Лучшие 33 цитаты Антония Фрейзер на MyQuotes

Пока ты преследуешь людей, ты на самом деле бросаешь терроризм.

Ее невозмутимая уверенность в себе (герцогиня де Мэн) заставила мадам де Сталь написать, что герцогиня верила в себя так же, как она верила в Бога, без объяснений и обсуждений.

Я перечитываю Генри-Джеймса как изменение истории. Я начал с Дейзи Миллер, а я только что закончил Вашингтон-сквер. Какая блестящая, болезненная книга.

Я не могу читать историческую беллетристику, потому что нахожу реальную вещь намного интереснее.

Как обычно, я решил, что справедливость лежит посередине, то есть никуда.

Если я напишу, что это был холодный день, ты можешь быть уверен, что я знаю, что это был холодный день, потому что Пепис сказал нам.

Я ненавижу только одну из моих книжных курток, когда я профессионально накрашена, мои волосы превращены в гладкий колокольчик.

У меня нет планов относительно будущей тайны Джемимы Шор, но я напишу ее завтра, если мне придет хорошая идея.

Я видел все, я все слышал, я все забыл. Мари Антуанетта

Мне нравится слышать детали ремесла писателей, потому что каннибалы съедают мозги умных людей, чтобы стать умнее.

Я очень заинтересован в добре, зле и нравственной природе людей.

[В европейском обществе 16-го века] Брак был триумфальной аркой, через которую женщины, почти все без исключения, должны были пройти, чтобы достичь общественного взгляда. А после брака теоретически последовало полное самоотречение женщины.

Между появлением полностью исследованных исторических биографий может быть большой разрыв.

Я думаю, что написание преступления - моя связь с попыткой сохранить некий порядок.

Я думаю, что в истории женщин было много ценного ревизионизма.

Я думаю, что существует огромный разрыв между людьми, которые прошли через войну, и людьми, которые этого не сделали.

Король Чарльз II любил женскую компанию, а также занимался с ними любовью.

Жизнь в прошлых веках для женщин во многом зависит от класса. Было бы забавно быть богатой, привилегированной женщиной в 18 веке, но совсем не весело быть ее служанкой.

Мария Королева шотландцев была моей первой любовью, и это всегда что-то особенное.

Мое преимущество как женщины и человека заключалось в том, чтобы иметь мать, которая твердо верила в образование женщин. Она была студенткой в Оксфорде, и ее собственная мать была доктором.

Моя мама была политиком в годы моего становления.

Моя мама, которая была довольно острой, когда я была маленькой, стала очень мягкой.

Девяносто семь - мое счастливое число.

Обычно я заставляю себя плавать, выполнять упражнения. Для интереса я люблю ходить в кино.

Конечно, не существует абсолютно объективного человека, кроме Всемогущего Бога, если она существует.

Люди в моих книгах, как правило, получают только свои заслуги, даже если не от рук полиции.

Это моя главная забота: писатели, которые сидят в тюрьме за то, что пишут.

Ключ к фотографии в обложке книги - выглядеть дружелюбно и доступно, но не слишком гламурно.

Концентрация в моей книге на детстве Марии Антуанетты и на ее семейных влияниях. Удивительно, как некоторые книги действительно начинаются с ее приездом во Францию!

Дарнли, который, как и призрак Банко, казался гораздо более эффективным в шотландской политике, когда он был мертв, чем когда он был жив.

В начале семнадцатого века все, кроме самых потрясенных духов, признавали, что женщина была более слабым сосудом; слабее человека. ... Так Бог устроил Творение, освященный словами Апостола. ... Согласно общему праву Англии при вступлении короля Джеймса I, ни одна женщина не имела никаких прав вообще (если некоторые допускались по обычаю). Как незамужняя женщина, ее права были поглощены ее отцом, и она была его право распоряжаться в браке по собственному желанию. Как только она вышла замуж, ее собственность стала собственностью ее мужа. Что из тех, кто не женился? Обычное право решило эту проблему незаметно, не признав ее. В словах «Законов о резолюциях» [ведущего сборника 17-го века по правовому статусу женщин]: «Все они понимаются как замужем или должны быть женатыми». Короче говоря, в 1603 году Англия все еще жила в мире, управляемом феодальным правом, когда жена перешла от опеки своего отца к своему мужу; ее муж также стоял по отношению к ней как феодал.

Люди не могут помочь своим пристрастиям, хотя могут скрывать их.

Она видела, что высшее достоинство - и любовь - заключаются в терпимости.