Лучшие 205 цитат Мэрилин Робинсон на MyQuotes

Письмо делает обычные вещи важными.

Слишком сильный гнев, слишком часто или в неподходящее время, может уничтожить больше, чем ты когда-либо мог себе представить.

Человек может знать своего отца или сына, и между ними все еще может быть ничего, кроме верности, любви и взаимного непонимания.

В саду образовался бы узкий пруд, чистый, как воздух, покрывающий траву, черные листья и опавшие ветви, вокруг него черные листья, залитую травой и упавшие ветви, а на нем, как изображение в небе, на небе, облака, деревья, наши парящие лица и наши холодные руки .

И часто, когда мы думаем, что защищаемся, мы боремся с нашим спасателем.

Любой, кто читал какую-либо библейскую стипендию, знает, что каждый ученый борется за полностью неразрешимые проблемы с оригинальными текстами или над тем, с чем им приходится работать. Это один из великих, могущественных, таинственных объектов, которые произошли в истории. не переводить в буквальном смысле для меня .

Любой отец ... должен, наконец, отдать своего ребенка в пустыню и довериться Божьему провидению. Для одного поколения кажется жестоким порождение другого, когда родители могут так мало обеспечить своим детям, так мало безопасности, даже в Наилучшие обстоятельства. Великая вера необходима, чтобы бросить ребенка, доверяя Богу, чтобы почтить любовь родителей к нему, уверяя, что в этой пустыне действительно будут ангелы .

Любое человеческое лицо - это требование к тебе, потому что ты не можешь не понимать его уникальность, смелость и одиночество. Но это истинно с точки зрения лица ребенка. Я считаю, что это один из видов зрение, такое же мистическое, как и любое .

«Вознесение казалось в такие времена естественным законом. Если добавить к нему закон завершения - что все должно быть наконец сделано понятным, - тогда какое-то общее спасение, которое, как я себе представлял, предпринимала моя тетя, было бы неизбежным. наши мысли превращаются в какой-то жест рукой, падение рукава, какой-то угол комнаты в определенный анонимный день, даже когда мы спим, и даже когда мы настолько стары, что наши мысли покинули другие дела? все эти фрагменты, если не окончательно сшить?

Проповедь - это форма, которая дает определенное значение таким же образом, как, скажем, сонет - это форма, которая имеет дело с определенным видом значения, которое связано с тем, чтобы вещи соотносились друг с другом, позволяя факт отмены сложности, такие вещи. Проповеди, в своих лучших проявлениях, являются экскурсиями в трудности, которые адресованы людям, которые приходят туда, чтобы услышать это .

Проповедь - это очень ценная вещь, и она впечатляет, когда ты действительно слышишь хороший звук - и в этой попытке очень много неудач; это сложная форма - потому что это так редко бывает верно, когда ты слышишь, как люди говорят при определенных обстоятельствах. где они предполагают, что обязаны говорить серьезно и добросовестно, а люди, которые их слышат, должны слушать серьезно и добросовестно .

Потому что, будучи в одиночестве, невозможно поверить, что кто-то мог быть иным. Одиночество - это абсолютное открытие.

"Боутон говорит, что каждый день у него появляется все больше идей о рае. Он сказал:" В основном я просто думаю о великолепии мира и умножаюсь на два. Я умножил бы на десять или двенадцать, если бы у меня была энергия.

... но в основном я люблю тебя за твое существование. Существование кажется мне сейчас самой замечательной вещью, которую можно себе представить.

Персонажи более или менее представляются мне. Я не знаю их происхождения. Думаю, что если бы я знал, если бы казался сам себе их выдуманным, я бы не смог заставить себя поверить в неверие, как того требует художественная литература.

Христианство - это жизнь, а не доктрина ... Я не говорю, никогда не сомневайся и не задавай вопросов. Господь дал тебе разум, чтобы ты честно использовал его. Я говорю, что ты должен быть уверен, что сомнения и вопросы ваши.

Культурам нравятся художники, потому что они люди, которые могут сказать: посмотрите на это.

Каждый из нас - маленькая цивилизация, построенная на руинах любого количества предшествующих цивилизаций, но с нашими собственными вариантами представлений о том, что красиво и что приемлемо - что, спешу добавить, мы обычно не удовлетворяем и с помощью которого мы боремся, чтобы жить .

Каждая печаль предполагает тысячу песен, а каждая песня напоминает тысячу печалей, поэтому их бесконечное количество и все они одинаковы.

Каждый дух, проходящий через мир, ощутим материальное и марсифицирует изменчивость и, наконец, пришел посмотреть, а не купить.

Каждый дух, проходящий сквозь мир, ощупывает материальное и марсирует изменчивое и, наконец, пришел посмотреть, а не покупать. Таким образом, ботинки надеваются, на них надеты чулки, и, наконец, все остается там, где оно было, и дух передается, просто как ветер в саду поднимает листья с земли, как будто в мире не было другого удовольствия, кроме коричневых листьев, как будто он усыпал, оделся, облепил себя в пыль из пыльных коричневых листьев яблони, а затем бросил их всех в куча на стороне дома и продолжается .

Все, что попадается на глаза, - это видение, лист, упавший на истинную работу мира. Нервы и мозг обмануты, и один остается с мечтами, чтобы эти призраки оторвались от наших рук и ушли, изгиб кривой Спина и расстегивание пальто настолько знакомы, что подразумевают, что они должны быть постоянными приспособлениями мира, когда на самом деле нет ничего более скоропортящегося .

Факт ничего не объясняет. Напротив, это факт, который требует объяснения.

Вера принимает самые разные формы, подходит для самых разных чувств, и моя очень подходит мне.

Семьи не будут разрушены. Прокляни и изгони их, отправь своих детей бродить, утопи их в наводнениях и пожарах, а пожилые женщины будут писать песни обо всех этих скорбях и сидеть на крыльце и петь их мягкими вечерами.

Художественная литература может быть упражнением в творческой любви, сочувствии или идентификации.

Щедрость - это также акт свободы, избавление от ограничений благоразумия и личной заинтересованности.

Богу не нужно наше поклонение. Мы поклоняемся, чтобы расширить наше чувство святости, чтобы мы могли чувствовать и знать присутствие Господа, который всегда с нами. Он сказал: любовь - это то, что она значит, возвышенная любовь и удовольствие в любящем присутствии.

Иметь сестру или друга - все равно, что сидеть ночью в освещенном доме. Те, кто снаружи, могут наблюдать за тобой, если хотят, но тебе не нужно их видеть. Ты просто говоришь:« Вот периметры нашего внимания. Если вы будете бродить под окнами до тех пор, пока сверчки не умолкнут, мы потянем шторы. Если вы хотите, чтобы мы страдали от вашего завистливого любопытства, вы должны позволить нам не замечать этого: «Любой, у кого есть прочная человеческая связь, самодоволен, и это самодовольство настолько же, насколько утешение и безопасность одиноких людей желают и восхищаются ими.

Он [Христос] даже восстановил отрубленное ухо солдата, который пришел арестовать Его - факт, который позволяет нам надеяться, что воскресение отразит значительное внимание к деталям.

"Он вытирает слезы со всех лиц." Ничего не говорит о красоте этого стиха, чтобы сказать, что это именно то, что потребуется

Я рад, что люди находят такую поддержку в романах, но, возможно, это потому, что они не читают Писание, с которым сравнивают его, что, возможно, обеспечит более глубокую поддержку, чем многие современные романы.

Я благодарен за все эти темные годы, хотя в ретроспективе они кажутся долгой горькой молитвой, на которую наконец-то был дан ответ.

Я интересуюсь Писанием и теологией. Я могу предположить, что этим интересом я поделюсь с пастором, поэтому я немного склонен использовать этот тип персонажа, возможно, только в данный момент. также тот факт, что, будучи членом церкви в течение многих лет, я очень хорошо осознаю, насколько пасторы обогащают опыт людей, людей, для которых они важны. Я знаю, что это своего рода обычай американской литературы и культуры - обыгрывать их. Я не думаю, что есть какая-то причина, по которой это необходимо продолжать .

Я считаю, что реальность намного богаче, чем то поверхностное внимание, которое мы обычно уделяем ей, что позволяет нам понять. Мне нравится писать через сознание, которое позволяет мне предлагать что-то из этого богатства.

Я не могу поверить, что мы забудем о наших скорбях в целом. Это означало бы забыть о том, что мы жили, говоря по-человечески. Мне кажется, что печаль является важной частью человеческой жизни.

Я поступил в аспирантуру, и мне нравится проводить исследования, создавать что-то, что имеет определенную объективную прочность. То же самое в некоторой степени влияет на мою художественную литературу, потому что, вы знаете, моя художественная литература часто основана на истории, которую я» читаю.

Я предполагаю, что персонаж или место неисчерпаемы и всегда заслуживают дальнейшего внимания.

У меня есть импульс для того, чтобы использовать то, что я говорю, против чего-то, с чем я не согласен.

Я точно не знаю, что такое алчность, но по моему опыту не столько желаешь чужой добродетели или счастья, сколько отвергаешь ее, обижаешься на ее красоту.

Не думаю, что я бы беспокоился о перенасыщенности информацией, если бы она была действительно информацией. Меня беспокоит неоправданное, поспешное движение клише, сенсаций и плохих рассуждений. Мне нравится находить в сети загадочные первичные тексты. люди, которые думают надеть их, являются моими героями .

Я испытываю религиозный страх всякий раз, когда нахожу, что думаю, что знаю пределы Божьей благодати, так как я абсолютно уверен, что она превосходит любое воображение, которое может иметь человеческое существо. В конце концов, Бог действительно любит мир.

Если бы эти законы [в Библии] принадлежали какой-либо другой древней культуре, мы бы подошли к ним совсем по-другому. Нам не нужно беспокоиться об отказе от кодекса Хаммурапи. Предположительно, это потому, что Моисей все еще считает, что это требует от нас проект дискредитации его закона сохраняется с такой энергией. Нехоломерный характер проекта может проистекать из предполагаемого знакомства предмета .

Если бы мы сосредоточились на использовании имеющихся у нас возможностей, которые по любому стандарту очень велики - здоровье, долголетие, комфорт и неприкосновенность частной жизни, бесконечные ресурсы культуры и информации - мы бы не просто путешествовали по этому миру, мы оставили бы хорошее наследство для грядущие поколения.

... если ты когда-нибудь удивляешься тому, что ты сделал в своей жизни, и все задаются вопросом, рано или поздно, ты был Божьей благодатью для меня, чудом, чем-то большим, чем чудо.

Если бы вам пришлось кратко изложить Ветхий Завет, вы могли бы подвести итог: перестаньте делать это для себя.

Если вы, например, читаете Кальвина, он говорит:« Откуда мы знаем, что мы богоподобны по образу Божьему? Что ж, посмотрим, какие мы блестящие. Посмотрите, как мы можем решать проблемы, даже мечтая, что, я думаю, правда, что я и сделал сам. Поэтому вместо того, чтобы иметь внешнюю модель реальности с объективной структурой, у нее есть модель реальности, которая в основном постоянно пересматривается в человеческом восприятии. Я думаю, что взгляд на вещи довольно повсеместно влияет на протестантов думал.

Я получил четыре тома писем и речей Оливера Кромвеля. Он выделяется среди великих непрочитанных людей и так странно относится к истории, что я хотел услышать его мнение.

Я много лет читал о [Джоне] Кэлвине и много лет изучал английский ренессанс, и мне никогда не приходило в голову думать о них вместе. Я узнал, что Кэлвин был самым читаемым писателем в Англии. при жизни Шекспира. Он был переведен и опубликован во многих изданиях .

Я терпеть не мог ждать. Если бы у меня была какая-то конкретная жалоба, моя жизнь казалась полностью ожидаемой. Я ожидал - прихода, объяснения, извинения. Никогда не было ни одного факта, который я мог бы принять, это не правда, что как раз когда я привык к пределам и измерениям одного момента, меня выгнали в следующий и заставили снова задуматься, не скрываются ли какие-либо формы в его тенях .