Лучшие 5 цитат Мартинус Хендрикус Бендерс на MyQuotes

Я не могу понять, как люди выросли в восьмидесятых, среди всего этого соревновательного духа, гангстерских баталий, хип-хопа - и до сих пор притворяюсь, что художники - это «коллеги». это должно быть чертовски приятно друг другу. Я имею в виду, что это как 60, а не 80. Я вырос с идеей надеть шапку на задницу плохим рифмующимся неграм. Так вот что я сделал. И все они начали передо мной, подражателей и динозавров, но они ничего не имеют на меня. Для меня, поколение дома 90-х годов оправдано - я никогда не берусь за драки с этими головами экстаза. Я просто хочу похоронить всех динозавров, которые не болеют.

Я действительно не чувствую, что люди, которые обнаружили в 2011 году после 6 лет борьбы, как установить блог WordPress, имеют право на слово «avantgarde».

Современная политика похожа на просмотр фильма только с плохими парнями. Вскоре это начинает становиться по-настоящему скучным, потому что одна из историй заключается в том, что они должны иметь какой-то искупительный характер или, по крайней мере, обмануть зрителя, заставив его поверить в это. Но видение мира в настоящее время не имеет такого эффекта, его плохие парни против плохих парней против плохих парней, и все, о чем вы можете думать, это то, как, черт возьми, я могу отключить эту ужасную развращенност

Движения в литературе не были карикатурами - в том смысле, что они фактически функционировали как идеология в политике. В настоящее время в литературе преобладает монополистическая идеология в политике, а также единственное движение: создание сетей как литературное качество. Качество = сетевое взаимодействие - это волшебная формула: возьмите Krijn Peter Hesselink, ему никогда не удавалось получить положительный отзыв, но отзывы - это старые новости: из этой сетевой пирамиды имеет значение только авторитетный источник ссылок. Таким образом, в настоящее время совершенно возможно быть на вершине Пирамиды, даже не получив положительного отзыва, или, что еще хуже, я даже вижу людей, растущих в литературных рядах, которые вообще никогда не писали книг. Ergo, ваша точка зрения, что другая идеология создаст «карикатуру»; литературной истории - точно такие же рассуждения, используемые неолибералами для деконструкции каких-либо политических изменений: другая идеология? Невозможно, потому что они больше не существуют, только мы все еще существуем. Таким образом, вы получаете форму пирамиды, которую вы также видите в популярной музыке. Это по-прежнему группы из 70-х и 80-х, которые зарабатывают большие деньги. Новый талант больше не может играть в мяч. Это, конечно, встроено в соус вечных шоу талантов, потому что действующие мужчины должны просто притворяться, что они являются благодетелями каждого. В литературе все то же самое: по-прежнему Пфейффер получает большие суммы денег от Фонда литературы, а Сэмюэль Вризен все еще делает вид, что это не имеет значения. & APOS; Противоречие & APOS; поэтому конструктивно нежелательно. В конце концов, это потребовало бы перераспределения власти. Пирамида особенно заинтересована в продвижении посредственных типов, которые продвигают безопасные и скучные жизненные видения, потому что тогда нужно бояться за свою позицию, которую в случае серьезного противоречия они будут вынуждены защищать. Ergo, 100 интервью с Марией Барнас и ноль с Мартином Бендерсом.

Не говоря уже о том, что вера в теории заговора уже сама по себе является формой теории заговора. Мне не совсем понятно, на каком основании вы бы предположили, что один заговор - это не заговор, а другие - нет. Капитализм движет и теориями заговора: они верят в некую власть, которая создает «свободный рынок», и вы можете вечно сидеть и расти на ограниченных ресурсах. Эта газетная статья, очевидно, не имела в виду «теорию заговора». но «городская легенда», потому что вопрос о том, есть ли на земле приземляющиеся НЛО и хотите ли вы верить в это, похоже, имеет мало общего с заговором. И является ли это городская легенда, достойная веры не является бесспорным. Я думаю, что люди, которые верят в такие вещи, на самом деле менее нелогичны, чем люди, которые считают, что жилищные ассоциации полезны.