Лучшие 10 цитат Леонардо Бофф на MyQuotes

Питать духовность значит культивировать внутреннее пространство, основу которого можно объединить. Это означает непреодолимую мёртвость, застой и живую реальность с точки зрения ценностей, вдохновения и символов высшего значения.

Наша миссия - прославлять величие Творения и снова соединять его с Ядром, откуда оно и куда оно пойдет, с заботой, легкостью, радостью, почтением и любовью.

Солидарность, сострадание, забота, общение и любовь. Такие ценности и внутренние силы могут заложить основу новой парадигмы цивилизации, цивилизации человечества, воссоединившейся в Общем Доме, на Планете Земля, наша миссия состоит в том, чтобы прославлять величие Творения и снова соединить его с Ядром, откуда оно пришло. оттуда и куда она пойдет, с заботой, легкостью, радостью, почтением и любовью.

Духовность - это такое отношение, которое ставит жизнь в центр, защищает и продвигает жизнь против всех механизмов смерти, высыхания или застоя.

Вечная судьба человеческих существ будет измеряться тем, насколько мы проявили солидарность с голодными, жаждущими, обнаженными и угнетенными. В конце мы будем судить с точки зрения любви.

История Вселенной и природы рассказывается нам звездами, Землей, восстанием и возвышением гор, животными, лесами и джунглями и реками. Наша задача - знать, как слушать и интерпретировать сообщения, которые нам отправляют. Коренные народы знали, как читать каждое движение облаков, значение ветра, и они знали, когда приближались сильные ливни ... Мы все это забыли.

В значительной степени мы все еще связаны с современным научным духом, который характеризует реальность лишь материальными и механическими аспектами, не включая жизнь, сознание и тесное общение с тем, что поэты, музыканты и художники приносят нам в своих великолепных произведениях. ,

Когда общество организовано вокруг того, что вписывается в каждую сферу, тогда мир, плод справедливости, может процветать.

. , , любой, кто хочет разработать соответствующую теологию освобождения, должен быть готов войти в «экзаменационный зал»; бедных. Только после того, как он смирится на скамьях, он или она получит право поступить в школу высшего образования.

В богословии освобождения марксизм никогда не рассматривается как предмет сам по себе, но всегда от бедных и по отношению к ним. Став твердо на стороне бедных, теологи освобождения спрашивают Маркса: «Что вы можете рассказать нам о ситуации с бедностью и путях ее преодоления?» Здесь марксисты подчиняются суждению бедных и их делу, а не наоборот.