Лучшие 5 цитат Джонатан Уилсон-Хартгроув на MyQuotes

Как участники мобильной культуры, мы по умолчанию движемся. Бог охватывает наш разрушенный мир, и я не сомневаюсь, что Бог может использовать наше движение навсегда. Но я убежден, что мы потеряем нечто существенное для нашего существования как существ, если мы не признаем нашей фундаментальной потребности в стабильности. Деревья могут быть пересажены, часто с великолепными результатами. Но по умолчанию они остаются .

Для христианской традиции истинный дом сердца - это жизнь, основанная на любви Бога. Как и Лао-Цзы, и Дороти, и христианская мудрость в отношении стабильности указывает нам на истинный мир, который возможен, когда наш дух успокоен и наши ноги посажены в месте, которое мы знаем как святую землю .

Пребывание, как мы все знаем, не является нормой в нашей мобильной культуре. Каждый день тратится много денег, чтобы создать в каждом из нас желания, которые никогда не смогут быть выполнены. Я подозреваю, что большая часть нашего беспокойства - возврат этих инвестиций.

Подняться ближе к Богу - значит не отойти от наших беспокойных и беспокойных соседей, а подойти к ним ближе.

Люди, которые голодают и одеты в лохмотья, не хотят, чтобы кто-то читал список «хороших новостей» с предложениями. Они хотят видеть хорошие новости в действии. Церковь не проводит собраний пробуждения и называет это днем - мы кормим голодных, одеваем голых, копаем колодцы и работаем в медицинских клиниках. Социальные действия не являются обязательной частью евангелизации; это евангелизация. Это важное исправление к сверхдуховности, которая господствовала в евангельском христианстве всего лишь поколение назад. Но и то и другое и целостная миссия по-прежнему не попадают в сердце Иисуса, если мы не видим, что церковь нуждается в бедных так же, как бедные нуждаются в церкви. Иисус не обнимал бедных только потому, что жалел их или знал, что у него есть ресурсы, чтобы помочь им. Иисус обнял бедных, потому что они устремились в царство впереди книжников и фарисеев - тех, кто называл себя народом Божьим. Иисус приветствовал людей, которые знали бедность, потому что они были готовы получить то, что он мог предложить. Религиозные люди, по его словам, могут чему-то научиться у них. Наша духовная жизнь связана с материальными условиями нашей жизни. Когда мы чувствуем, что нам не нужно много материально, нам часто трудно вспомнить, зачем нам нужен Бог. Мы, комфортные американцы, можем прожить целый день, не думая о Боге. Но Иисус дал беднякам больше еды, чтобы поесть и облегчить их болезни. Он вернул их любимой общине Бога.