Лучшие 598 цитат в категории «исламские цитаты»

аят-аят шучи адалах джерам ян дингин менгалир дан менемпух хутан лжец хутан лжец адалах дирику аят-аят шучи адалах джерам ян бенинг аку берсермин мембасух хатику (Ди Депан Рехал)

Bangunlah малам, в том числе мембранный лунный юйцзян ян лэйн. Джанган секали-кали мембрансаркан тидур.

Баняк ян берката синта, тапи таху димана синта берада. Кетаухилах, синта седжати ханя берада далам хати. Хати ян сучилах, ян мампу мерасакан апа иту синта сечати.

Будьте осторожны с тем, что мы говорим или делаем на этой земле, поскольку каждое слово и каждое действие имеют отдачу.

Berpikir postif itulah dasar dari kesyukuran yang merupakan inti dalam kebahagiaan.

Духай Пемилик вакту дари арусМу усиаку терлахир дан менгалир пада муара маутму аку берахир дан менейра ''; Engkaulah dermaga Tempat ikrar perjalananku melunasi Batas rantau pulang Jiwa tersesat калы ди Pintu Dunia Engkaulah Samudera Tempat senjaku membenamkan ЮСИА melarungkan маут янь membadai ди Pantai Jiwa Тухан .... jagalah хати дан Jiwa INI seperti Фелах Engkau Jaga планета-планета Ян beredar пада TIAP Galaksi menurut keteraturannya Biar tiada berbenturan akhiratku dengan Dunia sebelum Akhir маса nyaris menyelesaikan Лахат sebelum Aku дан waktu menyeduh pamit дари secangkir хаять ди Perahu Sepi kuamini gelombang maghfirahMu ди kedalaman sujudku kuselami putihnya делают & APOS; а menghanyutkan Dosa янь mnghitami Muara ruhku ди Rimba Raka & APOS; atku, Ada Ринду Ян Меримбун Себагай Каму Энгкау Гиэрап Хуан ди Кемарау Тубухку Акула Кегерсанган Аньин Ян Меманджати Тибинг Тибу ГримиМу Тухан ... ди Хужан Ампунан Так Хенти Кубуру ГемурумМу Купаку Тилинга Ди Пинтууку М

Не принимайте решение вслепую, # 1 Поставьте себя в ситуацию другого # 2 Наблюдайте за ситуацией # 3 Примите решение # 4 Простите (если это возможно), потому что строгость и месть не могут удовлетворить вашу потерю. Бог единственный, кто может удовлетворить ваши потери!

Из-за чудовищной активности горстки экстремистов большая часть человеческого общества была вынуждена полагать, что термин «мусульманин» как-то ассоциируется с терроризмом. Но реальность такова, что термин «мусульманин» относится к человеку с «musallam iman»; это значит, чистая совесть. Таким образом, любой человек, чья совесть чиста и ясна, является мусульманином или мусульманином, независимо от социально-религиозного происхождения. Точно так же любой человек, который любит своего соседа, является христианином. Следовательно, Священные Писания не могут определять вашу религию, только ваши действия с другими людьми.

Худжунг Акал Иту Фикир, Пангкал Агама Иту Зикир.

Пять слов, которые были самыми трудными словами, которые я когда-либо должен был сказать, Пять столпов моей веры, которые не могли спасти его в тот день. Пять рек, Пандж Ааб, не текли по его венам. Пять минут, которые навсегда изменили наш мир.

Продолжай улыбаться, потому что никого не волнует, как ты себя чувствуешь

В самом исламском мире также существует большой кризис в современных созданных университетах именно потому, что системы Запада были трансплантированы в этот мир без тесной интеграции между гуманитарными науками, что должно быть полностью основано на исламских источниках, религиозных дисциплинах. и науки, которые были импортированы с Запада.

Ислам - это религия дисциплины, надежды, всеобщего милосердия, прощения и мира.

Кеменанган букан бикара сиапа ян дикалахкан. Намун, кеменанган бикара тентанг суату перубахан дан кебебасан дари буджук раю нафсу дан сетан.

Пусть наши религии объединяют нас ради человеческой доброты, а не разделяют нас по тому, во что мы верим. Ид Мубарак

Если бы ты услышал, как ангелы пишут твои дела ... что бы ты делал со своей жизнью?

В исламе культура не существует. Когда вы принимаете ислам. Вы принимаете Коран, слова Аллаха.

Ислам, по своей сути, является религией надежды и возрождения, а также бесконечной милости и прощения.

Джанганлах энгкау сенанг била суда баньяк менгетахуи ильму дунья, тапи белум баняк менгетахуэй илму ахират. Денган ката лэйн, багаймана мунгкин энгкау мераса ньяман кетика тидак менгетахуи атуран агама тентанг тата чара ибада, падахал энгкау тидак мераса ньяман кетика энгкау тидак менгетахуэй панданган илму масах пенгетауан дала масалам?

Не позволяйте тем, кто спешит впасть в неверие, огорчать вас такими, как они, не верят без курса.

Жизнь - это не только счастье. Возьми печаль и боль тоже. Но никогда не забывайте, Всемогущий Аллах. Поговорите с ним о каждом страхе, мечте и надежд

Манусия Дилахиркан Дайринги Дэнган Лунган Азан. Дан кематский пула диринги денган солат. Антара азан дан солат, сату темпох ян амат сингкат. Сингкатня хидуп кита ни ..

Любовь это лекарство, любовь это сила, любовь это магия перемен, любовь это зеркало божественной красоты

MUJE DEKH KAR KE NAJDI BOLA KAHA APNY DOST SY BAGHO YAHAN SAI YE - БАРЕЛЬВИ ХАЙ ----

Оранг ян сабар акан сенантиаса менкари солуси дари масала кехидупан ян дихадапинья тидак манут дэнган кеадан оранг ян берсюкур акан семакин гиат берушаха. Тидак ларут далам кемискинан. "Ядул" Уля Хайру Мин Яди Субла "Адалах принсипня. Карена и садар флеби лебих байк дарипада менерима ....

Наше взаимодействие с природой явно ограничено и направлено такими основополагающими этическими принципами, как милосердие, умеренность и благодарность, которые при систематическом понимании и применении приводят к экологическому здоровью. Но этические предписания в конечном счете относятся к человеческой природе, и поэтому экологическое здоровье коренится в психологическом здоровье. С этой глубокой точки зрения, ухудшение состояния окружающей среды является не столько проблемой ресурсов, сколько проблемой отношения. Этот психоэкологический подход к сохранению и укреплению гигиены окружающей среды исследуется с учетом некоторых соответствующих аспектов исламской социально-интеллектуальной истории и их актуальности для переформулирования и повторного применения подлинных исламских экологических этических ценностей в современном мире.

Para ulama & apos; адалах пембава обор ильму ян менеранги кегелапан джахилия, апабила сесоранг иту берушаха мендампинги па улама, берерти ди берушаха мендекати чахая ... мукасурат 96 | Баб 21

Риба ян сентиаса менгекори сетап хутанг ди заман моден ини акан менджади бара апи ди ахират келак. (мс 110)

Perjalanan mencari cahaya kehidupan memang melelahkan, penuh tantangan, дан cobaan bahkan теркаданг харус сендериан. Тапи дибалик иту, мака акан кау темукан кеберкахан, кедекатан денган тухан дан хикмах акан кехидупан.

Permulaannya adalah sikap mudah memandang hina orang lain. Кемудиан тербентуклах сату лаги сикап кеджи иайту такбур.

... практика или преподавание делового администрирования, по сути, может стать профессией, которая полна праведных действий со стороны верующего, если человек следует правам, заповедям и ограничениям, установленным в исламе.

До наших дней термин «исламский»; (Ислами по-арабски) почти никогда не использовался для определения происхождения, статуса или сущности вещей. Не было такого понятия, как «исламское искусство», «исламская экономика» или даже «исламский закон». ... Однако встреча с современным Западом в конечном итоге изменила статус "исламского". Поскольку подъем Запада превратил достижения Дарвина, Декарта и Гегеля из чисто английских, французских или немецких достижений в явно «западные». один, это также породило необходимость параллельной конвенции для разграничения незападных «других». Западное происхождение современного неологизма "исламский" возможно, лучше всего проявляется в его тенденции связывать географию и этническую принадлежность. «Исламский», иными словами, означает не просто то, что связано с продуктом ислама как религии, или продукт его происхождения, а то, что относится к особенно неевропейскому народу в неевропейской части мира. В этом качестве он несет в себе как описательную, так и предписывающую силу ... Ни один современный мусульманин или немусульманин не включал бы в себя таких арабских христиан, как Мишель Афлак или Сан-апос; Аллах Ибрагим среди «мыслителей ислама». Скорее, на западном языке, современный «исламский»; начался как инструмент для разграничения границы между западом и определенным набором «других». В руках мусульман он превратился в полномасштабный показатель нормативного ислама и инструмента для определения границы между ним и исламом. Более того, его дополнительная полезность как механизма для поднятия достижений мусульман до уровня цивилизации, конкурирующей с цивилизацией Европы, сделала его еще более неотразимым и приобрел для него всеобщее признание во всем мусульманском мире.

Пророк (мир ему) считал, что чернила ученого более святы, чем кровь мученика.

Себаркан Титик Персаман, Хиндаркан Титик Пербезаан. :)

Себурук-бурук суату манусия, таткала и мендекат кепада Тухання (Аллах Свт) мака танган тухан акан мэнунтуння мэнджу чахая. Лакшана тумбухан ян тумбух ке арах чахайя, бегиту пула денган хати сетиап манусия.

Сесунггуня масалах ян ада иту югу унтук мембрана манусия садар, агар тидак терлалу берлебихан далам хидуп. Джика мендапат никмат джанган терлалу бахагия, намун секукупня саджа. Juga ketika mendapat musibah jangan terlalu bersedih, намун секукупня саджа

Ищите знания от Колыбели до Могилы

[Конфликт между суннитами и шиитами] - в голове у саудовцев, а в умах - у ваххабитов. На самом деле [иранцы] делают то, что они делают, они пытались открыть каналы с саудовцами. со многими другими исламскими образованиями в регионе, чтобы говорить об исламском обществе, а не суннитских и шиитских обществах .

Согласно исламским принципам, когда человека обвиняют в ереси, ему предоставляется выбор между покаянием и наказанием.

Абу Дарр однажды описал людей всего мира, сказал:« Они разводят то, что в конечном итоге похоронят, они строят то, что в конечном итоге будет уничтожено, они твердо держатся за то, что является неотъемлемым, и они оставляют то, что вечно. Следовательно, блаженны два крика, которые люди мерзнут больше всего: смерть и бедность .

Конфликт ценностей не является недоразумением. Исламская ортодоксальность и конституция Германии несовместимы.

Действия - это всего лишь безжизненные формы, чья душа - в них секрет искренности

Чувство разочарования, когда ты проскальзываешь, - верный признак того, что ты веришь в дела

Свободный и стабильный Ирак станет ярким светом против тени исламского экстремизма.

Друг не может считаться другом, пока его не проверят трижды: во время нужды, за спиной и после смерти.

Аллах никогда не разочарует искреннего собеседника. Даже если вы думаете, что Он не ответил вам, Он планирует в вашу пользу.

В конце концов, с момента основания Братьев-мусульман в Египте в 1928 году, это была революционная организация, приверженная навязыванию во всем мире тоталитарной, господствующей исламской доктрины, которую они называют шариатом.

После многих случаев террористических атак, связанных с тем, что исламская воинственность оставалась неразрешенной в последние несколько лет, правительство не имеет морального права оставаться у власти.

Человек - это не человек, в то время как его склонности включают в себя потворство своим желаниям, жадность, нрав и нападение на других людей

Щедрость Аллаха связана с благодарностью, а благодарность связана с увеличением Его щедрости. Щедрость Аллаха не перестанет расти, если не прекратится благодарность слуги