Лучшие 69 цитат Филипп Зимбардо на MyQuotes

Граница между добром и злом проницаема, и почти любой может быть вынужден пересечь ее под давлением ситуационных сил.

«Эффект Люцифера» описывает момент времени, когда обычный нормальный человек впервые пересекает границу между добром и злом, чтобы принять участие в злом действии. Он представляет собой трансформацию человеческого характера, значительную по своим последствиям. Такие преобразования чаще происходят в новых условиях, в «тотальных ситуациях», когда социальные ситуационные силы достаточно сильны, чтобы подавлять или временно откладывать личные качества морали, сострадания или чувства справедливости и честной игры.

Наиболее драматичные случаи направленного изменения поведения и «контроля над разумом» - это не следствие экзотических форм влияния, таких как гипноз, психотропные препараты или «промывание мозгов», а скорее систематическое манипулирование самыми мирскими аспектами человеческой натуры над время в ограниченных настройках.

Нет никаких ограничений на то, что я буду делать, чтобы мои занятия были захватывающими, интересными, непредсказуемыми.

Время для размышлений было нулевым. Мы должны были кормить заключенных три раза в день, разбираться с поломками заключенных, общаться с их родителями, проводить досрочное освобождение. На третий день я уже спал в своем кабинете. Я стал начальником тюрьмы округа Стэнфорд. Вот кем я был: я вовсе не исследователь. Даже моя осанка меняется - когда я иду по тюремному двору, я иду своими руками за спиной, чего я никогда в жизни не делал, как идут генералы, когда они осматривают войска.

Стэнфордский тюремный эксперимент вышел из классных упражнений, в которых я призвал студентов понять динамику тюремной жизни.

[Стэнфордский тюремный эксперимент] был с готовностью одобрен комитетом по изучению людей, потому что казалось, что студенты колледжа играют в полицейских и грабителей, это был эксперимент, который любой мог бросить в любое время, и были предусмотрены минимальные меры безопасности. Вы должны отличать задний взгляд от переднего, зная, что вы знаете теперь, после исследования, весьма отличается от того, что, как предполагали большинство людей, может произойти до начала исследования.

Это женщина, которая остановила исследование в Стэнфордской тюрьме. Когда я сказал, что это вышло из-под контроля, я был тюремным надзирателем. Я не знал, что это вышло из-под контроля. Мне было абсолютно безразлично. Она спустилась, увидела этот сумасшедший дом и сказала: «Вы знаете, что ужасно, что вы делаете с этими мальчиками. Они не заключенные, они не охранники, они мальчики, и вы несете ответственность. " И я закончил исследование на следующий день. Хорошая новость в том, что я женился на ней в следующем году.

Время - это фон нашей жизни и сама ткань космоса.

Время имеет значение, потому что мы ограничены, потому что время - это среда, в которой мы живем.

Временная перспектива - одно из самых сильных влияний на поведение человека. Мы пытаемся показать, как люди склонны ориентироваться исключительно на прошлое, настоящее или будущее.

Чтобы стать героем, нужно научиться быть ненормальным - потому что ты всегда идешь против соответствия группе.

Нам всем нравится думать, что грань между добром и злом непроницаема - что люди, которые совершают ужасные поступки, такие как убийства, измена или похищение людей, находятся на злой стороне этой линии, и остальные из нас никогда не смогут пересечь его. Но Стэнфордский тюремный эксперимент и исследования Милгрэма показали проницаемость этой линии. Некоторые люди на хорошей стороне только потому, что ситуации никогда не принуждали и не соблазняли их переходить.

Можно предположить, что большинство людей в большинстве своем являются моральными существами. Но представьте себе, что эта мораль подобна переключению передач, которое иногда толкают в нейтральное положение. Когда это происходит, мораль отключается. Если автомобиль находится на уклоне, автомобиль и водитель движутся в гору. Тогда именно природа обстоятельств определяет результаты, а не навыки или намерения водителя.

Мы хотим верить в существенную неизменную доброту людей, в их способность противостоять внешнему давлению, в их рациональную оценку и затем отказ от ситуативных соблазнов. Мы наделяем человеческую природу богоподобными качествами, моральными и рациональными способностями, которые делают нас справедливыми и мудрыми. Мы упрощаем сложность человеческого опыта, возводя, казалось бы, непроницаемую границу между добром и злом.

Меня беспокоит Интернет и революция в области электронных технологий. Застенчивость частично подпитывается тем, что многие люди проводят в одиночестве огромное количество времени, будучи изолированными по электронной почте, в чатах, что уменьшает их непосредственный контакт с другими людьми.

Оглядываясь назад, я думаю: «Почему ты не остановил жестокость раньше?» Отступать было противно моему воспитанию и природе. Когда я отступал как не мешающий эксперименту ученый, я был в некотором смысле так же притянут к власти ситуации, как и все заключенные и охранники.

Будь мы нацистскую Германию или тюрьму Абу-Грейб, было много людей, которые наблюдали за происходящим и ничего не говорили. В Абу-Грейбе одна фотография показывает двух солдат, улыбающихся перед пирамидой обнаженных заключенных, в то время как дюжина других солдат пассивно смотрят вокруг. Если вы наблюдаете такие злоупотребления и не говорите: «Это неправильно! Остановите это!» Вы даете молчаливое одобрение, чтобы продолжить. Вы являетесь частью молчаливого большинства, которое делает злые дела более приемлемыми.

Тот, кто имеет право называть других злом, автоматически или рефлексивно является хорошим человеком. Хорошие люди называют плохих людей злыми. И как только вы это сделаете, это демонизирует их. Вы не ведете переговоры со злом. Вы не садитесь за стол с дьяволом и говорите: «Хорошо, давайте разберемся». То, что вы хотите сделать, это уничтожить зло. Каждый католик каждый вечер говорит или должен сказать: «Не введи нас в искушение, избавь нас от зла». И поэтому вам нужно обратиться к Богу, чтобы помочь вам справиться со злом, а не с вашим государственным департаментом или вашими участниками переговоров.