. Я не только знаю пример изнутри и снаружи, как и большинство женщин, я жил его версией. Может быть, пришло время нам рассказать наши версии .

Я устал от отношения к мемуарам« Но это твоя жизнь! ». Я писал. Я занимался художественным производством. Я создал произведение искусства. Почему драгоценные или мистические единороги вокруг« Мемуаров »? Я Любопытно, что вы думаете об этом только сейчас.

Я просто хочу, чтобы мои истории были моими.

Я смотрю на моменты в истории, когда писатель рискнул отказаться от славы себя в пользу возможных отношений с другим. Я никогда не позволяю рынку рассказать мне, что такое мемуары. Первое лучшими мемуарами, которые я когда-либо читал, были «Листья травы» Уолта Уитмена .

Я люблю ходячие противоречия тела. Я хочу создавать телесные персонажи, телесные письма, я хочу вернуть в литературу интенсивность и противоречия, красоту, насилие, зловоние, желание и удивительную физическую форму тела.

Я могу думать, что равенство достигнуто, не существует никакого отношения к власти с точки зрения класса, расы или пола, я мог бы просто пить латте, покупать красивые туфли и писать книги о девушках, которые выходят замуж, умирают, или сходи с ума, а потом иди делай мои ногти .

Я снова влюблен в язык, потому что Люк Б. Гебель не боится вернуть нас через глотку утраты в хаос слов. Кто-то сжигает рукопись в Техасе; чья-то скорость поджигает жизнь; сердце почти избит до смерти, сама дорога - это путешествие, человек возвращается к своему животному прошлому - лучше, вне эго, прекрасен и выглядит: остался американский пейзаж мечты. Есть причина продолжать .

Я все еще спорю с Виргом Вулфом по этому поводу:« женщины должны убивать эстетический идеал, посредством которого они сами были «убиты» в искусстве .

В реальной жизни мне приходилось сталкиваться с грехами отца, но это также символическое путешествие - социальное, психологическое, сексуальное путешествие для женщин и меньшинств, которые должны пройти через патриархат и символический порядок, чтобы претендовать на себя.

Это также может быть правдой, что я бы не столкнулся с самыми важными книгами, произведениями искусства и идеями своей жизни, если бы не преследовал степень доктора философии. Я много думал об этом ... МОЖЕТ, я бы нашел те же книги самостоятельно, но точно не знаю.

В последние годы моей писательской жизни я заметил, что женщины-писатели, в частности, отговариваются в хитро замаскированных формах включать интеллектуала в свой творческий материал больше, чем вы думаете.

Я работаю с телом - я пытаюсь развить язык тела. Я придумал термин, который я называю« телесное письмо », вокруг этой идеи. Я люблю преподавать и сотрудничать вокруг этой идеи, потому что в литературе никогда не было нового прорыва. произошло потому, что все делали то, что уже было там .

Смех может сотрясать тебя от бреда горя

основе мемуаров лежит содержание, которое «случалось» с кем-то в реальной жизни. Это то, что вас зудит в вашем вопросе, так что если вы рецензент или пишете критику, у вас может возникнуть ощущение, будто вы наступаете на чье-то реальное лицо?

Большинство моих формальных выборов - это сочетание всего, что я узнал о форме: семиотика, лингвистика и история экспериментов со стилем, привязанных к литературным движениям (формализм, деконструкция, модернизм и постмодернизм), и основной принцип нарушения каждого правила, которое я когда-либо учился на патриархальной письменной традиции, которая никогда не включала в себя мое тело или опыт, и, таким образом, мне нечего предложить в плане репрезентации.

По спектру литературных произведений мемуары - это просто другая форма. Если человек, занимающийся рецензированием или критическим анализом, был плохо образован в отношении литературных форм, он мог написать что-то безрассудное об авторе или его жизни (я видел это и оскорбил их), но любой, кто хорошо практиковался и получил образование в литературе. - почему они оставляют это у двери при входе в мемуары?

Одна из причин, по которой я люблю язык, заключается в том, что в отношении семиотики язык - это произвольная система знаков, что означает, что знаки внутри нее свободно плавают, но мы размещаем их в определенном порядке, чтобы они имели значение для нас. Если мы оставим их в покое, они будут как вода, как океан. Это было бы просто огромное поле свободно плавающих веществ или знаков, поэтому я думаю, что у языка и воды много общего. Только мы привносим грамматику, синтаксис и дикцию, а также потребность человека в значении, которое упорядочивает язык, иерархизирует его.

Одна из причин, по которым меня беспокоит Западная литературная традиция, заключается в том, что условные обозначения повествования, в частности, ограничивают истории, которые вы можете рассказать о персонажах, тропами действий с головой на костях и старыми моделями психологического реализма. И, как читатели, мы были вынуждены понимать персонажей как - и простите меня за это вслух - какими, по мнению рынка, они должны быть. А именно, безопасно, чисто, правильно.

Один из путей, который я часто использовал, заключается в том, чтобы глубоко и вдумчиво рассмотреть тропу или традицию, а затем приступить к ее разборке - но только в служении персонажу или истории, которая этого заслуживает. Другой путь, который я часто использую, - это ввести форму в игру, освободить ее от обычных ограничений и позволить ей свободно перемещаться, разбиваться и перестраиваться.

Одна вещь о людях состоит в том, что у всех нас есть они - жизненные силы. Мы живем ими и через них. Но авторы мемуаров особенно хороши в применении литературных стратегий и форм опыта (по крайней мере, хорошие).

Только насильственные действия людей "учитываются" в чем-то помимо зла в патриархате. Это мужская история насилия, которая санкционирована как социально, так и эстетически. Герой мужского пола и акты героизма требуют насилия. Все в порядке с этим. Мы только начинаем видеть, что ограничивающий набор истин немного раскрывается.

Только когда я отхожу от племени инди-искусства и литературы. Может быть, для меня важно думать об этом. Что вы получаете, что вы теряете, почему и как. Может быть, край страницы - это место для меня. Может быть, это нормально.

Люди - я имею в виду пары - не любят много говорить о борьбе. Это не привлекательно. Никто не любит это признавать, описывать или претендовать на это. Мы хотим, чтобы наши пары выглядели ... санированными, красивыми и достойными восхищения. И взрывы гнева ужасны. Но я думаю, что это черепок. Существует некая уродливая борьба. Есть способ для гнева стать нашей энергией, которую вы отпускаете. Хитрость заключается в том, чтобы придать ему форму, а не цель человека. Хитрость заключается в том, чтобы преобразовать ярость.

Поэзия, например, настолько глубоко проникает в пространство между телесным аффектом и глубокими эмоциями (в некоторых случаях даже первобытными), что, как сказала Эмили Дикинсон, она может оторвать вам макушку. Поэтический язык иногда неправильно понимают как «абстрактный», когда на самом деле он точен - именно язык эмоций и тела.

Иногда спасители выглядят иначе, чем вы думали.

Лучшие мемуары - например, «Жизнь этого мальчика» или «Сумасшедший храбрый» [Джой Харджо] - проведут вас через частную реку рассказывания историй, которая соединяет главный океан человеческой борьбы и радости. Акт озвучивания - формы и стратегии повествования историй - столь же буквально серьезны, как и в поэзии или других формах прозы.

Основная причина, по которой я толкаю читателя в тело, или, точнее, главная причина, по которой я пытаюсь заставить читателя почувствовать свое собственное тело во время чтения, заключается в следующем: мы живем телом и телом, и телом, ходячее противоречие.

Соглашение истории совершеннолетия и истории любви было буквально заброшено - потому что они должны были быть - и появился новый тип истории совершеннолетия и любви, которая требовала другого рода рассказывания истории.

Материнский порыв животных защищать своих детенышей - такой вид инстинкта и последующего насилия довольно красив. Мифический даже

Практика использования метафоры, изображения, композиции и лингвистического выбора для перемещения читателя по контенту.

Камни. Они несут хронологию воды. Все вещи одновременно живые и мертвые в твоих руках.

Эти слова «доступные» и «эмоционально доступные» выбрасываются на нас от агентов, редакторов и издателей - или наоборот - если они не все сентиментальны и сентиментальны, как нам говорят, что они «холодные» или «равнодушные» "или" эмоционально пусты " Другими словами, ответы на женское письмо, в частности, продолжают быть "гендерными

НАПИСАТЕЛЬ мемуаров получает странные вещи очень странным образом. Недавно я разговаривал с писателем-мемуаристкой, чьи работы только что стали невероятными, но некоторые из комментариев, сообщений и жестов, которые она получает в результате этого успеха, потрясающе и ужасно излишне личны, как будто вдруг люди чувствуют, что знают ее и ее жизнь близко, и есть разрешение нарушить все ее "жизненные" границы.

Хотя я считаю «Хронологию воды» антимемуарами по очень точным причинам, она является формой искусства и, таким образом, открыта для «критики», как и любая другая форма искусства. Мемуары имеют форму, формальные стратегии, вопросы композиции и ремесла, стиля, структуры, всех элементов художественной или научной литературы, живописи или музыки, или того, что у вас есть.

В некоторой степени это происходит со всеми видами успешных писателей, художников и знаменитостей, но есть и кое-что в форме мемуаров, которая создает жуткое пространство для читателя, которое является «реальным» в пространстве текста.