Лучшие 32 цитаты Уильям Эдвард Хартпол Лекки на MyQuotes

Аборт… вероятно, считался среднестатистическим римлянином поздних дней язычества так же, как англичане в прошлом столетии считали праздничные излишества, безусловно, ошибочными, но настолько простыми, что едва ли заслуживали осуждения.

Вся история показывает, что по мере продвижения наций в цивилизации рассказы о чудесах, происходящих между ними, становятся все реже и реже, пока, наконец, они полностью не прекратятся.

По всей Европе органы, представляющие догматические интересы, находятся в постоянном противостоянии прогрессирующим тенденциям вокруг них и быстро погружаются в презрение. В каждой стране, в которой проявляется сильная политическая жизнь, следствием является секуляризация политики. Этап этого движения был инициирован и осуществлен теми, кто наиболее безразличен к догматическому богословию, и каждому противостоят те, кто больше всего занят богословием .

Почти вся Европа на протяжении многих веков была залита кровью, которая пролилась при прямом подстрекательстве или при полном одобрении церковными властями.

Тревога и тоска - это Сцилла и Харибда, на которых чаще всего разрушается кора человеческого счастья.

Вера всегда представляла уму идею ненормального интеллектуального состояния, подрывной деятельности или приостановки критических способностей. Иногда она включала в себя нечто большее, но всегда включала это. Это была противоположность сомнению и духу сомнения. То, что непочтительные люди называли доверчивостью, благоговейные люди называли верой, и хотя одно слово было более уважительным, чем другое, все же эти два слова были с большинством людей строго синонимами .

Яростные оскорбления в отношении женщин составляют заметную и гротескную часть писаний отцов Церкви.

Высшее образование налогообложения наиболее полно осознает высшую опасность демократии, создавая такое положение вещей, при котором один класс налагает на другого бремя, которое он не должен разделять, и подталкивает государство к обширным схемам экстравагантности, полагая, что все расходы будут возложены на других .

Некоторые из первых христиан смело предсказывали, что обращение мира приведет к установлению вечного мира. Оглядываясь назад, с нашим нынешним опытом, мы пришли к печальному выводу о том, что вместо уменьшения Количество войн, церковное влияние на самом деле и очень серьезно его увеличило .

Рискну утверждать, что есть множество людей, для которых необходимость выполнения обязанностей мясника была бы настолько невыразимо болезненной и отвратительной, что если бы они могли получить мясную диету ни при каких условиях, они отказались бы от нее навсегда.

Принимая во внимание все ошибки, допущенные при самой крайней ошибочности, история католицизма в этой гипотезе будет представлять собой количество обмана, которое, возможно, не имеет аналогов в анналах человеческой расы.

[Миддлтон] утверждал, что религиозные лидеры четвертого века признавали, восхваляли и привычно действовали на принципах, которые диаметрально противоположны, не просто устремлениям трансцендентной святости, но предписаниям самой распространенной честности. Он показал, что они аплодировали лжи, что они практиковали самую массовую подделку, что у них была привычно и грубо фальсифицированная история, что они в полной мере приняли систему благочестивых мошенничеств и что они постоянно использовали их, чтобы стимулировать преданность людей.

На самом деле, ничто не может быть более непохожим на тон отцов [патристических], чем холодное, бесстрастное и благоразумное богословие восемнадцатого века; богословие, которое рассматривало христианство как замечательный вспомогательный элемент для полиции и принцип приличия и сплоченности в обществе, но тщательно изгоняло из него весь энтузиазм, скрывало или ослабляло все его тайны и фактически сводило его к авторитарной системе моральная философия.

Один из самых важных уроков, которые преподает опыт, заключается в том, что в целом успех зависит больше от характера, чем от интеллекта или состояния.

На Континенте каждая попытка заменить более легкое наказание смертью жестоко осуждалась как прямое нарушение Божественного закона. Действительно, некоторые люди зашли так далеко, что подвергли сомнению законность удушения ведьмы, прежде чем она была сожжена. Ее преступление, по их словам, было изменой Всевышнему, и поэтому наказание за нее любой, кроме самых мучительных смертей, было актом неуважения к Нему. Кроме того, наказание в левитском кодексе было забрасыванием камнями, а еврейские богословы объявили побивание камнями еще более болезненной смертью, чем кол.

Страсти ослабевают, но с возрастом усилятся привычки, и задача молодежи состоит в том, чтобы установить течение привычки и сформировать вкусы, наиболее полезные для счастья в жизни.

Удовольствия, которые сами по себе невинны, теряют силу удовольствия, если становятся единственным или главным объектом преследования.

Рутина сокращает, а разнообразие удлиняет время, и поэтому мужчины могут сделать что-то, чтобы отрегулировать его темп. Жизнь с множеством ориентиров, жизнь, которая сильно подразделена, когда эти подразделения не одинаковы, и когда новые и разнообразные интересы, впечатления и труды следуют друг за другом в быстрых и отчетливых последовательностях, кажется наиболее долгой.

спания и южная Италия, в которых католицизм наиболее глубоко внедрил свои корни, даже сейчас, возможно, выходят за рамки всех других стран Европы, в которых бесчеловечность по отношению к животным является наиболее бессмысленной и безоговорочной.

Животный мир, будучи совершенно внешним по отношению к схеме искупления, считался вне диапазона обязанностей, и вера в то, что мы имеем какое-либо обязательство перед его членами, никогда не внушалась - никогда, я полагаю, даже не была допущена - католическими богословами.

Августинская доктрина о проклятии младенцев без крещения и кальвинистская доктрина обличения. , , превзойти по злодеянию любые принципы, которые когда-либо были допущены в любом языческом вероучении.

Сокращение богословского влияния было одновременно лучшей мерой и необходимым условием интеллектуального прогресса.

Доктрина материального ада по своему действию заключалась в том, чтобы охлаждать и ослаблять симпатии, предрасполагать людей причинять страдания и тормозить движение цивилизации.

Моральный долг, которого следует ожидать в разные эпохи, - это не единство стандарта или поступков, а единство склонности ... Когда-то доброжелательные чувства охватывают только семью, вскоре в круг, включающий расширение, сначала входит класс, затем нация, затем коалиция наций, затем все человечество и, наконец, его влияние ощущается в отношениях человека с животным миром.

Мораль людей больше зависит от их стремлений, чем от их мнений. Тип добродетели сначала формируется обстоятельствами, а люди впоследствии делают это моделью, на которой строятся их теории.

Период католического господства был в целом одним из самых плачевных в истории человеческого разума. , , , Дух, который уклоняется от исследования как греховный и считает состояние сомнения состоянием вины, является самой стойкой болезнью, которая может поразить разум человека. До тех пор, пока образование Европы не перешло от монастырей к университетам, пока мусульманская наука, классическая свободная мысль и промышленная независимость не сломали скипетр Церкви, не началось интеллектуальное возрождение Европы.

Есть некоторые яды, которые перед тем, как убить людей, ослабляют боль и распространяют успокаивающее ощущение в кадре. Мы можем распознать час удовольствия, который они приобретают, но мы не должны отделять его от цены, по которой он был приобретен.

Нет никакой возможной линии поведения, которая в определенное время и в каком-либо месте была осуждена, а в другое время и в каком-либо другом месте она не была предписана в качестве обязанности.

Простая запись этих трех коротких лет активной жизни сделала больше для возрождения и смягчения человечества, чем все разговоры философов и все наставления моралистов.

Неутомимый, ненавязчивый и бесславный крестовый поход Англии против рабства, вероятно, можно рассматривать как одну из трех или четырех совершенно добродетельных страниц, включенных в историю народов.

Когда это началось, христианство рассматривалось как система, полностью выходящая за пределы человеческого разума; было нечестно задавать вопросы; это было нечестно исследовать; было нечестно различать. С другой стороны, это был явно инстинкт сверхъестественного. Чудеса всех порядков и масштабов непрерывно вспыхивали из всех его частей.

Когда люди по достоинству оценили бесчисленные различия, которые обязательно должно вызывать исполнение этого суждения, когда они оценили внутреннюю ошибочность своего разума и степень, в которой оно искажено волей, когда, прежде всего, они приобрели это любовь к истине, которую, в конце концов, вызывает постоянное обращение к частному суду, они никогда не будут мечтать о том, что вина может быть связана с честным заключением или что один класс аргументов должен быть подавлен властью.