Лучшие 4 цитаты Тина Пэкер на MyQuotes

Тина Пэкер

  • От Аноним
    Тина Пэкер

    В конце спектакля строптивая приручается (...). Все хорошо, весело. Под видом комедии самые ужасные действия совершаются над женщиной. Это кошмар, потому что сексизм полностью принят - это просто "так, как есть". Нигде это не ставится под сомнение.

  • От Аноним
    Тина Пэкер

    Но, конечно, в реальной жизни, во внешнем мире женщины не имеют равенства. Они были признаны ниже мужчин - ребра Адама, его помощника - без собственной души. Так было с самого начала западной цивилизации. Женщины могли быть могущественными персонажами в пьесах Эсхила, Еврипида и Софокла, но в классической греческой жизни женщинам не разрешалось покидать свои дома (за исключением посещения колодца или в определенные праздничные дни). Их имена во всех юридических документах фигурируют как «дочь того-то и того-то» или «жена-то-то и то-то». Они почти не имели прав - «Она - мой товар, мои движимые вещи», как Петручио говорит о Кейт две тысячи лет. позже (Укрощение строптивой, 3.2,220). И с появлением христианства мы начали спор о том, имеют ли женщины свои собственные права или они являются «дополнением» к своим мужьям и отцам. Что ясно, так это то, что мать Иисуса должна была быть и девственницей, и ей совершенно не хватало сексуального желания. И она модель для всех женщин. К тому времени, когда мы доберемся до эры Шекспира, вдова автоматически унаследует треть имущества ее мужа, если он умрет (но эти вещи стали ее новым мужем, если она вступит в повторный брак). У женщин, вероятно, были души (но это все еще обсуждалось), и женщина была монархом. Но ни в классической Греции, ни в елизаветинской Англии женщина не могла изобразить женщину на сцене [...]

  • От Аноним
    Тина Пэкер

    Он [Шекспир] был кузнецом слов, который любил действовать и видеть вещи со многих точек зрения. (...) Его гениальность заключалась в том, что он мог видеть все стороны спора.

  • От Аноним
    Тина Пэкер

    Мужчины и женщины по своей сути - в их душах, если хотите, - имеют естественный паритет. (...) Это была относительно новая идея в то время [Шекспира]. Это противоречило учению в Библии - когда Ева была сделана из ребра Адама, чтобы быть его помощником, - которая была основой для идеи, которая так долго поддерживалась, что женщины не имеют своих собственных душ, но зависит от своих отцов и мужья ,