Лучшие 12 цитат Томас Стивен Сзас на MyQuotes

Огромное количество психиатрических усилий было и остается направлено на правовую и квази-правовую деятельность. По моему мнению, единственным определенным результатом было расширение психиатрии. Ценность для юристов и общества в целом психиатрической помощи в применении уголовного закона, по меньшей мере, неясна. Возможно, общество было ранено, а не помогло фурором психодиагностики и психотерапевтической криминологии, которое оно приглашало, поощряло и терпело.

Если человек теряет свои деньги из-за неразумных рыночных спекуляций или из-за игры на лошадях, его наказывают таким образом, который мы можем назвать пассивным. Под этим я подразумеваю, что другой человек не предпринял особых, социально явных шагов, чтобы нанести вред «преступнику». Это явление не получило того внимания, которого оно заслуживает.

Если мы считаем государство отцом, а граждан - детьми, есть три варианта. Во-первых, отец может быть плохим и деспотичным: с этим согласится большинство людей, как это было в царской России. Во-вторых, отец может быть хорошим, но несколько тираническим; Именно так представляют себя коммунистические правительства в России и Китае. В-третьих, отец может вообще не выступать в роли отца, поскольку дети выросли, и между ними существует взаимное уважение. Все они теперь подчиняются одним и тем же правилам поведения (законам): это англо-американская концепция непатерналистического гуманизма и свободы в соответствии с законом.

При светской демократии человек должен наказываться только тогда, когда он нарушает закон; никогда, потому что он злой. В конце концов, это то, что отличает демократию от теократии.

Индивидуальность определяет себя главным образом путем сопротивления власти. Вот почему власти - будь то родительские, священнические, политические или психиатрические - должны быть осторожны, как и где они утверждают себя; поскольку, хотя верно и то, что чем больше они утверждают себя, тем больше они правят, также верно и то, что чем больше они утверждают себя, тем больше возможностей они предлагают для успешного отказа.

Человечество чувствует себя не только неуверенно, но и скучно. Чтобы бороться с этим опытом, люди жаждут пассивного развлечения, что требует меньше усилий, чем принятие ответственности за самосовершенствование.

Мужчины любят свободу, потому что она защищает их от контроля и унижения со стороны других и, таким образом, дает им возможность быть достойными. Они ненавидят свободу, потому что это отбрасывает их назад на их собственные способности и ресурсы и, таким образом, ставит их перед возможностью незначительности.

У мужчин часто бывают обиды на выдающихся и влиятельных людей. Исторически обиды бессильных против могущественных создавали пар для двигателей революций. Я хочу сказать, что во многих известных судебно-медицинских делах, связанных с проблемой безумия, люди с относительно низким социальным статусом открыто нападали на своих начальников. Возможно, их обиды были реальными и оправданными и были выражены в современных социальных символах власти, короля и королевы. Являются ли эти жалобы оправданным убийством, не наша проблема здесь. Я просто хочу предположить, что проблема безумия, возможно, была поднята в этих судебных процессах, чтобы скрыть социальные проблемы, которые преступления намеревались драматизировать.

Современные западные демократии больше не участвуют в таких деспотических нападках на свободу. Вместо этого они косвенно лишают людей свободы, освобождая их от ответственности за свои собственные (якобы самоповрежденные) действия и называя вмешательство «лечением».

Конечно, я не верю, что существует такая вещь, как «бесценная». наука, гораздо менее ценная социальная наука. Следовательно, я не призываю ничего столь наивного, как бесполезный наблюдатель или наблюдение; напротив, я призываю к тому, чтобы цели и ценности наблюдателя были как можно более ясными и ясными.

Наша правовая система не предоставляет взрослым права на свободу, поскольку они уже обладают этим правом; оно только отменяет право на свободу (для определенных правонарушений) или восстанавливает его (если лишение не соответствовало процессуальным нормам).

Научные знания не содержат в себе указаний по их гуманитарному использованию.