Лучшие 17 цитат Кристофер Динес на MyQuotes

Секс-наркоман и эмоционально анорексия - они должны быть для того, чтобы продолжать участвовать в изолированном поведении, такие, как быть пристрастием к порнографии и быть беспорядочными или иметь несколько дел. Все эти скрытые модели поведения влияют на семью и дом.

Возможность осознавать, что у нас есть мысли, но мы не наши мысли, является серьезным прорывом для людей, стремящихся к эмоциональному здоровью и духовному благополучию.

Наркомания и алкоголизм чуть не убили меня. Я был серьезным наркоманом в подростковом возрасте. Я начал пить в десять, курить в одиннадцать, и к тому времени, когда я пошел в среднюю школу в возрасте двенадцати лет, я регулярно курил марихуану и пил алкоголь по выходным. Я был полномасштабным алкоголиком в тринадцать лет. К сожалению, в четырнадцать лет у меня заболел желудок, и хотя я пообещал семье, что больше никогда не буду пить, я начал меньше, чем через две недели. Я был полностью подсел на алкоголь.

В эпоху Мэйдзи у японского мастера дзен Нань-ин был посетитель из уважаемого университета - профессор, который хотел узнать о дзен. Нан-ин подал профессору чайник чая, но когда чашка была полна, он продолжал наливать воду, пока чашка не переполнилась. Пораженный профессор с удивлением наблюдал за тем, как он больше не мог удержаться от вмешательства: «Чашка полна, и больше не будет входить. Вы делаете беспорядок!» ваших собственных мнений, искусственных концепций и негативных спекуляций. Как я могу показать вам дзен, если вы сначала не опустошите свою чашку? »Как и ученый профессор, который хотел понять духовность, вы тоже должны опустошить свою чашу и иметь открытый ум и сердце.

Эмоционально раненым наркоманам очень тяжело с близостью и доверием себе и другим. У них есть глубокое желание доверять, но их эмоциональные шрамы и травмирующие воспоминания преследуют их всякий раз, когда появляется возможность доверять другому человеку. Естественно, это может привести к очень одинокому существованию.

По сути, «внимательность»; означает иметь более глубокое понимание того, что есть. Внимательность влечет за собой осознание наших мыслей, чувств и ощущений тела, возникающих в настоящий момент.

Замерзшее горе возникает, когда мы сознательно падаем духом и отказываемся обрабатывать наши основные потери. Замерзшее горе по существу подавляется эмоциональной болью (потерей и отказом), хранящейся в организме человека. Замерзшее горе мучает наркоманов. Глубоко под эмоциональной поверхностью наркомана, которому еще предстоит найти выздоровление, лежит невыразимое, подавленная боль и потеря.

Здоровое и бесстыдное зеркалирование - важная часть процесса. Мы можем добиться этого от высокоэмоциональной, умной и эффективной группы сверстников, в основе которой лежат наши интересы.

Я верю, что во всех нас есть священный детский дух (часто называемый нашим младшим я или священным внутренним ребенком), к которому мы можем обратиться и исцелиться в выздоровлении. Мы можем постепенно научиться интегрировать наш юношеский дух в нашу повседневную жизнь. Есть сладкая святость, когда человек действительно посвящает себя возвращению своего забытого и оставленного внутреннего ребенка.

Isms ’описываются как перенос зависимых моделей дисфункционального поведения, передаваемых из поколения в поколение. Например, если мать была алкоголичкой, которая никогда не выздоравливала, ее поведение оставило бы след у ее детей, мужа и т. Д. Если ее взрослые дети не присоединятся к какой-то программе восстановления и не примут практику осознанности, у них будет очень сходные черты поведения с матерью, но минус злоупотребление алкоголем. Существует большая вероятность того, что они станут зависимыми и сформируют отношения с другими зависимыми лицами или алкоголиками.

Только через четыре года я начал восстанавливать отношения со своим внутренним ребенком в период выздоровления (я был более четырех лет чистым и трезвым от наркотиков и алкоголя) и начал посещать группу поддержки любовной зависимости, которой я снова мог доверять и верить что столько же честных и заслуживающих доверия женщин, сколько женщин, которые не заинтересованы в моногамии. Тем не менее, после десяти лет непрерывного выздоровления я начал глубоко копаться в своей работе, связанной с горем в детстве, и наконец смог вернуть себе своего внутреннего ребенка. Я снова начал рисковать. На практическом уровне вы не сможете продвинуться далеко в этом мире, если вы возмущаетесь и не доверяете противоположному полу, и, к сожалению, многие мужчины и женщины страдают в этой области. Вместо того, чтобы праздновать противоположный пол, они боятся их. Сочувствие и сочувствие помогли мне и в этой области.

Многие люди, находящиеся в восстановлении, считают, что они чувствуют духовную поддержку, когда находятся в постоянном контакте с природой. Другие чувствуют глубокое спокойствие после зажигания свечи в церкви или храме или повторения священной мантры. Дело в том, что, в отличие от типичной религии, которая излагает не подлежащую обсуждению идеологию, духовность является экспансивной и глубоко личной.

Возможно (даосская история) Классическая древняя история прекрасно иллюстрирует важность невозмутимости и эмоциональной устойчивости. Когда-то был один мудрый старый фермер, который работал на земле более 40 лет. Однажды утром, когда шел к своей конюшне, он заметил, что его лошадь сбежала. Его соседи пришли в гости и сочувственно сказали фермеру: «Такая неудача». «Может быть», ответил фермер. Однако на следующее утро лошадь вернулась, взяв с собой еще трех диких лошадей. «Такая удача», воскликнули соседи. «Может быть», ответил фермер. На следующий день его сын попытался сесть на одну из неприрученных лошадей и был сброшен, в результате чего он сломал ногу. Соседи пришли в гости, попытались выразить сочувствие и сказали фермеру «как неудачно». «Может быть,» ответил фермер. На следующее утро военные чиновники пришли в деревню фермера, чтобы призвать молодых людей в армию для участия в новой войне. Заметив, что нога сына фермера сломана, они не втянули его в войну. Соседи поздравили его с удачей, и фермер спокойно ответил: «Может быть».

Внимательность не стирает негативные воспоминания; он "превосходит" они возвращают нам нашу глубочайшую силу, которая находится в наших сердцах.

Люди, которые нравятся и ставят других на первое место, буквально снижают мое психическое, эмоциональное, духовное и физическое благополучие. В подавляющем большинстве случаев большинство эмоционально раненых людей демонстрируют эту черту. Многие из нас запрограммированы на то, чтобы ставить других на первое место; быть полезным для других, прежде чем мы будем служить себе.

Независимо от различных этапов нашего человеческого развития, если мы не научимся создавать любящие и удовлетворяющие отношения (с самими собой и другими), за ними последует зависимость - не обязательно как проявление злоупотребления психоактивными веществами, но в форме созависимости, навязчивого мышления, нездоровые отношения, сексуальные и любовные пристрастия, переедание, коварные воплощения самоповреждений и так далее.

Множество сильных мужчин и женщин зависимы от веществ или деструктивных моделей поведения, вызывающих зависимость. На самом деле, легче скрыть свою зависимость, сохраняя сильную позицию, по сравнению с наркоманами и алкоголиками, которых мы видим спящими на углах улиц.