Лучшие 160 цитат Герберт Спенсер на MyQuotes

Абсолютная мораль - это регулирование поведения таким образом, чтобы не причинять боль.

Функция для каждого органа и для каждого органа - это закон всей организации.

Агрессия, которая является фальшивой, когда совершается кем-то, не наказывается, если она совершается хостом.

Агностики - это люди, которые, как и я, признаются, что безнадежно невежественны в отношении множества вопросов, о которых метафизики и богословы, как ортодоксальные, так и неортодоксальные, догматизируют с максимальной уверенностью.

Жюри состоит из двенадцати человек среднего невежества.

Живое существо отличается от мертвого множеством изменений, происходящих в нем в любой момент.

Все зло возникает в результате неадаптации конституции к условиям. Это относится ко всему, что живет. Кустарник истощается в бедной почве, или становится болезненным, когда его лишают света, или умирает прямо, если его переносить в холодный климат? потому что гармония между его организацией и ее обстоятельствами была разрушена .

Весь социализм связан с рабством.

"Весь социализм включает в себя рабство .... То, что принципиально отличает раба, это то, что он трудится под принуждением для удовлетворения чужих желаний. Отношение допускает множество градаций. Угнетающее налогообложение является формой рабства личности для сообщества в целом Основной вопрос - сколько он вынужден трудиться ради другой выгоды, кроме своей, и сколько он может трудиться ради собственной выгоды?

Весь социализм включает в себя рабство. То, что принципиально отличает раба, - это то, что он трудится под принуждением, чтобы удовлетворить чужие желания.

Свобода человека тем не менее ущемлена, потому что те, кто принуждает его, делают это, полагая, что ему это принесет пользу.

Аргумент, фатальный для коммунистической теории, подтверждается тем фактом, что стремление к собственности является одним из элементов нашей природы.

Институты и убеждения нации определяются ее характером.

И все же, как ни странно, теперь, когда эта истина признается большинством культурных людей - теперь, когда благотворная работа по выживанию сильнейших настолько впечатлила их, что гораздо больше, чем люди в прошлые времена, они могли бы быть ожидается, что он будет колебаться, прежде чем нейтрализовать свои действия - теперь, как никогда ранее в мировой истории, они делают все возможное для дальнейшего выживания самых негодных!

Любой, кто изучает положение вещей, предшествовавших Французской революции, увидит, что эта огромная катастрофа произошла из-за чрезмерного регулирования действий людей во всех их деталях и такого огромного отвлечения продуктов их действий для поддержания регулирующая организация, эта жизнь быстро становилась невыполнимой. И если мы спросим, что тогда сделало, а теперь делает эту ошибку возможной, мы обнаружим, что это политическое суеверие, что правительственная власть не подлежит никаким ограничениям .

Любая часть знаний, которую ученик приобрел сам - любая проблема, которую он сам решил, становится в результате завоевания гораздо более тщательной, чем могла бы быть. Предварительная деятельность ума, которую подразумевает его успех, концентрация мысли, необходимая для этого, и волнение, вызванное его триумфом, способствуют тому, чтобы зарегистрировать факты в его памяти таким образом, чтобы никакая простая информация, услышанная от учителя или прочитанная в учебнике, не могла быть зарегистрирована .

Архитектуру, скульптуру, живопись, музыку и поэзию действительно можно назвать расцветом цивилизованной жизни.

Как и в других вещах должна быть умеренность, так и в самокритике должна быть умеренность. Постоянное созерцание наших собственных действий порождает болезненное сознание, совершенно не похожее на то, что нормальное сознание сопровождает правильными действиями, совершаемыми спонтанно, и из состояния неустойчивого равновесия. Длительное поддержание усилиями может привести к падению к устойчивому равновесию, в котором первобытная природа вновь заявляет о себе. Следовательно, может быть результатом ретрогрессии, а не прогрессии .

Вне зависимости от того, правдив ли человек и неправеден ли человек, несомненно ли, что правительство порождено агрессией и агрессией.

Цивилизация - это прогресс от неопределенной некогерентной однородности к определенной когерентной неоднородности.

Консерватизм защищает те принудительные меры, которые до сих пор требует все еще сохраняющаяся дикость. Радикализм стремится к созданию государства, более гармоничного с характером идеального человека.

Мужество заслуживает уважения, когда оно проявляется в поддержании законных требований и в отражении агрессии, телесной или иной. Мужество заслуживает еще большего уважения, когда возникает опасность в защите общих для себя и других требований, как, например, в сопротивлении к вторжению. Мужество заслуживает самого высокого уважения, когда риск для жизни или здоровья осмеливается защищать других .

Божественное право царей означает Божественное право каждого, кто может стать выше всех.

Не пытайся родить идеального ребенка, он не нашел бы в этом мире никакой физической подготовки.

Во время человеческого прогресса каждая наука развивалась из своего соответствующего искусства.

За каждой новой онтологической теорией, выдвинутой вместо предыдущих, доказавших свою несостоятельность, последовала новая критика, приводящая к новому скептицизму. Все возможные концепции были одна за другой опробованы и признаны несостоятельными; и поэтому вся область спекуляция постепенно исчерпывалась без положительного результата: единственный достигнутый результат - это отрицательный результат, о котором говорилось выше, что реальность, существующая за всеми явлениями, является и должна быть неизвестна .

Образование имеет своей целью формирование характера.

Образование имеет своей целью формирование характера. Обуздать склонность к беспокойству, пробудить бездействующие чувства, укрепить восприятие и развить вкусы, поощрить это чувство и подавить его, чтобы, наконец, превратить ребенка в мужчину с правильной пропорцией и гармоничной природой, это как цель родителя и учителя .

Целью образования является превращение ребенка в человека стройного и гармоничного характера - это как цель родителя и учителя.

Равенство не знает различий между полами. В словаре слово« мужчина »должно пониматься в общем, а не в определенном смысле.

Этические идеи и чувства должны рассматриваться как части явлений жизни в целом. Мы должны иметь дело с человеком как продуктом эволюции, с обществом как продуктом эволюции и с моральными явлениями как продуктами эволюции.

Даже самый абсурдный отчет почти в каждом случае можно проследить до фактического происшествия; и если бы такого фактического происшествия не было, это нелепое искажение его никогда не существовало бы. Хотя искаженное или увеличенное изображение передавалось нам через преломляющую среду слух, совершенно не похож на реальность, но в отсутствие реальности не было бы искаженного или увеличенного изображения .

Каждый человек свободен делать то, что он пожелает, при условии, что он не ущемляет равную свободу любого другого человека.

Каждый человек может претендовать на полную свободу в использовании своих способностей, совместимых с обладанием такими же свободами у каждого другого человека.

Каждое удовольствие поднимает течение жизни; каждая боль уменьшает течение жизни.

Каждый безнаказанный преступник имеет семейное преступление.

Зло постоянно исчезает.

Феодализм, крепостное право, рабство - все тиранические институты - лишь самые сильные виды правления, возникающие и необходимые для плохого состояния человека. Прогресс от этого во всех случаях одинаков - меньше правительства.

Что значит сказать, что правительство должно обучать людей? Почему они должны быть образованными? Для чего нужно образование? Очевидно, чтобы люди подходили для социальной жизни - чтобы они были хорошими гражданами. И кто это скажет? Что такое хорошие граждане? Правительство: другого судьи нет. И кто скажет, как можно сделать этих хороших граждан? Правительство: другого судьи нет. Следовательно, предложение может быть преобразовано в это - правительство должно воспитывать детей. в хороших граждан, используя свое усмотрение при определении, что такое хороший гражданин и как ребенок может быть превращен в одного .

Правительство по сути аморально.

Правительство по сути своей аморально. Государство применяет злое оружие для подчинения зла и одинаково заражено объектами, с которыми оно имеет дело, и средствами, с помощью которых оно работает.

Поклонение героям сильнее всего там, где меньше уважения к человеческой свободе.

Несмотря на то, что меньшинство ничтожно, и, тем не менее, обманывает предполагаемое посягательство на их права, такое посягательство недопустимо.

Как часто неправильно используемые слова порождают вводящие в заблуждение мысли.

Как истинно язык должен рассматриваться как помеха для мышления, хотя мы и являемся его необходимым инструментом, мы будем четко понимать, вспоминая сравнительную силу, с которой простые идеи сообщаются знаками. Сказать« Покинь комнату »- меньше выразительнее, чем указывать на дверь. Положить палец на губы более насильно, чем шептать: «Не говори». Луч руки лучше, чем «Иди сюда». Никакая фраза не может передать идею удивления так ярко как открывая глаза и поднимая брови. Пожав плечами, можно многое потерять при переводе в слова .

Я подчеркиваю ответ, что свобода, которой пользуется гражданин, должна оцениваться не по характеру государственного аппарата, под которым он живет, будь то представительный или другой, а по относительной нехватке ограничений, которые он налагает на него.

Если у каждого человека есть свобода делать все, что он пожелает, при условии, что он не нарушает равную свободу с любым другим человеком, он может отказаться от связи с государством - отказаться от его защиты и отказаться платить за его поддержку.

Если люди используют свою свободу таким образом, чтобы отказаться от своей свободы, становятся ли они впоследствии рабами?

Если в один прекрасный день мы находим быстро распространяющееся признание народных прав, сопровождаемое молчаливым, растущим восприятием прав женщин, мы также обнаруживаем, что оно сопровождается тенденцией к системе необучающего воспитания, то есть к практической иллюстрации прав детей .

Если существует порядок, в котором человеческая раса освоила свои различные виды знаний, у каждого ребенка возникнет способность приобретать эти виды знаний в одном и том же порядке. Так что даже если бы этот порядок был по сути безразличным, это способствовать образованию, чтобы вести индивидуальный разум через шаги, пройденные общим умом. Но порядок не является по сути равнодушным, и, следовательно, фундаментальная причина, почему образование должно быть повторением цивилизации в малом .