Лучшие 25 цитат Хасан Бласим на MyQuotes

Все дети в мире, когда они ходят в школу, имеют право учиться на родном языке. Но мы ходим в школу и в детстве сталкиваемся с литературным арабским языком. Это звучит как иностранный язык. Слова для" дома " «или« стол »или« лампа »- это не то же самое, что слова, которые мы используем дома, и большинство других слов чужды детям в школе. Классический арабский язык - одна из тюрем арабского мира.

Как можно говорить на классическом языке о ребенке, которого разрывают в результате взрыва на рынке возле его школы? Люди в Ираке не говорят о своих радостях, своих проблемах и разрушении страны в литературной литературе.

Я начал писать и стал привязываться к письму в раннем возрасте. Я начал писать стихи и экспериментировать с диалогами: другими словами, скромными пьесами. Я также очень подробно описывал образ жизни людей в этом районе.

Я не начал публиковать литературные тексты, пока не покинул Ирак. В Академии кинематографических искусств я был занят короткими фильмами.

Я живу в маленькой стране в Европе - Финляндии - и плохо говорю по-английски, и я не имел ничего общего с издательствами на Западе. Я жил в полной изоляции.

Меня не очень интересуют призы, будь то в арабском или западном мире. Письменность - очень сложный процесс, и я хочу продолжить свою работу.

Я говорю о сущности человечества. Надежда смешивается с кровью каждого человека везде и всегда.

На уроке рисования в школе мы научились рисовать танки и солдат, открывающих огонь по [иранскому лидеру аятолле] Хомейни и его бороде. Они не учили нас названиям цветов, которые росли вокруг нас в городе, - полевым цветам все виды и все цвета. Учитель математики бивал детей своим брючным ремнем. Мой отец постоянно жестоко обращался с моей матерью по самым тривиальным причинам .

На самом деле я не особо задумывался о страхе в то время. Я злился на все, что происходило вокруг меня: насилие диктатуры и насилие общества.

Я все еще пишу на литературном арабском языке, но я стараюсь избавить его от риторики, символики и того, чего не понимают обычные люди.

Смешно и больно использовать арабский язык иракского поэта, который жил много веков назад, чтобы описать то, что мы сегодня страдаем в Ираке.

Это правда, что мы в Ираке сейчас платим высокую цену из-за бессмысленного насилия, но, тем не менее, в арабских странах, которые живут во тьме и абсолютном молчании из-за диктатуры, происходит много позитивных событий. , Люди в арабских странах сейчас высказываются и задают много вопросов о правах человека, меньшинствах, религии, демократии, «другом» и так далее.

Я работал на полях и знал об этом выборе с самого начала. Я покупаю большую часть того, что написано и произведено в арабском мире, и мне это не очень нравится.

Знание и воображение - это спасательный круг и дополнительное легкое дыхание за пределами испорченной реальности.

Потерять надежду - значит перестать любить моего сына, мою девушку и многих друзей и людей по всему миру.

Потерять надежду - значит перестать любить моего сына, мою девушку и многих друзей и людей по всему миру. Мы в Ираке не спустились с другой планеты. Подобно тому, как люди во многих других странах пережили трагедию войны, Ирак переживет тяжелое испытание. Я говорю о сущности человечества. Надежда смешивается с кровью каждого человека везде и всегда.

Миграция была не единственным неприятным опытом, который я прошел. Я родился и жил в стране, управляемой жестоким диктатором, чьи войны никогда не заканчивались, и с ранних лет я был увлечен пониманием мира через знания.

Мои истории были переведены и имели много отзывов, прежде чем я взял интервью у какой-либо международной или арабской газеты. Если бы истории не увенчались успехом, вы бы не спросили меня о моей позиции в отношении арабских фестивалей, и я в любом случае не был бы заинтересован в фестивалях, потому что я был бы в уединении и писал.

Арабский мир полон коррупции во времена диктатур и анархии. Эта коррупция не только в политике и экономике, но и в сфере творческой деятельности. Есть элита, которая контролирует фестивали, газеты и обзоры. Это просто коррумпированная клика без интереса к творчеству.

Ирано-иракская война началась в том же году, когда я пошел в начальную школу, в возрасте шести лет.

Нет насилия хуже, чем насилие в Ираке. Последние пятьдесят лет Ирак живет кошмаром насилия и террора. Это был ужасный опыт, и людям в Ираке потребуется много времени и усилий, чтобы преодолеть катастрофические последствия. Но сначала мы должны подумать о том, как остановить насилие, чтобы кровопролитие прекратилось. Несмотря ни на что, на личном уровне я не легко теряю надежду.

След "тайной миграции" был для меня шоком. Я немного знал о трудностях, только новости в СМИ.

Мы в Ираке не спустились с другой планеты. Подобно тому, как люди во многих других странах пережили трагедию войны, Ирак переживет тяжелое испытание.

Мы смотрели казни. Я упоминал об этом в одной из моих историй. Рядом с районом, где мы жили, был кусок открытого грунта, и мы там играли в футбол. Именно там они проводили публичные казни для солдат, которые покинули армию и членов курдского сопротивления.

Когда мои рассказы были переведены на другие языки, получили хорошие отзывы в международной прессе и получили призы, некоторые арабские фестивали и газеты начали интересоваться тем, что я создал. Этот внезапный арабский интерес является формой лицемерия и глупости.