Лучшие 38 цитат Лиза Кеммерер на MyQuotes

Лиза Кеммерер

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Активисты не должны противостоять друг другу в своей преданности делу одной конкретной причине. Те, кто борется за защиту лошадей, не должны есть скот. Мы преуспеваем в том, чтобы специализироваться, но мы не преуспеваем, если мы специализируемся без знания взаимосвязанных угнетений или без применения этих знаний.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Животные приходят на бойню в изнеможении, жажде, голоде и ужасе. Каждый год 100 000 голов крупного рогатого скота заводского производства прибывают на бойню, раненые или слишком подавленные, чтобы ходить; следователи под прикрытием неоднократно документировали сбитых животных, которых пинали, избивали, толкали бульдозерами и таскали из грузовиков с помощью веревок или цепи, хотя они в полном сознании, с болью и жалобным ревом. Коровы, эксплуатируемые в молочной промышленности, потому что они старше и их тела были истощены постоянной беременностью, родами и доением, являются одними из самых жалких, когда они достигают убоя.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Еще одной важной религиозной мотивацией для пересмотра диеты является забота о человеческих страданиях - из-за сострадания - в свете бедности, недоедания и голода. , , , Мы не только наносим вред окружающей среде, выбирая сыр и котлеты - обременяя будущие популяции загрязнителями, мертвыми зонами и глобальными изменениями климата, - но также кормим тоннами драгоценного зерна сотни тысяч голов крупного рогатого скота, свиней, цыплят и индеек. в то время как другие люди остаются без еды. Пищевая энергия тратится впустую, когда мы прокачиваем зерно через anymals. Вместо того, чтобы разводить голодного скота и цыплят для потребления зерна, мы должны прекратить разводить любых животных и кормить драгоценными зернами тех, кто уже голодает. Если бы мы не разводили и не потребляли животных, миллиарды тонн зерна могли бы быть перенаправлены на корм голодным людям, облегчая и / или предотвращая голодную смерть во всем мире.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Любые эксплуататоры могут быть или не быть религиозными, а те, кто являются религиозными, скорее всего, не имеют информации в трех критических областях (только что упомянутых). Возможно, что наиболее фундаментально, религиозные люди, как правило, не знают, что пережевывание куриного тела, купленного в продуктовом магазине, противоречит основным религиозным идеалам всех основных религиозных традиций. Тем не менее, другие религиозные люди не воспринимают свои религиозные обязательства всерьез и поэтому не заботятся так или иначе о каких-либо страданиях и убийствах. Эта книга о том, чему учат религии, а не о том, во что верят религиозные люди или как они живут. Между этими двумя часто стыдно мало корреляции.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Любые либеральные освободители не нацелены на жизнь - они нацелены на отрасли (и прибыль), которые процветают за счет жизни - и пытаются спасти эксплуатируемых. Террористы убивают случайно; любые свободные освободители никогда никого не убивали. Любые либеральные освободители служат примером того, что значит жить в основных учениях всех основных религий, касающихся законных отношений между людьми и любыми людьми.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Любые либеральные освободители, которые выпускают лису или шиншиллу с пушных ферм, освобождают телят из цепей в бездонных ящиках, уничтожают транспортные грузовики, которые перевозят испуганных индеек и овец до их преждевременной смерти, сжигают бойни, которые расчленяют свиней и цыплят, или уничтожают компьютеры в исследовательских учреждениях. не опасные террористы. Любые либеральные освободители просто верят, что жизнь драгоценна, и что индустрия, предназначенная для манипулирования и уничтожения жизни ради прибыли, является этически и духовно неприемлемой.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Любые либеральные освободители, которые выпускают лису или шиншиллу с пушных ферм, освобождают телят из цепей в бездонных ящиках, уничтожают транспортные грузовики, которые перевозят испуганных индеек и овец до их преждевременной смерти, сжигают бойни, которые расчленяют свиней и цыплят, или уничтожают компьютеры в исследовательских учреждениях. не опасные террористы. Любые либеральные освободители просто верят, что жизнь драгоценна, и что индустрия, предназначенная для манипулирования и уничтожения жизни ради прибыли, является этически и духовно неприемлемой. Они не нацелены на жизнь случайных граждан или жизнь каких-либо граждан. Любые либеральные освободители не нацелены на жизнь - они нацелены на отрасли (и прибыль), которые процветают за счет жизни, - и они пытаются спасти эксплуатируемых. Террористы убивают случайно; любые свободные освободители никогда никого не убивали. Любые либеральные освободители служат примером того, что значит жить в основных учениях всех основных религий, касающихся законных отношений между людьми и любыми людьми.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Anymals не существует, чтобы удовлетворить наши желания и удовольствия. Освободители не принимают большие ящики для беременных, потому что ящики любого рода являются репрессивными и эксплуататорскими, и поэтому несовместимы с действиями из сострадания. Они не допускают забоя, даже с улучшенными методами ошеломления, потому что нет нужды в бойнях или фабричных фермах - мы можем легко прокормить себя без убоя любых животных - и потому что забой без необходимости не нуждается в сострадании и почтении к жизни. Даже если мы разводим и убиваем животных с минимумом боли и страданий, фермерские животные погибают, когда они просто подростки - жизнь, зарубленная в зародыше, чтобы удовлетворить привычные вкусы и предпочтения. Такая практика также демонстрирует отсутствие почтения к человеческой жизни и противоречит социальной справедливости: мы можем накормить большее количество голодающих в мире, если мы прекратим производить какие-либо продукты. Точно так же вивисекция - это эгоистичная эксплуатация других существ, и нечеловеческие существа здесь не для того, чтобы жить и умирать во имя наших надежд. Любые либеральные освободители избегают потребления каких-либо продуктов и часто активно лоббируют закрытие эксплуататорских любых отраслей промышленности и прекращение отношений между людьми и людьми, которые не в состоянии уважать физическое и эмоциональное здоровье и благополучие каждого человека.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Anymals не существует, чтобы удовлетворить наши желания и удовольствия.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Помимо уважения к жизни и сострадания к любому животному, мы должны выбирать веганскую диету ради окружающей среды, для облегчения голода в мире, для защиты работников и от имени собственного здоровья. Последствия нашего диетического выбора огромны.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    До тех пор, пока мы способствуем передаче власти - будь то свиньи, индейки или женщины - большинство человеческих самок будут оставаться под контролем мужчин, наряду со свиньями, коровами и цыплятами (которые, как правило, будут оставаться на ступеньках власти). Стремясь подняться над нечеловеческими женщинами, женщины помогают поддерживать иерархию, благодаря которой их удерживают ниже мужчин. Пока мы поддерживаем иерархию, до тех пор, пока мы поддерживаем систему, которая дает некоторым людям власть над другими людьми, мужчины будут доминировать над женщинами.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Как минимум, очевидно, что люди, которые заявляют о своей религиозной традиции, основанной на сострадании и / или уважении к миру природы, должны придерживаться диеты на основе растений.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Авторы этой антологии, работающие во имя социальной справедливости, погружаются в ужасы угнетения - они знают, что происходит, помогают тем, кто страдает, и информируют более широкое сообщество. Для женщин, чьи очерки включены в эту антологию, погружение в безобразие несправедливости в надежде на перемены представляется более предпочтительным, чем отворачиваться. , , , награда за мужество и решительность перед лицом беспомощности и страданий: уход в боль в надежде на перемены превращает человека из беспомощности и отчаяния в усиленную активность.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Как женщины, так и нечеловеческие животные традиционно рассматривались как собственность - «вещи», которыми должны владеть и контролировать находящиеся у власти. В то время как положение женщин связано с положением нечеловеческих животных через единую систему угнетения, через их сравнительное бессилие и невидимости и сексуальной эксплуатации важно выяснить это сходство на конкретных примерах: связи между женщинами и нечеловеческими животными нигде не более очевидны, чем через уязвимость матерей и их детенышей, а также контроль за беременностью и потомством; угнетение нигде не является таким вопиющим, как на фабричных фермах.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Феминистки часто подчеркивали «инаковость» нечеловеческих животных, подчеркивая сходство между женщинами и мужчинами, которые обладают властью. Биологически говоря, любые два человека будут более похожи, чем человек и любой другой вид. Но положение большинства женщин в патриархальных обществах ближе к курам и коровам, чем к мужчинам, которые имеют власть.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Феминистки лоббируют несоответствия в заработной плате полов, геи борются с гомофобными законами, а инвалиды требуют большего доступа - каждый борется за несправедливость, которая затрагивает их жизнь и / или жизнь их близких. Тем не менее, эти преданные активисты обычно не в состоянии даже слегка изменить свои потребительские предпочтения ради других гораздо более вопиюще угнетенных и эксплуатируемых людей. Хотя важно бороться за собственное освобождение, контрпродуктивно (не говоря уже о эгоистичном и мелкомысленном) бороться за собственное освобождение, в то же время умышленно продолжая притеснять других, которые еще не достигли ступеней иерархии.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Для большинства женщин (как и для большинства мужчин) связь между сексизмом и видовой принадлежностью не очевидна. Мы были обусловлены не видеть эксплуатации. Например, мужчины, как правило, понятия не имеют, как патриархат влияет на женщин, если они не стараются изо всех сил учиться. То же самое относится и к женщинам в отношении коров, свиней, кур и индеек. Как женщины, так и нечеловеческие животные традиционно рассматривались как собственность - «вещи», которыми должны владеть и контролировать находящиеся у власти. В то время как положение женщин связано с положением нечеловеческих животных через единую систему угнетения, через их сравнительное бессилие и невидимость. и посредством сексуальной эксплуатации важно выяснить это сходство на конкретных примерах: связи между женщинами и нечеловеческими животными нигде не проявляются так явно, как из-за уязвимости матерей и их детенышей, а также контроля за беременностью и потомством, этой особой формой угнетения нигде так явно, как на фермах.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Для большинства женщин (как и для большинства мужчин) связь между сексизмом и видовой принадлежностью не очевидна. Мы были обусловлены не видеть эксплуатации. Например, мужчины, как правило, понятия не имеют, как патриархат влияет на женщин, если они не стараются изо всех сил учиться. То же самое относится и к женщинам в отношении коров, свиней, кур и индеек.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Ради животных, выращиваемых на ферме и ужасно страдающих из-за своей искусственно короткой жизни, не отказывайтесь от красной плоти, предпочитая мясо птицы. Пожалуйста, не заменяйте мясо яйцами или молочными продуктами. Пожалуйста, не покупайте продукты животного происхождения, которые пытаются замаскировать жестокую эксплуатацию под бессмысленными ярлыками с хорошим самочувствием, такими как «свободный выбор», «свободный от жестокости», «органический» и «натуральный». Ради собственного здоровья и ради Ради выращиваемых животных, пожалуйста, исключите (или хотя бы сократите) потребление всех продуктов животного происхождения.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Здоровье является важной конечной причиной для принятия растительной диеты. Западные жители душат свои артерии, откармливают себя и способствуют раку, потребляя любые продукты. Сколько людей, которые живут на бобовом салате и овощном супе, страдают ожирением? Как часто люди с устойчивой диетой из овощей и риса страдают от рака толстой кишки? Сколько людей, живущих на брокколи и тофу, страдают сердечными приступами в среднем возрасте? Ожирение, болезни сердца и рак - это всего лишь три общие проблемы со здоровьем, которые связаны с потреблением любых продуктов. Чтобы заботиться о нашем духовном и физическом здоровье, мы должны придерживаться веганской диеты.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Люди, находящиеся на руководящих постах, устанавливают правила, и поэтому их интересы почти всегда на первом месте - независимо от того, какова будет цена для любых мелких и менее влиятельных людей.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Погружение в уродство несправедливости, в надежде на перемены, кажется предпочтительнее, чем отворачиваться. , , , награда за смелость и решительность перед лицом беспомощности и страданий: переход в боль в надежде на перемены превращает человека из беспомощности и отчаяния в активную активность

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Поскольку продукты животного происхождения в западных странах становятся доступными только для того, чтобы использовать тех, кто менее могуществен - обычно крайне отвратительным образом - тем, кто выступает против эксплуатации менее сильных более сильными, нужно будет выбирать веганские варианты пищи всякий раз, когда возможно.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    В свете религиозного разнообразия на протяжении веков и на разных континентах практически любое поведение или убеждения могут быть защищены или наказаны, если кто-то опирается на изолированную фразу, предложение или историю из священных текстов или неясный религиозный документ. Следовательно, при оценке важности религиозных утверждений важно определить, находится ли основание для данного утверждения в первичных или вторичных текстах, зачисляются ли учения человеку, который имеет небольшой или большой вес в рамках религиозной традиции и является ли утверждение аномалией в традиции, которая в подавляющем большинстве случаев поддерживает противоположную точку зрения. Также важно тщательно изучить переводы при оценке критических мест.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    В расистских, сексистских Соединенных Штатах небелые расизированные меньшинства - и особенно женщины - подвергаются более чем их доле ужасного насилия, но ни один человек не хотел бы торговать местами с нечеловеческими животными на фабричных фермах или в лабораториях. , , , За последние пятьдесят лет правовой статус женщин и небелых расизированных меньшинств заметно улучшился; положение значительно ухудшилось для нечеловеческих животных.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    В западной патриархальной культуре как женщины, так и нечеловеческая натура обесценились вместе с их предполагаемыми противоположностями - мужчинами и цивилизацией / культурой.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Многие активисты социальной справедливости - многие феминистки - продолжают бороться с одной формой угнетения, подпитывая пламя другой, не замечая, что ударный факел за пламенем должен быть отключен, прежде чем мы сможем надеяться на то, что получится результат. пожары.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Большинство людей воспитываются с верой в то, что любая эксплуатация подвергается религиозным санкциям, и они с готовностью отстаивают эту точку зрения. Следовательно, аргументы в пользу любой формальной эксплуатации, включая религиозные аргументы, легко найти. , , , но такие аргументы, как правило, носят поверхностный и конкретный характер, противоречащие основным и основополагающим учениям. Те, кто выдвигает такие аргументы, когда их ставят под сомнение, часто с готовностью соглашаются с тем, что их религия не учит и не терпит жестокую эксплуатацию, особенно когда такая жестокая эксплуатация совершенно не нужна.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Ни один человек или вид не имеет привилегий в мире природы: все едят и едят; все заболевают и умирают в свою очередь. Люди являются частью взаимосвязанного континуума жизни.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Подумав, ясно, почему великие мировые религии конкретно и четко защищают любых животных от жестокости со стороны человечества - мы более могущественны, и люди со временем продемонстрировали, что мы, вероятно, будем эксплуатировать и злоупотреблять любыми животными в наших целях. Anymals зависят от специальных религиозных защит, чтобы защитить их от часто погруженного в себя человечества. Действительно, даже в свете этого сильного набора основных религиозных учений от имени anymals, они остаются наиболее жестоко оскорбленными и широко эксплуатируемыми людьми в промышленно развитом мире и за его пределами.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Подумав, большинство из нас признают, что мы лучше будем защищать граждан, а не корпорации - права человека, а не корпоративный капитализм. Поразмыслив, большинство из нас признают, что любые сторонники, защищающие жизнь от эксплуататорских отраслей, занимают высокие моральные позиции - их сострадательная мотивация и действия в области социальной справедливости поддерживаются основными учениями в каждой основной религии. Любые освободительные деятели демонстрируют самоотверженную службу от имени эксплуатируемых. Они рискуют длительным заключением от имени беззащитных и угнетенных, искалеченных и осужденных. Те, кто серьезно относятся к основным религиозным учениям, будут уважать любых освободительных активистов, потому что эти преданные активисты ценят жизнь выше собственности и прибыли и рискуют своей свободой ради тех, кто не может помочь себе сам. Любые освободительные деятели служат примером религиозной приверженности делу, особенно милосердного, самоотверженного служения тем, кто больше всего в этом нуждается.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Притеснения по определению связаны между собой - связаны общими идеологиями, институциональными силами и социализацией, что делает притеснения нормативными и невидимыми.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Угнетения связаны между собой. Мы не можем освободить людей, не освободив коров, свиноматок и кур, а также женщин и мужчин, которые систематически угнетаются теми, кто находится у власти. Вместо того, чтобы пытаться проложить себе путь по патриархальной лестнице, те, кто борется за социальную справедливость, должны разрушить иерархии и перестать эксплуатировать всех тех, кто менее силен, даже если мы должны отказаться от нескольких кулинарных фаворитов в этом процессе. , , , Каждый из нас в своей повседневной жизни решает, будем ли мы игнорировать страдания нечеловеческих животных. , , , Мы выбираем, куда уходят наши деньги, и в процессе мы решаем, бойкотировать ли жестокость и поддерживать перемены, или двусмысленно таять обратно в массы.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    аркировка @ Organic »ничего не делает для коровы, которая постоянно пропитывается и доится, которая теряет своего теленка в индустрии телятины, или для защиты своего теленка, который продается при рождении для индустрии убоя телятины. «Органические» продукты предназначены для оптимизации здоровья человека и уменьшения деградации окружающей среды. Те, кто инвестируют в органические продукты, не делают выбор, который способствует благополучию сельскохозяйственных животных.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Люди также склонны называть нечеловеческих животных словом «он» или иногда «он» независимо от пола человека. Такой подход «один на все случаи жизни» объективирует и отрицает индивидуальность. Фактически, нечеловеческие животные, которых эксплуатируют в пищевой промышленности, обычно являются самками. Такие несчастные люди не только эксплуатируются для своей плоти, но также для кормления их молоком, репродуктивными яйцами и способностью производить детенышей. При угадывании пола нечеловеческого животного, вынужденного пройти через ворота скотобойни, мы значительно повысили бы шансы быть правильными, если бы назвали таких несчастных людей как «она».

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Религиозные адепты имеют тенденцию распространять свое сострадание за пределы своего вида. Возможно, более важно, когда к любым учениям, благоприятным для земли и земли, относятся серьезно, священные традиции предпочитают (или явно требуют) растительную диету. Короче говоря, религиозные традиции понимают, что сострадание, основная религиозная ценность, требует, чтобы религиозные приверженцы соответствующим образом изменили свое поведение, и, как минимум, это означает, что люди должны избегать покупки или потребления каких-либо продуктов из современных любых отраслей промышленности.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Религиозные люди, как правило, не подозревают, что пережевывание куриного тела, купленного в продуктовом магазине, противоречит основным религиозным идеалам всех основных религиозных традиций. Тем не менее, другие религиозные люди не воспринимают свои религиозные обязательства всерьез и поэтому не заботятся так или иначе о каких-либо страданиях и убийствах.

  • От Аноним
    Лиза Кеммерер

    Точно так же вивисекция - это эгоистичная эксплуатация других существ: нечеловеческие существа здесь не для того, чтобы жить и умирать во имя наших надежд.