Лучшие 72 цитаты Сири Хустведт на MyQuotes

Книга - это сотрудничество между тем, кто читает, и тем, что читают, и, в лучшем случае, объединение - это история любви, как и любая другая.

Все человеческие состояния - это органические состояния мозга - счастье, грусть, страх, похоть, сновидения, математические задачи и написание романов, - и наш мозг не стоит на месте.

Ритуалы перед сном для детей облегчают дорогу в дремоту - чистку зубов и пижаму, голос родительского чтения, ощущение и запах старого одеяла или игрушки, ночник, светящийся в углу.

Быть матерью сложно, потому что это не просто отцовская культура, предъявляющая к тебе требования; это те внутренние требования и ожидания, которые есть у женщин и которые сами порождают.

Корреляция - это не причина, это просто" музыка случая ".

Изувеченные и сумасшедшие, мы торопимся к финишу с ручкой в руке.

Сновидения - это другая форма мышления, более конкретная, более экономичная, более наглядная и часто более эмоциональная, чем мысли дня, но, тем не менее, продумывание дня.

Сны - это истории, написанные мечтателем и для него, и у каждого мечтателя есть свои собственные складки и узлы, которые можно развязать.

Сны - это истории, созданные мечтателем.

У каждой болезни есть качество инопланетянина, чувство вторжения и потери контроля, что проявляется в языке, который мы используем для этого.

Хорошие книги, написанные мужчинами или женщинами, - это книги, в которых вы теряете сознание человека, пишущего предложения.

Великие книги - это срочные, изменяющие жизнь, те, которые раскрывают череп и сердце читателя.

Люди - это повторяющиеся животные. Все смыслы создаются повторением.

Я не хочу, чтобы слова были обнажены так, как они есть в факсе или на компьютере. Я хочу, чтобы они были закрыты конвертом, который нужно вскрыть, чтобы добраться до него. Я хочу, чтобы это было время ожидания - пауза между письмом и чтением. Я хочу, чтобы мы были осторожны в отношении того, что мы говорим друг другу. Я хочу, чтобы мили между нами были настоящими и длинными. Это будет наш закон - что мы пишем нашу ежедневность и наши страдания очень, очень осторожно .

Я сам воспринимал действия женщин как более агрессивные, чем в мужчинах, потому что я тоже хожу со своими предубеждениями. Чтобы бороться с ними, нужно осознать их.

По сути, живопись - это все еще воспоминание о человеческом движении художника, и наши индивидуальные ответы на него зависят от того, кто мы есть, от нашего характера, что подчеркивает простую истину, которую никто не оставляет позади, чтобы посмотреть на живопись.

Интеллектуальное любопытство по поводу собственной болезни, безусловно, порождено стремлением к мастерству. Если я не смогу вылечить себя, возможно, я хотя бы смог начать понимать себя.

Я помню, как думал, как легко говорить в клише, выкрасть черту из беллетристики и позволить ей упасть. В любом случае, мы можем только петь над невыразимым словами, и говорить о том, что мы слышали раньше, утешительно.

Я думаю, потому что матери, как правило, являются людьми, которые заботятся о нас, когда мы маленькие, а когда мы маленькие, эти матери всемогущие, возможно, мужчины даже больше, чем женщины, не любят думать об этой зависимости. Эта зависимость - ужас.

Мне очень интересно, что когда списки великих писателей выходят из года в год, вы часто находите списки без упоминания ни одной женщины.

Я всегда думал о целостности и интеграции как о необходимых мифах. Мы - разобщенные существа, которые скрепляют себя вместе, но всегда есть трещины. Жизнь с трещинами - это часть того, чтобы быть здоровым.

Я часто думал, что один из нас - это то, что мы представляем, что каждый из нас нормализует ужасную странность внутренней жизни с помощью множества удобных вымыслов.

Я превращу человеческую анатомию в розы, звезды и море. Я разделю тело возлюбленной в метафоре.

Библиотеки - это фабрики сексуальных снов. Лангур приносит это.

Многие писатели на протяжении веков просто не имеют репутации, которой они заслуживают, потому что они были женщинами, и это акт подавления.

Memory предлагает свои дары только тогда, когда что-то пробежит в настоящем. Это не хранилище фиксированных изображений и слов, а динамическая ассоциативная сеть в мозге, которая никогда не бывает спокойной и подлежит пересмотру каждый раз, когда мы получаем старую картинку или старые слова.

Независимо от того, насколько они блестящие или совершенные, мужчины могут похвастаться тем, что противостоят женщине. Это еще более справедливо в творческих областях, которые уже считаются "мягкими" и женскими, и это большая проблема, потому что великие женщины были исключены из записи.

Не рассказывать так же интересно, как рассказывать, что я нашел Почему речь, эта короткая словесная поездка изнутри наружу может быть мучительной при определенных обстоятельствах, является захватывающей.

Наш мозг, вся наша нервная система и все наше тело созданы только по отношению к другим людям и окружающей среде. Итак, здесь мы имеем чрезвычайно сложное представление о сознании и бессознательности. Вот почему эти модели становятся очень сложными, потому что вы не можете свести наш субъективный и интерсубъективный опыт к нейронным сокращениям.

Чтение - это личное занятие; тот, который происходит за закрытыми дверями.

Чтение - это восприятие как перевод. Инертные знаки алфавита становятся живыми значениями в уме.

В этом странность языка: он пересекает границы тела, находится сразу внутри и снаружи, и иногда случается, что мы не замечаем, что порог преодолен.

Той ночью, когда я лежал в кровати, я подумал о нескольких вещах, которые мог бы сказать, и оплакивал тот факт, что мой ум обычно расцветал поздно, достигая пика, когда он больше не имел значения, в уединенные часы около полуночи.

Способность памяти не может быть отделена от воображения. Они идут рука об руку. В той или иной степени мы все изобретаем свое личное прошлое. И для большинства из нас это прошлое построено из эмоционально окрашенных воспоминаний.

Логика: Чтение является частным преследования, один, что часто происходит за закрытыми дверьми. Барышня может отступить с книгой, может даже взять его в будуар, и там, полулежа здесь шелковые простыни, впитывая острые ощущения и озноб, изготовленные писательскими иглами, одна из ее рук, не абсолютно необходимо, чтобы захватить маленький объем , может блуждать. Страх, в общем, в качестве одной руки чтения. [п. 146]

Старая история правдива: женщины должны быть менее эмоциональными, чем мужчины.

Воспоминания старшего мужчины отличаются от воспоминаний молодого человека. То, что казалось жизненно важным в сорок лет, может потерять свое значение в семьдесят. В конце концов, мы создаем истории из мимолетного сенсорного материала, который бомбардирует нас в любой момент, из фрагментированной серии фотографий, разговоров, запахов и прикосновений вещей и людей. Мы удаляем большую часть этого, чтобы жить с некоторым подобием порядка, и перестановка памяти продолжается, пока мы не умрем.

Нет будущего без прошлого, потому что то, что должно быть, нельзя представить иначе, как форму повторения.

Нет никаких оснований ожидать, что маленькие дети войдут в ночную тьму сна и снов без посторонней помощи.

Существует предположение, что многое из того, что я пишу, касается моей жизни, а это просто неправда.

Есть феноменология болезни, которая зависит от темперамента, личной истории и культуры, в которой мы живем.

Правда в том, что личность неизбежно вливается во все формы нашей интеллектуальной жизни. Мы все экстраполируем из нашей собственной жизни, чтобы понять мир.

Время не снаружи, а внутри. Только мы живем с прошлым, настоящим и будущим, а настоящее слишком коротко, чтобы его пережить; впоследствии он сохраняется, а затем либо кодифицируется, либо скатывается в амнезию.

Турецкие истории нельзя рассказывать вперед, только назад. Мы изобретаем их с точки зрения постоянно меняющегося подарка и рассказываем себе, как они разворачивались.

Мы погружаемся в истории; в этом красота литературного искусства.

Писать беллетристику - все равно что вспоминать то, чего никогда не было.

Накопленный опыт всегда меняет восприятие прошлого.

Опять же, я не полностью понимаю свой эмоциональный отклик в библиотеке или не доверяю ему. Это был сайт серии интеллектуальных откровений, которые были важны для меня не только как студент, но и как человек.

Мощно воображаемое событие может вызвать те же эмоции, что и настоящее событие. Немногие художники будут противоречить этому, и, тем не менее, нет сомнений в том, что люди, которые находят странным, что вымысел, если его полностью представить, могут создать что-то параллельное разрушениям в безумии, но то, что Фрейд назвал «сублимацией», - это трансформация внутренних драм, страхов и ранит что-то другое: произведение искусства вне тела художника.

Поскольку я знал о нем так много, потому что был близок с ним, я не мог объединить различные фрагменты своего опыта общения с ним в едином связном изображении. Правда была подвижна и противоречива, и я был готов с этим жить.