Лучшие 16 цитат Эми Фентон Ли на MyQuotes

Доступность означает нечто большее, чем просто добавить пандус между тротуаром и входной дверью здания. Он включает в себя простоту использования продукта, услуги или среды в «различных людях, их способностях и потребностях».

Служение, сфокусированное на Иисусе, придает больший вес связи, чем исправлению, признавая, что изменения и духовный рост происходят в контексте значимых отношений. Ученик с особыми потребностями больше похож на развитие личных отношений с Иисусом, если никто не зацикливается на дефиците межличностных навыков, и вместо этого все больше заботятся о том, чтобы обеспечить положительный, беззаботный церковный опыт.

Как церковь, мы должны быть очень осторожны в разработке и выражении мнений по этим темам.

Разные люди делают разные вещи. И ни один из способов подключиться или служить в церкви не является более полезным или ценным, чем другой. То же самое относится и к нашим студентам с особыми потребностями. И наша церковь, в партнерстве с родителями, несет ответственность за то, чтобы очистить путь, чтобы Бог мог преследовать наших подростков через способности и увлечения, которые Он им уже дал. - Кэти Гарверт

Даже если семья борется с богословскими проблемами, связанными с диагнозом своего ребенка, менее важно, чтобы церковный лидер был готов дать ответы прямо сейчас, чем если он испытывает боль в семье. Вместо того, чтобы искать правильные богословские решения в данный момент, попросите Божьего руководства о том, что сказать, а что нет. Единственным величайшим желанием семей было, чтобы их церковные друзья присоединились к ним в их горе. Получение подтверждения их чувства потери было более важным для родителей, чем получение объяснения этой потери.

Немногие вещи так же угрожают матери, как и то, что подвергает опасности других ». любовь и принятие ее ребенка.

Если в церкви нет добровольцев, места и ресурсов для начала служения с каждой базой, пусть не упрекают их в том, что они ошиблись. Давайте подбодрим их за то, что они сделали шаг в правильном направлении, для удовлетворения насущных потребностей среди них и для расширения их приспособления в любой степени и стремления делать это хорошо.

Если родители чувствовали, что у них была здоровая линия общения с детской службой, и церковь своевременно следила, они имели тенденцию менее негативно отражать неудачи. Родители с большей вероятностью продолжат свое участие в церкви, если почувствуют, что руководство министерства детей активно работает над тем, чтобы соответствующим образом приспособить своего ребенка.

В церквях, которые заботятся о включении особых потребностей, я обнаружил, что единственным главным определяющим фактором для успеха ребенка является сила взаимоотношений между церковью и родителями ребенка. Когда руководители церкви и родители в целом согласны относительно способностей и потребностей ребенка, проблемы, как правило, решаются с большей скоростью и изобретательностью. Но когда родители рассматривают особые потребности своего ребенка как несуществующие или незначительные, это создает дополнительную работу (и стресс!) Для каждого, кто служит этому ребенку. Это причина того, что церквям иногда легче успешно включать детей со сложными потребностями, которые очевидны, чем церквам успешно включать детей с высокой функциональностью, чьи недостатки менее очевидны. Когда родители отрицают законную потребность ребенка в даже случайной помощи, это делает его действительно трудным для ребенка и волонтеров, обслуживающих его, для достижения успеха.

Фактически, Бог может действовать в их обстоятельствах и через них, и мы не можем полностью знать, как Бог работает в любой ситуации в течение нашей земной жизни. Но если тема исцеления переоценивается, семья человека с особыми потребностями может упустить возможность быть любимой и принятой именно для того, кто они есть и где они находятся в жизни. Опять же, роль церкви состоит в том, чтобы обеспечивать безопасную, неосуждающую среду, которая позволяет семьям испытывать любовь к Иисусу Христу.

На мой взгляд, конечная цель служения по особым потребностям состоит в том, чтобы семья была в растущих отношениях с Иисусом Христом. И для того, чтобы это произошло, церковь должна быть готова к тому, чтобы успешно приспособить ребенка с особыми потребностями во время регулярного церковного программирования.

Стоит также отметить, что сильные (или слабые) стороны конкретного лидера группы могут влиять на решения о размещении конкретного ребенка.

Сам по себе руководитель церковного служения по особым потребностям не может удовлетворить все потребности каждого добровольца или участвующей семьи. Но этот лидер может моделировать обслуживание таким образом, что забота становится заразной.

Родители чувствуют большую связь со своим религиозным сообществом, когда они видят видимые способы, которыми церковь приспосабливает их ребенка. Прогнозирование индивидуальных потребностей ребенка говорит о многом все еще хрупкой семье. И в тех случаях, когда родители обращаются к церковному персоналу с просьбами или проблемами, теплый ответ имеет решающее значение. Хотя не каждая просьба может быть удовлетворена, способ, которым возникают проблемы, сильно влияет на то, как семья воспринимает поддержку церкви. Даже небольшое изменение может послать большое послание любви и признания пострадавшей семье.

Родители несут моральное обязательство делиться знаниями о своем ребенке, когда эта информация может принести значительную пользу или защитить реального ребенка, опекунов, других учащихся и сотрудников церкви.

Показывать участников в позитивном свете - это может быть первый раз, когда некоторые родители вообще отмечают своего ребенка, не говоря уже о публичных мероприятиях. Церковь не может недооценивать значимое влияние, которое это оказывает на семью ребенка с особыми потребностями. Использование места публичного богослужения будет формировать представление церкви об инвалидности, напоминая им о Божьей ценности для каждого.