Лучшие 6 цитат Джеффри Тейлер на MyQuotes

Цель, основанная на ложной предпосылке - что божество предопределило подчинение своей воле, - не заслуживает уважения. Достижение целей эпохи Просвещения - решение проблем нашего мира с помощью рационального дискурса, а не с помощью религии и традиций - дает достаточно оснований». для целенаправленного существования. Недаром Просвещение, когда действительно начал распространяться атеизм, было также известно как Эра Разума .

Мое сочинение основано на убеждении, которое я задумал в студенческие годы: человек должен вести свою жизнь так, как если бы он был главным героем эпического романа, с заранее определенным исходом и главой за главой поучительных, травмирующих и волнующих событий. пережил. Поскольку конец известен заранее, нужно постараться испытать как можно больше за короткое время. Письмо - это способ убедиться, что вы уделяете достаточно внимания на пути, чтобы понять, что вы видите.

Не взятие Библии (или других текстов, основанных на «открытых истинах») буквально оставляет читателю возможность выбирать элементы веры. Нет никакого руководства для такого сбора вишни, и никакие религиозные санкции для этого.

Религия должна подвергаться здравому смыслу и рациональному анализу, так же открыто обсуждаться, как, скажем, политика, искусство и погода. Напомним, что Первая поправка запрещает Конгрессу как устанавливать законы, определяющие государственную религию, так и ограничивать свободу слова. Нет никаких причин, по которым мы должны избегать свободного разговора о религии, нет никаких причин, по которым это следует считать невежливым, чтобы обсуждать это, особенно когда, как это часто случается, религиозные люди сами поднимают это и пытаются навязать это другим. ,

Я не боюсь ада, точно так же, как не жду небес. Набоков суммировал взгляд неверующего на космос и наше место в нем: «Колыбель качается над пропастью, и здравый смысл подсказывает нам, что наше существование - всего лишь краткая вспышка света между двумя вечностями тьмы». Век шотландского историка Томас Карлайл сформулировал это немного иначе: «Одна жизнь. Небольшой проблеск Времени между двумя Вечностями ». Хотя у меня много воспоминаний, которые я должен дорожить, я ценю настоящее, мое время на земле и тех, кто меня окружает. Я скучаю по тем, кто ушел, и признаю, что мне больно, что я никогда не воссоединюсь с ними. Есть здесь и сейчас - больше нет. Но, конечно, не меньше. Быть взрослым означает, как сказал Оруэлл, обладать «способностью противостоять неприятным фактам». Истинная взрослая жизнь начинается именно с этого, с отказа от утешительных басен. Есть что-то освобождающее в признании себя млекопитающими с четырьмя десятками лет (если нам повезет), чтобы максимально использовать на этой земле. В том, что ты атеист, есть что-то мужественное. Атеисты противостоят смерти без мифологии и приукрашивания. Это требует мужества.

Я часто задавался вопросом, как происходит термин «новый атеизм»; получил такую валюту. Это неправильно. В неверии нет ничего нового. Все мы, без исключения, рождаемся, ничего не зная о Боге или богах, и приобретаем представления о религии исключительно через взаимодействие с другими - или, чаще всего, путем внушения другим, идеологическое воспитание обычно начинается задолго до того, как мы можем рассуждать. Таким образом, наше изначальное состояние - это состояние неверия. Новые Атеисты (в первую очередь Ричард Докинз, Сэм Харрис и покойный Кристофер Хитченс), по сути, не сделали ничего, кроме как попытаться вернуть нас в чувство, чтобы вернуть нас к чистой и врожденной ясности ума.