Лучшие 327 цитат Джон Стюарт Милл на MyQuotes

Существо, которое может создать расу людей, лишенных реальной свободы и неизбежно обреченных быть грешниками, а затем наказать их за то, что они их сделали, может быть всемогущим и различными другими вещами, но это не то, что английский язык всегда имел в виду прилагательное святой .

Соответственно, во Франции был Вольтер и его школа негативных мыслителей, а в Англии (или, точнее, в Шотландии) был самый глубокий из всех известных негативных мыслителей, Дэвид Юм: человек, особенности чьего ума позволили ему обнаружить несостоятельность доказательства, и недостаток логической последовательности, на глубине которой французские скептики с их сравнительно слабыми способностями к анализу и абстракциям не дотягивают до конца, и что только немецкие тонкости могут полностью оценить или надеяться на соперничество .

Действия правильны в пропорции, поскольку они имеют тенденцию способствовать счастью; неправильно, поскольку они имеют тенденцию вызывать обратное счастье. Под счастьем подразумевается удовольствие и отсутствие боли.

Культивируемый разум - это тот, для которого открыты источники знания, и который научен в любой приемлемой степени использовать свои способности.

Демократическая конституция, не поддерживаемая детально демократическими институтами, но ограниченная центральным правительством, не только не является политической свободой, но часто создает совершенно противоположный дух, сводя к низшему уровню в обществе желание и амбиции политическое господство .

Общее государственное образование - это просто выдумка для того, чтобы заставить людей быть в точности такими, как они есть друг у друга, и формой, в которой они формируются, является то, что нравится господствующей власти в правительстве.

Общее государственное образование - это просто ухищрение для того, чтобы вылепить людей, чтобы они были точно такими же, как друг друга; и потому что формой, в которой они их отбрасывают, является то, что нравится господствующей власти в правительстве, будь то монарх, аристократия, или большинство существующего поколения; пропорционально тому, как оно эффективно и успешно, оно порождает деспотизм над разумом, приводя к естественной тенденции к единству над телом .

Правительство, обладающее всей этой массой одолжений, чтобы давать или удерживать, хотя и свободно от имени, обладает силой взяточничества, едва ли превосходящей общепризнанное самодержавие, что делает его хозяином выборов практически при любых обстоятельствах, кроме тех, которые встречаются в редких и необычных общественных кругах. волнение .

Великий государственный деятель - это тот, кто знает, когда отступать от традиций, а также когда их придерживаться.

Все действия ради какой-то цели; и правила действий, как можно предположить, должны принимать весь свой характер и цвет с конца, которому они подчинены.

Все действия предполагают определенные склонности, привычки ума и сердца, которые сами по себе могут быть состояниями удовольствия или несчастья и которые должны быть плодотворными в других последствиях, помимо этих конкретных действий.

Все попытки государства искажать выводы своих граждан по спорным вопросам являются злыми.

Все желательные вещи ... желательны либо для удовольствия, присущего им самим, либо как средство для поощрения удовольствия и предотвращения боли.

Все ошибки, которые человек может совершить вопреки советам, перевешиваются злом, которое позволяет другим ограничивать его ради блага.

Все свободные сообщества были в большей степени освобождены от социальной несправедливости и преступности и достигли более блестящего процветания, чем любые другие, или чем они сами после того, как потеряли свою свободу.

Все хорошее, что есть, - это плод оригинальности.

... Все идеи нужно услышать, потому что каждая идея содержит один аспект истины. Изучая этот аспект, мы добавляем к нашему собственному представлению об истине. Даже идеи, в которых нет правды, полезны, потому что опровергая их, мы добавляем поддержку нашим собственным идеям .

Все политические революции, не затронутые иностранными завоеваниями, происходят из моральных революций. Подрыв существующих институтов является лишь одним из следствий предыдущей подрывной деятельности устоявшихся мнений.

Все молчание - это предположение о непогрешимости.

Все социальные неравенства, которые перестали считаться целесообразными, принимают характер не простой нецелесообразности, а несправедливости и кажутся настолько тираническими, что люди склонны задумываться над тем, как они могли когда-либо терпеть; забывают, что, возможно, сами они терпеть другие неравенства под одинаково ошибочным понятием целесообразности, исправление которого сделало бы то, что они одобряют, таким же чудовищным, как то, что они наконец научились осуждать .

Все, что делает существование ценным для кого-либо, зависит от соблюдения ограничений на действия других людей.

Все хорошее, на что способно человечество, заключено в послушании.

Все женщины воспитываются с самых ранних лет, полагая, что их идеал характера совершенно противоположен идеалу мужчин: не самоволия и власти посредством самоконтроля, но подчинения и уступки контролю других Все морали говорят им, что это их природа - жить для других, полностью отречься от себя и не иметь жизни, кроме как в своих чувствах .

Почти все богатые вены оригинальных и поразительных спекуляций были вскрыты систематическими недоумками

Хотя это не правда, что все консерваторы глупые люди, это правда, что большинство глупых людей консервативны.

[A] мужчина и еще больше женщина, которую можно обвинить либо в том, что он делает" то, что никто не делает ", либо в том, что он не делает" то, что делают все ", является предметом столь же унизительного замечания, как если бы он или она совершили какая-то серьезная моральная преступность .

Человек с ясными идеями очень печально ошибается, если ему кажется, что того, что он видит в заблуждении, не существует; ему, когда он встречается с таким, принадлежит ему, чтобы рассеять гущу и очертить очертания смутной формы, которая вырисовывается через это.

Человек, у которого нет ничего, за что он готов сражаться, ничего более важного, чем его личная безопасность, является жалким существом и не имеет шансов быть свободным, если его не сделают и не поддержат его усилиями лучших людей, чем он сам .

У людей без чувства собственного достоинства, особенно если они читают и говорят на разных языках, единого общественного мнения, необходимого для работы представительного правительства, не может быть.

Можно сказать, что среди фактов вселенной, которые следует учитывать, - Разум; и само собой разумеется, что ничто не могло произвести Разум, кроме Разума.

Среди работ человека, в которых человеческая жизнь по праву используется для совершенствования, первым по значимости, безусловно, является сам человек.

И это не трудно показать, обильными случаях, что расширить границы того, что можно назвать моральной полиции, пока он не посягает на наиболее бесспорно законной свободы личности, является одним из наиболее универсальным из всех наклонностей человека .

Любое участие, даже в самой маленькой публичной функции, полезно.

Любое общество, которое не улучшается, ухудшается, и тем более оно ближе и знакомее. Даже действительно превосходный человек почти всегда начинает ухудшаться, когда он обычно является королем своей компании.

Партия порядка или стабильности и партия прогресса или реформ являются необходимыми элементами здорового состояния политической жизни.

Люди, среди которых нет привычки к спонтанным действиям в интересах коллективных интересов - которые обычно рассчитывают на то, что их правительство командует или побуждает их по всем вопросам, представляющим общий интерес, - которые ожидают, что все для них сделано, кроме того, что можно сделать дело простой привычки и рутины - их способности развиты только наполовину; их образование является дефектным в одной из самых важных отраслей .

Люди могут предпочесть свободное правительство, но если из-за кратковременного уныния или временной паники, или из-за припадка энтузиазма к человеку, они могут быть вынуждены положить свои свободы у ног даже великого человека или доверять ему власть чтобы подорвать свои институты, во всех этих случаях они непригодны для свободы .

Люди могут предпочесть свободное правительство, но если из-за лени, небрежности, трусости или недостатка общественного духа они не соответствуют усилиям, необходимым для его сохранения. Они более или менее непригодны для свободы; и хотя это может быть хорошо для них, чтобы иметь это даже в течение короткого времени, они вряд ли долго будут наслаждаться этим .

Человек может причинять зло другим не только своими действиями, но и своим бездействием, и в любом случае он справедливо отчитывается перед ними за причиненный вред.

Человек должен быть свободен делать то, что ему нравится, в своих собственных заботах; но он не должен быть свободен делать то, что ему нравится, действуя для другого, под тем предлогом, что дела другого - его собственные дела.

Вкус человека так же важен, как и его мнение, или его кошелек.

Человек, чьи желания и побуждения являются его собственными, - это выражение его собственной природы, поскольку оно было разработано и изменено его собственной культурой, - считается, что он обладает характером. Тот, чьи желания и побуждения не являются его собственными, имеет нет характера, не более, чем паровоз имеет характер .

Население может быть слишком многолюдным, хотя все они достаточно обеспечены едой и одеждой. Нехорошо, чтобы человек постоянно выступал в присутствии своего вида.

Глубокое убеждение поднимает человека выше чувства насмешки.

[Психологическая] трудность не исключена.

Искусство - это сила сил природы для достижения цели.

Что касается благотворительности, то это вопрос, при котором непосредственное воздействие на непосредственно заинтересованных лиц и конечное последствие для общего блага склонны вести полную войну друг с другом.

Спроси себя, счастлив ли ты, и перестаешь быть таким.

Спросите себя, счастливы ли вы и перестаете быть таковым. Единственный шанс - это рассматривать не счастье, а какой-то внешний конец как цель жизни.

До тех пор, пока справедливость и несправедливость не прекратили их когда-либо возобновляющуюся борьбу за господство в делах человечества, человеческие существа должны быть готовы, когда это необходимо, сражаться за одного против другого.