Лучшие 35 цитат Сэр Фулк Гревилл на MyQuotes

Живой и приятный человек обладает не только достоинствами живости и приятности, но и пробуждает их в других.

Гордый человек никогда не демонстрирует свою гордость так часто, как вежливый.

Как милосердие покрывает множество грехов перед Богом, так и вежливость перед людьми.

Очень маленькое оскорбление может быть справедливым поводом для сильного негодования: часто это гораздо меньше, чем тот конкретный случай, который нам неприятен, чем доказательство того, что оно несет в себе общий смысл и расположение ума, откуда он возник.

Отчаяние дает шокирующую легкость разуму, который дает тело.

Хороший юмор связан с щедростью, плохой юмор с подлостью.

Хороший юмор иногда побеждает плохой юмор, но плохой юмор побеждает его чаще; и по этой простой причине хороший юмор должен действовать на щедрость, плохой юмор на подлость.

Тот, кого избирает Бог, вне всякого сомнения, хорошо: что делают те, которые выбирают своего Бога, кто может сказать?

Человеческие знания - источник сомнений.

Я едва знаю, что такое возмущение вызывает больше возмущения, чем у расширенной души, соединенной с контрактным состоянием; если только это не настолько распространенное явление, то контрактная душа соединяется с расширенным состоянием.

Я не знаю такого меланхоличного отражения, как то, что родители обязательно являются единственными руководителями управления детьми, независимо от того, имеют ли они суждение, проникновение или вкус для выполнения задачи.

Я не знаю такой верной черты ума, как рабское подражание другим.

Недостаточно, чтобы вы могли сформировать и следовать самым лучшим правилам поведения в мире. Вы также должны знать, когда отступать от них и где лежит исключение.

Человек - единственное существо, наделенное силой смеха.

Многие с доверием, с немногими сомнениями, погибли.

Люди и статуи, которыми восхищаются, если они находятся на возвышенности, очень сильно влияют на нас, когда мы приближаемся к ним; первый кажется меньше, чем мы себе представляли, последний больше.

Наши собеседники радуют нас меньше чарами, которые мы находим в их разговоре, чем теми, которых они находят в нашей.

С ума с ума, как только с глаз долой.

Устранить предрассудки - увы! слишком часто удаляя границу восхитительного ближнего проспекта, чтобы пропустить невероятно обширный.

Некоторые персонажи похожи на некоторые тела в химии; очень хорошо, пожалуй, сами по себе, все же отлетают и отказываются от малейшего соединения друг с другом.

Конечно, ни один человек не может отразить, не задумываясь о превратностях человеческой жизни, возникающих из причин, в высшей степени случайных и пустяковых. Если вы проследите необходимую конкатенацию человеческих событий совсем недавно, вы, возможно, обнаружите, что вход человека или выход из него был средством окрашивания страдания или счастья оставшимся течением его жизни.

Мозги педанта, хотя и полны, пусты.

Разум человека - это истинное измерение этого мира; а знание это мера ума.

У человека есть прискорбное стремление уделять гораздо больше внимания ошибкам его товарищей, которые его оскорбляют, чем их совершенствам, которые ему нравятся.

У некоторых людей существует беспристрастный нейтралитет ума, который, хотя он обычно считается хорошим характером, не может ни радовать, ни согревать нас: действительно следует признать, что эти люди могут только негативно оскорблять, но также следует помнить, что они не могут положительно, пожалуйста.

Мир - отличный судья в целом, но очень плохой - в частности.

Те, кого все ценят, должны быть очень необычными людьми; или, что более вероятно, очень незначительные люди.

Избавиться от некоторых предрассудков - все равно что снять кожу, чтобы почувствовать себя лучше.

Истинная деликатность, как истинная щедрость, более ранена оскорблением самого себя - если позволят мне выражение - чем ей самой.

Непослушная прямолинейность чаще проистекает из невежества, чем наглости.

Тщеславие - яд приятности; все же как яд, когда он искусно и правильно применен, оказывает целительное действие в медицине, так же как и тщеславие в торговле и обществе всего мира.

Слабые люди часто по самому принципу своей слабости получают определенную восприимчивость; деликатность и вкус, которые делают их, в этих деталях, намного превосходящими людей более сильных и последовательных умов, которые смеются над ними.

Мы смеемся от души, чтобы увидеть, как целая стая овец прыгает, потому что один так и сделал. Неужели никто не может представить, что высшие существа делают то же самое и по той же причине?

Мы должны поступать хитроумно, как и мужеством - всегда иметь готовность защищать себя, никогда не обижать других.

Какой аргумент в пользу социальных связей - это наблюдение о том, что, передавая наше горе, мы имеем меньше, а передавая наше удовольствие, мы получаем больше.