Лучшие 21 цитата Ричард Джон Нейгауз на MyQuotes

Всю свою жизнь я молился Богу, чтобы я оставался религиозно-православным, культурно-консервативным, политически либеральным и экономически прагматичным.

Потребительство - это, точнее говоря, потребление жизни потребляемыми вещами. Оно живет таким образом, который измеряется наличием, а не бытием ... и потребительство вряд ли является грехом богатых. Бедные, движимые недовольством и зависть может быть поглощена тем, что у них нет, так же, как богатые поглощены тем, что у них есть. Вопрос, конечно, не самый важный, это вопрос экономики. Это, прежде всего, культурная и моральная проблема, требующая культурно-нравственное средство защиты .

Решительные секуляристы рассматривают это как остаточные несоответствия, которые они еще не потрудились искоренить, и о которых, возможно, не стоит беспокоиться ... С точки зрения секуляриста, это может быть то, что основные сражения были выиграны и чрезмерное рвение в том, чтобы настаивать на финале операция по зачистке могла бы только вызвать дальнейшую общественную вражду .

Маскировка - это главное в Божьем способе общения с нами, людьми. Не потому, что Бог играет с нами в игры, а потому, что Бог, который находится за пределами нашего знания, делает себя известным под маской того, что мы можем знать. Христианское слово это откровение, а окончательное откровение пришло через воплощение ... Бог - мастер маскировки, чтобы мы могли видеть .

Каждый день года - это хороший день для более глубокого размышления о Страстной пятнице, потому что Страстная пятница - это драма любви, которую поддерживает каждый наш день.

Для рая мы жаждем. Для совершенства мы были созданы ... Это стремление является источником голода и неудовлетворенности, которые отмечают нашу жизнь ... Это стремление делает возможной нашу любовь и дружбу, и поэтому очень неудовлетворительным. Голод для ... не что иное, как совершенное общение с ... тем, в ком объединяются все фрагменты нашего рассеянного существования ... мы не должны задушить это стремление. Это святая неудовлетворенность. Такая неудовлетворенность - это не болезнь, которую нужно лечить , но семя обещания, которое будет выполнено ... Единственная смерть, чтобы бояться, - это смерть, соглашающаяся на что-то меньшее .

Я верю, что те, кто сравнивают религиозное право с нацистами, стали жертвами полемической тепловой прострации.

Если церковь не предлагает истины, которой нет в общей культуре - например, в редакционных статьях New York Times или, в этом отношении, в National Review - нет особых оснований обращать на это внимание.

Если причиной бедности является маргинализация, лекарство - это включение.

На юридическом языке это называется« проверка на рациональность личности »... Вот где кто-то говорит:« Даже если мы не знаем, чего этот человек хочет в таких обстоятельствах, когда они сами не могут сказать нам, чего хотят » «разумный» человек, то есть я в этих обстоятельствах, хотел бы умереть ». Таким образом, вы очень быстро переходите от так называемой добровольной эвтаназии к принудительной эвтаназии. Эти правовые и медицинские разработки не просто гипотетические. Они сейчас находятся в судах .

Казалось бы, в гей-католическом сообществе максима такова: люби грех и люби грешника, но ненавидь любого, кто называет это грехом или его грешником.

Мои глаза широко открыты для конфликтов внутри Церкви, но я не думаю, что это можно назвать расколом.

Я надеюсь, что Церковь станет сильным лидером в обществе. То, что я описал в «Католическом моменте», - это не пророчество, а план возможного. Нет никаких гарантий, что мои надежды, выраженные в «Католическом моменте», когда-нибудь будут реализованы.

Нельзя недооценивать глубокого фанатизма, антиинтеллектуализма, нетерпимости и нелиберальности либерализма.

Хотелось бы верить, что люди, которые считают себя набожными христианами, также ведут себя в соответствии с христианской этикой. Но в пастырской и экзистенциальной форме я знаю, что это не так и никогда не было.

Оптимизм - это вопрос оптики: видеть то, что ты хочешь видеть, и не видеть то, что ты не хочешь видеть. Надежда, с другой стороны, является христианской добродетелью. Это немигающее признание всего, что противостоит надежде, и неослабевающий отказ от отчаяния. Мы не имеем права отчаиваться, и, наконец, у нас нет причины отчаиватьс

Прогресс без аргументированной свободы мысли и действий - это регресс к рабству.

Религия как человеческое явление пронизана потенциалом добра и зла, как и любое другое явление.

Уважение достоинства других включает в себя обращение с ними как с разумными существами, способными быть убедительными с помощью рациональных аргументов, даже несмотря на частые доказательства обратного.

Социализм - это религия, которую люди получают, когда теряют свою религию.

Каким бы ни было религиозное право, оно является для его оппонентов бонаной ... Сообщения о великом терроре, который на нас обрушивается, приносят миллионы долларов в виде обращений в фонд со стороны Planned Parenthood, Американского союза гражданских свобод, Национальной организации Женщины, Норман Лир, Люди за Американский Путь, и другие, которые утверждают, что считают, что религиозное право - самая большая опасность для американской демократии со времен Джо Маккарти.