Лучшие 8 цитат Розмари Рэдфорд Рютер на MyQuotes

Попытка объявить запрет на контрацепцию« непогрешимым »немедленно приведет к тому, что католическое инакомыслие сосредоточится на самой доктрине непогрешимости ... Буря инакомыслия и даже насмешек, направленных на саму непогрешимость, вытекает из такой декларация .

Бог - это не« существо », удаленное от творения, управляющее им извне в духе патриархального правителя; Бог - это источник бытия, который лежит в основе творения и обосновывает его природу и будущий потенциал для постоянного преобразующего обновления в биофильной взаимности.

В своей последней книге Марк Эллис задает главный вопрос для еврейской жизни сегодня:« Может ли несправедливость, представленная еврейским господством в Иерусалиме, быть в центре завета? » Ответ Эллиса заключается в том, что завет Израиля с Богом был нарушен созданием государства за счет жизни палестинцев на земле, и его можно возобновить только с помощью новой этики и практики справедливости, которые примиряют этих двух людей, которые имеют стать безвозвратно связанными воедино на земле, во благо или во зло .

Большая ложь заставляет тех, кто трудится, бездельничать, а те, кто говорит на диктофоны, кажутся работягами.

Критическим принципом феминистского богословия является содействие полной человечности женщин. Поэтому то, что отрицает, умаляет или искажает всю человечность женщин, оценивается как не искупительное.

Освободительная встреча с Богом / Эссом - это всегда встреча с нашей подлинной сущностью, воскресшей из-под отчужденного «я». Это не переживается против, но в отношениях и через отношения, излечивая наши разрушенные отношения с нашими телами, с другими людьми, с природой.

У нас нет тысяч лет, чтобы отучиться от неправильных шаблонов, созданных за тысячи лет. Экспоненциальное ускорение этих кумулятивных моделей разрушения означает, что мы должны как изучать новые модели, так и применять их на практике в глобальном масштабе в следующем поколении.

Женщины должны понимать, что для них не может быть никакого освобождения и никакого решения экологического кризиса в обществе, фундаментальной моделью отношений которого по-прежнему является доминирование. Они должны объединить требования женского движения с требованиями экологического движения, предусматривающего радикальное изменение основных социально-экономических отношений и основополагающих ценностей этого [современного индустриального] общества.