Лучшие 10 цитат Аллен Уилис на MyQuotes

Очевидно, что это не причина, которая потерпела неудачу. То, что потерпело неудачу - как это всегда было неудачно - это попытка достичь определенности, достичь абсолюта, найти ход человеческих событий до конечного конца. Это не причина, по которой пообещал устранить риск в человеческих начинаниях; это эмоциональные потребности мужчин .

Желание бесконечно и неприемлемо, оно наиболее интенсивно там, где его больше всего запрещено, и никогда не за горами отчаяния.

Свобода - это осознание альтернатив и способности выбирать. Она зависит от сознания и может быть приобретена или потеряна, расширена или уменьшена.

Стадных животных часто можно узнать по их склонности носить библию.

Как быстро мы поднимаем голову, так быстро возвращаемся назад. На мгновение мы подняты волной времени, брошены в солнечный свет сознания. Мы не можем видеть, где именно началась эта волна, но, возможно, мы подождали несколько тысяч лет, чтобы она пришла, и теперь она на нас. , Это наш момент, волна разбивается. Гребень, который проходит через нас сейчас в смятении, был сформирован прошлым, и мы в этот момент способны сформировать грядущий гребень.

Последовательность - страдание, понимание, воля, действие, изменение.

Дух науки заключается не в предвзятости, а в честном ответе на любой честный вопрос.

В условиях борьбы и неудачи мы должны говорить: «Я должен стараться изо всех сил» или «Я должен стараться по-другому». Оба мнения необходимы. , , Изменение любого из них приводит к изменению результата. Когда мы говорим: «Я должен стараться изо всех сил», мы имеем в виду, что самая важная переменная - это нечто внутри нас - намерение, воля, решимость, «смысл». , Когда мы говорим «я должен попробовать по-другому», мы имеем в виду, что наиболее значимая переменная заключается в ситуации, в которой проявляется намерение, что мы должны смотреть на окружающую среду, на то, как она толкает и тянет нас, и в этом исследовании мы находим средства, чтобы изменить это взаимодействие.

Однако одна кража не делает вора. , Действие, которое определяет человека, описывает его характер, является действием, которое повторялось снова и снова, и поэтому пришло время стать последовательным и относительно независимым способом поведения. Сначала это могло быть неуклюжим и неуверенным, могло потребоваться внимание, усилие, воля - как, когда сначала водит автомобиль, сначала занимается любовью, сначала грабит банк, сначала противостоит несправедливости. Если кто-то настаивает на каком-либо таком курсе, он приходит вовремя, требуя меньше усилий, меньше внимания, начинает действовать плавно; его маленькие компоненты поведения становятся интегрированными в более крупную модель, которая имеет постоянный динамизм и сплоченность, несет свой собственный авторитет. Такой режим затем пронизывает весь человек, пронизывает другие режимы, окрашивает другие качества, в некотором смысле является живым и действующим, даже когда действие не выполняется или даже не рассматривается. , , , Такой способ действия стремится поддерживать себя, противостоять изменениям. Вор тот, кто крадет; воровство расширяет и усиливает личность вора, что порождает дальнейшие кражи, которые еще больше усиливают и углубляют личность. Пока человек живет, изменения возможны; но чем дольше продолжается такое поведение, тем больше силы и авторитета оно приобретает, тем больше оно проникает в другие постоянные источники, подчиняет другие конфликтующие способы; переходить обратно становится все труднее; пристраститься к честной работе, жить на один заработок становится все менее вероятным. И то, что здесь говорится о воровстве, в равной степени относится к смелости, трусости, творчеству. , , или любой другой из бесчисленных способов поведения и, следовательно, бытия.

Невротическое страдание указывает на внутренний конфликт. Каждая сторона конфликта, вероятно, представляет собой совокупность множества частичных сил, каждая из которых структурирована на поведение, отношение, восприятие, ценность. Каждый компонент утверждает себя, требует приоритета, настаивает на том, что что-то еще дает, приспосабливается. Следовательно, конфликт является постоянным, упрямым и продолжительным. Это может быть оспорено и отклонено безрезультатно, принижения и угрызения совести бесполезны, напряженные акты воли могут быть бесполезными; оно вызывает - но выживает и продолжает причинять - самые сильные страдания, унижения, раздирание плоти. Такой конфликт не должен быть искоренен или искоренен. Это не болезнь, это сам пациент. Страдание не исчезнет без изменения в конфликте, и изменение в конфликте равносильно изменению того, кем вы являетесь, и как вы живете, чувствуете, реагируете.