Лучшие 211 цитат Филипп Янси на MyQuotes

В течение многих поколений книги несут мысли и чувства, сущность человеческого духа.

Верный человек видит жизнь с точки зрения доверия, а не страха. Вера коренного населения позволяет мне верить, что, несмотря на хаос настоящего момента, Бог царствует; что независимо от того, насколько бесполезным я себя чувствую, я действительно важен для Бог любви, что никакая боль не длится вечно и в конце не торжествует зло. Вера рассматривает даже самый мрачный поступок за всю историю, смерть Сына Божьего, как необходимую прелюдию к самым ярким .

Бог, достаточно мудрый, чтобы создать меня, и мир, в котором я живу, достаточно мудр, чтобы следить за мной.

Все образы Иисуса и царства - мелочи: будь светом во тьме.

Слишком часто церковь держит зеркало, отражающее общество вокруг него, а не окно, открывающее другой путь.

И, возможно, демонстрация плода Духа может стать нашей лучшей защитой от материалистического взгляда на человечество здесь, на земле

Любая дискуссия о том, как боль и страдание вписываются в Божий замысел, в конечном итоге приводит к кресту.

Философия может объяснить сложные вещи, но не может их изменить. Евангелие, история жизни Иисуса, обещает перемены.

Как писатель я играю со словами весь день. Я играю с ними, слушаю их обертоны, открываю их и пытаюсь погрузить свои мысли внутрь.

Как говорит Екклесиаст, полная преданность удовольствию, как это ни парадоксально, приведет к полному отчаянию.

"Когда я смотрю в воскресенье утром на людей, населяющих скамьи, я вижу риск, который принял на себя Бог. По какой-то причине Бог теперь проявляет себя в мире не через столб дыма и огня, даже через физическое тело его Сына в Галилее, но через собрание дворняжек, которое включает мою поместную церковь и все остальные подобные собрания во имя Бога. (стр. 68, Церковь: зачем?)

Когда я читаю Библию, мне становится ясно, что Бог удовлетворяет свой« вечный аппетит », любя отдельных людей. Я представляю, что Он рассматривает каждый шаг вперед в моей духовной« прогулке »с рвением родителей, наблюдающих, как ребенок берет самый первый шаг.

Как ясно показывают книги Иова, Иеремии и Аввакума, у Бога высокий порог терпимости к тому, что уместно сказать в молитве. Бог может« справиться »с моей подавленной яростью. Я вполне могу обнаружить, что мои мстительные чувства нуждаются в Божьем Божьем исправление - но только принимая эти чувства к Богу, я получу возможность исправления и исцеления .

На Голгофе Бог принял свои нерушимые условия справедливости.

В основе Евангелия лежит Бог, который сознательно предается дикой, непреодолимой силе любви.

Августин начал с Божьей благодати и понял все правильно, Пелагий начал с человеческих усилий и ошибся. Августин страстно преследовал Бога; Пелагий методично старался угодить Богу.

Если мы слишком близки к тому, что мы хотим, чтобы Бог делал от нашего имени, мы можем упустить смысл того, что он уже сделал.

Стремясь доказать, насколько они заслуживают Божьей любви, законники упускают из виду весь смысл Евангелия, что это дар Божий людям, которые этого не заслуживают. Решение греха - не навязывать все более строгие Кодекс поведения. Это знать Бога .

Капитализм правит во всем мире, а общество, чья экономическая структура зависит от постоянного роста, требует, чтобы его граждане постоянно расширяли свои потребности и желания ... На Западе потребуется человек с силой души, равной силе Ганди, чтобы изменить преобладающую догму когда-либо увеличивая ВНП. Мы можем быть вынуждены изменить наши расточительные способы однажды, когда почва истощится, водоносные горизонты истощатся, ледяные шапки растопятся, и все нефтяные скважины будут прокачаны всухую. Но кризис подождет еще около пятидесяти лет; оставлю эти проблемы поколению, еще не рожденному .

Чарльз Уильямс сказал о Молитве Господней:« Ни одно слово на английском языке не несет в себе большей вероятности террора, чем маленькое слово «как» в этом пункте. «Что делает слово« как »таким ужасающим? прощение от Отца с нашим прощением других людей. Следующее замечание Иисуса не может быть более ясным: «Если вы не прощаете людям их грехи, ваш Отец не простит ваши грехи.

Христос несет раны церкви, свое тело, как и раны распятия. Иногда я задаюсь вопросом, какие раны еще хуже.

Христиане не идеальны, во всяком случае, но они могут быть людьми, ожившими.

Христианская вера ... это, в основном, любовь, любовь и примирение. Это так важно, что они основополагающие и могут трансформировать людей, семьи.

Христианство не является чисто интеллектуальной, внутренней верой. Его можно жить только в обществе.

Христиане - это просто паломники, которые признают свою потерю и желание помочь найти дорогу.

Христиане не могут общаться с другими, потому что мы игнорируем основные принципы в отношениях. Когда мы делаем снисходительные суждения или провозглашаем высокие слова, которые не приводят к действию, или просто говорим без первого прослушивания, мы не можем любить - и, таким образом, сдерживаем жажду мир из Живой Воды. Благая весть о Божьей благодати остается неслыханной .

Христиане очень злы на других христиан, которые грешат не так, как они.

Христиане играют важную роль в утверждении, что никакая человеческая жизнь не« лишена ценности ». Мы можем сделать это с помощью мужественного протеста, как это произошло в Германии, а также с помощью сострадательной заботы о наиболее уязвимых членах общества, как это делала Мать Тереза. В обоих подходах богословие - то, во что человек верит о Боге и человеческой жизни - имеет значение. Мир очень нуждается в этих хороших новостях .

К.С. Льюис заметил, что почти все преступления христианской истории совершаются, когда религию путают с политикой. Политика, которая всегда подчиняется правилам неблагодарности, заставляет нас обменять благодать на власть, искушение, которое церковь часто не могла сопротивляться.

Любопытно, что праведные фарисеи оказали небольшое историческое влияние, за исключением краткого времени в отдаленном уголке Римской империи. Но ученики Иисуса - отвратительная, ненадежная и безнадежно испорченная группа людей - напились от силы Евангелие, которое предлагало бесплатное прощение худшим грешникам и предателям. Этим людям удалось изменить мир .

Зависимость, смирение, простота, сотрудничество и чувство покинутости - это качества, которые высоко ценятся в духовной жизни, но чрезвычайно труднодостижимы для людей, которые живут в комфорте.

Сомнение всегда сосуществует с верой, ибо при наличии уверенности кому вообще понадобится вера?

Юджин Петерсон указывает на то, что« коренное значение на иврите спасения - быть широким, становиться обширным, увеличиваться. Оно несет в себе чувство освобождения от существования, которое стало сжатым, ограниченным и стесненным. «Бог хочет освободиться, чтобы мы могли жить открытой и любящей жизнью с Богом и нашими соседями». Я бегу по пути ваши команды, потому что вы освободили мое сердце, "написал псалмопевец.

Вера в Бога не дает никаких гарантий от трагедии.

Вера - это не просто личное дело, или то, что мы практикуем раз в неделю в церкви. Скорее, это должно иметь заразительное влияние на более широкий мир. Иисус использовал эти образы, чтобы проиллюстрировать Свое Царство. хлеб, чтобы подняться, щепотка соли, сохраняющая кусок мяса, самое маленькое семя в саду, превращающееся в большое дерево, в котором гнездятся воздушные птицы .

Прощение - единственный способ разорвать цикл обвинений и боли в отношениях ... Оно не решает всех вопросов, касающихся вины, справедливости и справедливости ... Но оно позволяет отношениям начинаться заново. Таким образом, По словам Солженицына, мы отличаемся от всех животных. Отличается не наша способность думать, а наша способность каяться и прощать .

Для меня молитва - это не просто список покупок, которые Бог должен рассмотреть, а способ сохранить общение с Богом.

Для меня мир природы является ярким свидетельством творческого гения нашего Создателя.

Бог, конечно, уже знает о нас откровенную правду. Почему бы не признать это?

Бог не принимает меня условно, исходя из моих результатов, но дарует Свою любовь и прощение свободно, несмотря на мои бесчисленные неудачи.

Бог, кажется, не впечатлен размером, силой или богатством. Вера - это то, что он хочет, и герои, которые появляются, являются героями веры, а не силы или богатства.

Бог создал альянс, основанный на мире, который полон недостатков, в то время как молитва призывает Бога к ответу за мир, каким он должен быть.

Бог любит людей за то, кто есть Бог, а не за то, кто мы есть.

Бог действует по разным правилам времени и пространства. И бесконечное величие Бога, которое, как мы ожидаем, уменьшит нас, фактически делает возможной ту самую близость, которую мы желаем. Бог, не связанный нашими правилами времени, обладает способностью вкладывать деньги в каждое Человек на земле. У Бога, в буквальном смысле, все время в мире для каждого из нас .

Божий визит на Землю происходил в приюте для животных, где не было никого из присутствующих, и некуда было положить новорожденного царя, кроме кормушки. ... На мгновение небо стало сияющим от ангелов, но кто видел это зрелище? Неграмотные наемники кто наблюдал за скоплениями других, «никому», которые не смогли оставить свои имена .

Добро нельзя навязать извне, сверху вниз; оно должно расти внутри, снизу вверх.

Благодать приходит бесплатно к людям, которые этого не заслуживают, и я один из тех людей ... Теперь я пытаюсь своим собственным маленьким способом передать мелодию благодати. Я делаю это, потому что знаю, что наверняка, чем Я знаю все, что любая боль исцеления, прощения или добра, которую я когда-либо чувствовал, исходит исключительно от милости Бога .

Благодать зависит не от того, что мы сделали для Бога, а от того, что Бог сделал для нас. Спросите людей, что они должны сделать, чтобы попасть на небеса, и большинство ответит:« Будьте добры ». Истории Иисуса противоречат этому ответу. Все мы должен сделать, это плакать: «Помогите!

Благодать - это дар Божий, но чтобы получить дар, у тебя должны быть открытые руки.

Благодать повсюду, как линзы, которые остаются незамеченными, потому что ты смотришь сквозь них.