Лучшие 12 цитат Майкл С. Хейзер на MyQuotes

Майкл С. Хейзер

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Ангелы могут потерпеть неудачу, потому что Бог позволяет им принимать решения, и они - меньшие существа, чем совершенный Бог. Они могут сбиться с пути, но задача законна. Бог никогда не говорит, что им не разрешают наставлять людей -" просто замолчи нянчить их ".

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Бог хочет, чтобы мир функционировал упорядоченно, а не хаотично, поэтому учение людей делать то, что правильно, и то, что будет делать для счастливой жизни, не будет запрещено.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Сколько из того, во что верили библейские писатели о сверхъестественном мире, я верю? Они были не мы. Мы - продукты Просвещения; они не были. Поэтому давайте прекратим отрицать эту реальность. Вместо того, чтобы судить их наши просветительские вершины, мы должны заставить их судить нас, когда дело доходит до информирования нас о сверхъестественном мире. В конце концов, то, что они написали, было в конечном счете под надзором Бога .

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Если бы я был одним из богов, которые просто заведовали надзором за людьми, я бы хотел повлиять на тех, кто принимает решения, чтобы жить в соответствии с моралью, которую Израиль в конечном итоге получит в Торе, и обучать этих людей тем же принципам Я также хотел бы убедиться, что они не поклоняются никакому другому богу, кроме Всевышнего .

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Если у вас нет мировоззрения людей, которые создали Библию - не менее вдохновенно, - вы не можете понять, что они пытались общаться во многих отношениях. Библейские люди не были современными людьми. очевидно, сколько бы мы ни пытались это отрицать .

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Людям в Церкви важно понимать, что то, как они говорят и думают о Библии, не то, как библейские ученые говорят и думают об этом, и я в том числе и «верующие в Библию» ученые. Существует большой разрыв между работой библейских ученых, чьим бизнесом является чтение текста Библии в собственном мировоззренческом контексте, и тем, что вы слышите в церкви.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Восстание против Бога приводит к изгнанию с его службы. Бог не управляет делами духовного мира или нашего мира с повстанцами на его заработной плате. Они брошены в Подземный мир (в случае мятежника Эдема) или в особое место в Подземном мире (например, преступники из Бытия 6: 1-4, которые, по словам Петра и Иуды), «содержатся в цепях мрачная тьма "или" отправлено в Тартар "). Библейских повстанцев больше, чем в Библии, но, надеюсь, это достаточно царапает поверхность.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Стипендия, направленная на истинное понимание того, что имели в виду библейские писатели, часто не проникает в церковь и через кафедру к людям, которые появляются в воскресенье. Я думаю, что это просто неправильно, но ученые редко прилагают какие-либо усилия для расшифровки своей научной работы для людей за пределами башни из слоновой кости.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Силы тьмы по-прежнему являются частью духовного мира - они не становятся чем-то другим, когда восстают против Бога. Бессмертные верующие, по определению, также являются частью духовного мира. Так и Бог и Христос.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Истина в том, что мы мало знаем о духовном мире, кроме того, что говорит нам Писание, поэтому неразумно думать, что мы можем ясно говорить о том, что божественное существо может или не может делать. Инструменты анализа мира природы бесполезны для анализа сверхъестественного мира. Для последнего нам нужны логические правила, и сверхъестественные верования библейских авторов вполне оправданы на этой арене.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Мы думаем, что «чтение Библии в контексте» означает думать о горстке стихов до и после стихов, которые мы смотрим на странице. Это не так. Хотя это важно, контекст намного шире, чем горстка стихов.

  • От Аноним
    Майкл С. Хейзер

    Когда библейский материал затрагивает мир природы, мы можем законно использовать инструменты науки. Иногда это показывает нам - не шокирует здесь - что библейские авторы не знали столько, сколько мы теперь знаем о мире природы - но Бог знал, что когда он их выбрал, то это само по себе говорит нам, что «заниматься наукой», которая бы удовлетворяла Аудитория 21-го века и далее была не тем, что интересовало Бога в отношении производства Писания для потомков.