Лучшие 32 цитаты Кристиан Лоус Ланге на MyQuotes

Все виды, способные понять этот факт, справляются с борьбой за существование лучше, чем те, которые полагаются только на свои силы: у волка, который охотится в стае, больше шансов на выживание, чем у льва, который охотится один.

Пацифист часто - по крайней мере в наши дни - будет интернационалистом, и наоборот. Но история показывает нам, что пацифисту не нужно мыслить на международном уровне.

Но телеологические соображения не могут привести ни к чему, кроме как к вере и надежде. Они не дают уверенности.

Согласие, солидарность и взаимопомощь являются наиболее важными средствами выживания видов животных.

Раньше века укреплялись за суверенное государство, за протекционизм и милитаризм.

Европа не может пережить еще одну мировую войну.

Каждый раз, когда экономическое и техническое развитие делает шаг вперед, появляются силы, которые пытаются создать политические формы для того, что в экономико-техническом плане уже более или менее стало реальностью.

Рука об руку с националистическим экономическим изоляционизмом, милитаризм борется за сохранение суверенного государства против продвижения вперед интернационализма.

История показывает нам, что другие высокоразвитые цивилизационные формы рухнули. Кто знает, ждет ли нас та же участь?

В частности, усилия по восстановлению мира после мировой войны были направлены на формирование государств и регулирование их границ в соответствии с сознательно национальной программой.

Интернационализм - это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Она утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне.

Интернационализм - это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Она утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне. Национальности должны формировать конституционные связи в великий мировой альянс, и ему должна быть гарантирована независимая жизнь в сфере духовных и локальных задач, а экономические и политические цели должны направляться на международном уровне в духе мирного сотрудничества для продвижения общих интересов человечества .

Интернационализм - это социальная и политическая теория, определенная концепция того, как человеческое общество должно быть организовано, и, в частности, концепция того, как нации должны организовывать свои взаимоотношения.

Интернационализм, с другой стороны, признает, что духовные достижения имеют глубокие корни в национальной жизни; из этого национального сознания искусство и литература черпают свой характер и силу, и на этом твердо основаны даже многие гуманистические науки.

Именно против этой концепции суверенного государства, государства, изолированного протекционизмом и милитаризмом, интернационализм должен теперь вступить в решающую битву.

В психологии принято считать, что духовный уровень людей, выступающих в роли толпы, намного ниже среднего уровня интеллекта или морали каждого человека.

Точно так же характерна интеллектуальная взаимозависимость, созданная благодаря развитию современных средств коммуникации: почты, телеграфа, телефона и популярной прессы.

Как и все социальные теории, интернационализм должен искать свою основу в экономической и технической областях; Здесь можно найти самые глубокие и решающие факторы развития общества.

Милитаризм - это в основном образ мышления, определенная интерпретация функции государства; кроме того, этот образ мышления проявляется в его внешних формах: вооружении и государственной организации.

Современные методы разрушили государственные границы, как экономические, так и интеллектуальные. Рост транспортных средств создал мировой рынок и возможность для разделения труда, охватывающего все развитые и большинство неразвитых государств.

Более того, если территориальное государство будет оставаться последним словом в развитии общества, то война неизбежна.

Только недавно, в течение девятнадцатого века, и только тогда в Европе, мы встречаем формы государства, которые были созданы преднамеренным национальным чувством.

Пропаганда должна апеллировать к лучшему суждению человечества и к необходимой вере в лучшее будущее. По этой вере долина тени смерти - всего лишь военный пункт на пути к благословенной вершине.

Технология - полезный слуга, но опасный хозяин.

Движение за свободную торговлю в середине прошлого века представляет собой первое осознанное признание этих новых обстоятельств и необходимости приспособиться к ним.

Идея вечности живет во всех нас. Мы жаждем жить в вере, которая поднимает нашу маленькую личность до более высокой согласованности - последовательности, которая является человеческой и, в то же время, сверхчеловеческой, абсолютной и в то же время неуклонно растущей и развивающейся, идеальной и в то же время реальной.

Основная концепция - это международная солидарность, выражаемая на практике через разделение труда по всему миру: свободная торговля является основным пунктом программы интернационализма.

Одновременная реакция во всем мире, вызванная чтением газетных рассылок об одних и тех же событиях, создает как бы общий пульс психики для всего цивилизованного человечества.

В наше время суверенное государство стало смертельной опасностью для человеческой цивилизации, потому что технические достижения позволяют ему использовать бесконечное количество и разнообразие средств уничтожения.

Территориальное государство - это такая древняя форма общества - здесь, в Европе, оно насчитывает тысячи лет - что теперь оно защищено святостью веков и славой традиций. Сильное религиозное чувство смешивается с уважением и преданностью отечеству.

Теоретически неограниченное право на развитие власти, на ведение войны против других государств является антиобщественным и вдвойне опасным, поскольку государство как массовое образование представляет низкий моральный и интеллектуальный уровень.

После объединения мужской половой клетки с женской яйцеклеткой создается новая клетка, которая почти сразу распадается на две части. Один из них быстро растет, создавая человеческое тело человека со всеми его органами, и умирает только вместе с человеком.