Лучшие 22 цитаты Карл Харт на MyQuotes

Трещина в начале 1980-х или в середине 1980-х. Мне жаль, что один из худших мифов - один удар, и вы зависимы от жизни. Мы видели это в 1980-х, и сегодня мы снова видим метамфетамин, один ударить, и вы зависимы, и это просто не правда, зависимость требует работы, не люди должны выходить и экспериментировать или делать это сами, но факт в том, что это миф, и проблема в том, что это опасно, потому что когда люди увековечивают эти мифы, а затем когда молодые люди - люди, которые на самом деле пробуют метамфетамин или крэк-кокаин и обнаруживают, что с ними этого не происходит .

Дофамин составляет менее одного процента от нейротрансмиттеров мозга. Это небольшая часть. Дофамин высвобождается, когда люди счастливы, злы, находятся в стрессе. Поэтому действительно трудно назвать этот конкретный нейротрансмиттер« нейротрансмиттером удовольствия .

Высокая цена: путешествие нейробиолога к самопознанию, которое бросает вызов всему, что вы знаете о наркотиках и обществе.

Я рад, что люди пытаются вести рациональный разговор о наркотиках.

Если мы хотим подумать о расизме и о том, как он может проявиться в наркополитике, нам нужно подумать о суде над Джорджем Циммерманом. Мы думаем о судебном преследовании, когда они говорят, что« раса не является фактором ». Это настолько нечестно. .

Если вы являетесь членом презираемой группы, остерегайтесь! Они найдут наркотик и свяжут вас с его употреблением. В гей-сообществе много людей, употребляющих метамфетамин и платящих налоги, идущих на работу и занимающихся делами". Что ж.

"У меня есть три мальчика. И я хотел убедиться, что это связано с ними, а затем с теми парнями, которые выросли, как я, в такой среде, как я. И тогда я узнал кое-что о науке, которое заинтересовало бы вашего читателя из New York Times. Так что я думал об этом несколькими способами: сначала я свяжусь с людьми, которые выросли, как я, а затем читатель New York Times будет интересоваться наукой, потому что она настолько хороша, и они хотят быть в курсе событий. .

Я думаю о своем употреблении кокаина. Мне понравилось. Я думал, что это отличный наркотик. Но я знал, что, если бы я делал это почти исключительно, я не смог бы продолжать иметь значительных других и широкий спектр других вещей. И я не был особенным. Многие люди, в том числе люди, с которыми я принимал кокаин, тоже вели себя так же .

У меня были исследования в моей лаборатории, потому что людям не нравилось то, что я говорил. А когда у вас есть расследования, и вы проводите исследования, вы на некоторое время закрыты. Вы должны начать все заново Так что это одна из областей, где я заплатил высокую цену .

Глядя на данные и на мое употребление наркотиков и тщательно их оценивая, просто дайте мне понять, что я не особенный, но мое употребление наркотиков поставило под сомнение то, что я думал о кокаине. Потому что я приму, когда скажу: «Что случилось с этим человеком?» и кто-то скажет: «Они начали употреблять кокаин ... они пошли под гору ...» Я бы просто принял это, хотя у меня был другой опыт, и у всех этих других людей был другой опыт. Но я выбросил бы это, потому что я думал, что мой опыт был отклонением.

Большая часть ранней работы была сосредоточена на дофамине, и мы действительно искали полезные эффекты и, конечно же, мы только нашли это. Но вы можете разрушить основные структуры мозга, продуцирующие дофамин, и вы все равно можете заставить животное самостоятельно принимать лекарства, такие как кокаин.

Моя критика того, как мы имеем дело с наркотиками в обществе, заключается в том, что мы используем эти анекдоты, чтобы относиться ко всем, и эти анекдоты не являются репрезентативными.

Одна из вещей, которая произошла, заключается в том, что наши законы о наркотиках были официально закреплены. Если вы хотите сказать, что кто-то плохой человек в фильме или телевизионном шоу или что-то подобное, вы говорите, что они продают наркотики или употребляют наркотики.

Наша способность изучать мозг была ограничена из-за наших инструментов, и наши инструменты позволили нам взглянуть только на один нейротрансмиттер, и мы так много внимания не уделяли совместной локализации и совместному высвобождению передатчиков. Наше мышление затрудняется нашими инструментами.

Люди редко умирают только от героина, это смертельно опасная комбинация. Может быть, мы должны заявить об этом как об образовании для общественного здравоохранения. Таким образом, по крайней мере, мы обеспечиваем безопасность людей.

Возьми крэк-кокаин. В частности, в первые дни политики девяносто процентов арестованных были чернокожими, даже если они не употребляли наркотик с более высокими показателями, и хотя их численность среди населения в целом очень мала. Как это может быть? Дело в том, что вы размещаете все свои ресурсы в цветных сообществах. И если вы сделаете это, вы арестуете чернокожих.

Политика, которой уделялось больше внимания, особенно в последние полтора с половиной года, касалась политики США в отношении кокаина, дифференцированного подхода к крэку и порошковому кокаину, и вопрос в том, как мои исследования повлияли на мой взгляд на политику. Очевидно, что эта политика не основана на весе научных данных. Именно тогда, когда политика была реализована, беспокойство по поводу крэк-кокаина было настолько сильным, что нужно было что-то делать, и конгресс действовал только так, как они знали, как они проходили политику, и именно это должно делать ответственное общество.

То, как мы в настоящее время рассказываем людям о героине, - это сказать, что героин так ужасен. Героин не столько проблема. Это когда вы комбинируете это. Трудно умереть только от героина.

Если у вас есть национальное повествование «крэк ужасен и чернокожие люди его используют», зачем идти против этого повествования, если вы хотите получить эту публикацию в «Нью-Йорк таймс» или где-то еще? Это побуждает людей играть прямо в нее.

Писать нюансами, разбираться во всех деталях так, чтобы это оставалось интересным для читателя, очень сложно.

Ваше решение разместить свои правоохранительные ресурсы в этих сообществах - расизм, но никто не призывал людей к этому. Сам закон не расистский. Но решение людей о том, куда мы собираемся направить свои усилия, кого мы собираемся преследовать, а кого мы не собираемся преследовать, - это расизм. И никто не зовет их на это.

В реальности практически все мы иногда оказываемся в ситуациях, когда мы продолжаем вести себя, несмотря на последствия, как это делают зависимые люди.