Лучшие 5 цитат в категории «цитаты из инь и янь»

Балка или столб могут быть использованы для разрушения городской стены, но это не хорошо, чтобы закрыть маленькую дыру - это относится к разнице в функциях. Чистокровные, такие как Qiji и Hualiu, могли скакать тысячу ли за один день, но когда дело дошло до ловли крыс, они не могли сравниться с дикой кошкой или лаской - это относится к разнице в навыках. Рогатая сова ловит блох по ночам и может заметить кончик волоса, но когда наступает дневной свет, независимо от того, насколько широко он открывает глаза, он не может видеть насыпь или холм - это относится к разнице в природе. Теперь вы говорите, что вы собираетесь сделать Right своим хозяином и покончить с Wrong, или сделать Order своим мастером и покончить с Disorder? Если вы это сделаете, то вы не поняли принципа неба и земли или природы десяти тысяч вещей. Это все равно что сказать, что вы собираетесь сделать Небеса своим хозяином и покончить с Землей, или сделать Инь своим хозяином и покончить с Ян. Очевидно, это невозможно.

Мастер боевых искусств может стать профессиональным бойцом, но не каждый боец способен стать мастером боевых искусств. Боевые искусства - это восстановление физического и духовного равновесия и подвижности; они о соблюдении ограничений и «установлении примера». Каждое занятие является напоминанием об игре противоположностей (инь и ян). , , ,

В этом мире нет абсолютного добра, нет абсолютного зла, - сказал человек. - Добро и зло не являются постоянными, стабильными объектами, а постоянно меняются местами. Добро может быть превращено в зло в следующую секунду. И наоборот. Таков был мирский путь, который Достоевский изобразил в «Братьях Карамазовых». Самое главное - поддерживать баланс между постоянно движущимся добром и злом. Если вы склоняетесь слишком сильно в любом направлении, становится трудно поддерживать действительную мораль. Действительно, сам баланс - это хорошо.

Свобода без дисциплины глупа, дисциплина без свободы - безумие.

Большая популярная литература по самопомощи нормализует сексизм. Вместо того чтобы связывать привычки бытия, обычно считающиеся врожденными, с усвоенным поведением, которое помогает поддерживать и поддерживать мужское доминирование, они действуют так, что эти различия не являются ценностными или политическими, а скорее присущи и мистичны. В этих книгах о мужской неспособности и / или отказе честно выражать свои чувства часто говорят как о положительной мужской добродетели, которую женщины должны научиться принимать, а не усваивать привычку поведения, которая создает эмоциональную изоляцию и отчуждение ... Книги самопомощи, которые антигендерное равенство часто представляет чрезмерные инвестиции женщин в воспитание как «естественные»; присущее качество, а не научный подход к уходу. Происходит много причудливой работы, чтобы создать впечатление, что мистические воспоминания Нью-Эйдж о Инь и Ян, мужском и женском андрогинном и т. Д. - это не просто старые сексистские стереотипы, завернутые в более привлекательную и соблазнительную упаковку.