Best 3 quotes of Muhammad Hamidullah on MyQuotes

Islam odbija da u »rodenju« (porijeklu) vidi osnovu za solidarnost medu ljudima. Odanost rodbini i rodnom kraju je prirodna, ali interesi same ljudske rase iziskuju trpeljivost prema drugim grupacijama. Nejednaka podjela prirodnih bogatstava na zemlji cini svijet meduzavisnim. Neminovno proizilazi da treba slijediti geslo »živjeti i pustiti druge da žive«, inace bi beskonacne krvne osvete završile uništenjem i jednih i drugih. Nacionalnost osnovana na jeziku, rasi, boji kože ili mjestu rodenja je odviše primitivna; ima tu nešto fatalnosti, od bezizlaznosti, nešto gdje covjek nema nikakvog izbora. Islamska nacija je progresivna i zasniva se jedino na izboru pojedinaca, jer nudi jedinstvo za sve one koji vjeruju u zajednicku ideologiju, bez obzira na rasu, jezik ili mjesto obitavanja.

Misticizam nema nikakve veze sa postizanjem moci da se upoznaju nevidljive stvari, da se prave cuda, da se namece volja drugim ljudima pomocu misterioznih psihickih sredstava. On takoder nema ništa zajednickog sa asketizmom, mucenjem samoga sebe, zatvaranjem u samostan, meditacijama i osjecajima koji slijede iz isposništva (koji mogu biti pokatkada sredstvo ali nikada cilj), niti sa nekim vrstama vjerovanja u Božije Bice (panteizam i druga). On takoder nema ništa zajednicko sa tvrdnjama nekih šarlatana da je mistik iznad islamskog zakona i potrebnog minimuma islamskih dužnosti. U nedostatku boljeg izraza, može se reci da je misticizam metoda najboljeg licnog ponašanja: nacin na koji se postiže kontrola nad samim sobom, iskrenost, ostvarenje stalnoga prisustva Boga u našim djelima, napor da volimo Boga, sve više i više.

...u okvir muslimanskog vjerovanja spada i dogma-šart da se vjeruje ne samo u Kur'an nego i u objave koje su došle i ostalim pejgamberima. Glasnik islama nije govorio poimenice o Budi i o osnivacima brahmanizma. Prema tome muslimani nisu ovlašteni da kategorički govore o Božanskom porijeklu hinduskih Veda; ali oni ne mogu ni kategorički odbaciti mogućnost da su one zasnovane na Božanskoj objavi - kako to tvrde brahmani - i da su doživjeli sudbinu sličnu Musaovom Tevratu. To znači da ni Kina ni Grčka niti ma koja druga zemlja na svijetu nije isključena od mogućnosti da se u njoj pojavio Božiji poslanik i da su joj objavljene Božanske knjige.