Лучшие 14 цитат Роджер Уолкотт Сперри на MyQuotes

Футуристы и здравый смысл сходятся во мнении, что существенное изменение во всем мире образа жизни и моральных принципов вскоре станет абсолютной необходимостью.

Представляется важным, чтобы фактор социальной значимости был более широко признан в качестве мощного причинного фактора сам по себе и что-то, что необходимо решать непосредственно как таковое. В 1970-х годах не может быть спроектирована более важная задача, чем поиск цивилизованного общества. новый, более высокий набор ценностных руководящих принципов, более подходящий для расширенных чисел человека и новых полномочий над природой, система ценностных приоритетов, которые будут действовать для обеспечения безопасности и сохранения нашего мира вместо его разрушения .

азмышления @Sperry о субъективном опыте, сознании, разуме и человеческих ценностях делают мощный призыв к новому научному изучению этики в работе сознания. Эти идеи были закреплены в его статье «Воздействие и обещание когнитивной революции» (1993).

Клетки и волокна головного мозга должны нести какие-то индивидуальные идентификационные метки, предположительно цитохимические по своей природе, по которым они различаются друг от друга почти во многих регионах до уровня отдельных нейронов.

Самые центральные процессы мозга, с которыми предположительно связано сознание, просто не поняты. Они настолько далеки от нашего понимания, что никто из тех, кого я знаю, не смог представить их природу.

Великий замысел природы, воспринимаемый широко в четырех измерениях, включая силы, движущие вселенную и сотворенного человеком, с особым акцентом на эволюцию в нашей собственной биосфере, является чем-то по-настоящему хорошим, что его правильно сохранять и улучшать, а неправильно разрушать и ухудшать.

Основная тема, которая возникает ... заключается в том, что существует два способа мышления, вербальный и невербальный, представленные довольно раздельно в левом и правом полушариях соответственно, и что наша система образования, как и наука в целом, имеет тенденцию пренебрегать невербальная форма интеллекта. То, что сводится к тому, что современное общество дискриминирует правое полушарие.

инамика (разума) превышает время и пространство физиологии мозга.

Новый способ мышления, порожденный познавательной революцией, демонстрирует большие надежды. В противоположность предыдущей доктрине в науке, новая парадигма утверждает, что мир, в котором мы живем, управляется не только бессмысленными физическими силами, но, что более важно, субъективными человеческими ценностями. Человеческие ценности становятся основным ключом к изменению мира.

Объективный психолог, надеясь понять физиологическую сторону поведения, склонен немедленно погрузиться в неврологию, пытаясь соотнести активность мозга с режимами опыта ... Во многих случаях результат только усиливает разрыв между общим опытом, изученным психолог и нейронная активность в анализе невролога.

Во всей науке, вероятно, нет более важного квеста, чем попытка понять те особые события в эволюции, с помощью которых мозг разработал ту особенную уловку, которая позволила им добавить к космической схеме вещей: цвет, звук, боль, удовольствие и все остальные аспекты психического опыта.

Восходящая эволюция как часть дизайна становится чем-то, что можно сохранить и почитать.

Видеть многообещающее решение дилеммы, а затем просто оставить ее для сомнительного развития в своем собственном темпе, не пытаясь помочь в его реализации, казалось бы, заблуждением.

Чтобы разорвать порочную спираль, необходимо изменить мировоззрение, ценности и социальную политику во всем мире. Как сказал Эйнштейн: «Нам нужно принципиально новое мышление, если человечество хочет выжить