Лучшие 68 цитат Барбара Крюгер на MyQuotes

Все сплетни и сумасшествие становятся неким постоянным повествованием, которое, в свою очередь, может стать историей. Это страшно.

Любое насилие является иллюстрацией патетического стереотипа.

Хотя мои художественные работы были в значительной степени проинформированы моими дизайнерскими работами на формальном и визуальном уровне, в отношении смысла и содержания эти две практики разошлись

Архитектура - моя первая любовь, если ты хочешь поговорить о том, что движет мной ... упорядочение пространства, визуальное удовольствие, сила архитектуры в создании наших дней и ночей.

Искусство тяжело, как печаль, светло, как ветер, ярко, как идея, красиво, как картинка, смешно, как деньги, и бегло, как мошенничество!

Как и принцесса Ди грохот, который послал СМИ на самом безумном исступлении кормления. С момента аварии, порнография настроений никогда не унималась.

Вера сложно, потому что оставил его себе, он может суд своего рода поручительство, беспрекословной верности, что опасения сомневаться и разностный истребляет.

Но я действительно сопротивляюсь категориям - это наименование - это закрытие смысла. Женское искусство, политическое искусство - эти категоризации увековечивают определенную маргинальность, которой я сопротивляюсь. Но я абсолютно определяю себя как феминистку.

Прямой адрес был последовательной тактикой в моей работе, независимо от среды, в которой я работаю.

Сомнение вменяет веру здравомыслием.

Знаете ли вы, почему язык проявляется так, как он проявляется в моей работе? Это потому, что я понимаю, что у меня короткое внимание.

Мода повсюду и во всем. Это безумие, тщеславие и веселье всего этого. Это маскировка, недосказанность и хитрость. Это подло, великолепно и амбициозно, и, безусловно, последнее слово в течение следующих нескольких секунд.

ДАЙТЕ СВОЙ МОЗГ В КАЧЕСТВЕ ВНИМАНИЯ, КАК ВЫ ДЕЛАЕТЕ СВОИ ВОЛОСЫ, И ВЫ БУДЕТЕ ТЫСЯЧЕ ВРЕМЯ ЛУЧШЕ ОТКЛЮЧЕНЫ.

Я всегда был наркоманом новостей, всегда читал много газет и смотрел по телевизору воскресные утренние выпуски новостей, и я был глубоко уверен в вопросах власти, контроля, сексуальности и расы.

Я не обязательно думаю, что установка - это единственный способ. Это просто ярлык для определенных видов устройств.

Мне не нравится термин« публичное искусство », потому что я не уверен, что это значит. Если это значит, что я думаю, значит, я этого не делаю. Я не в восторге от категорий.

Если я поднимаю политическую власть, личную власть, это звучит так, будто они мои условия, а они нет.

Если в большинстве американских городов речь идет о потреблении культуры, то в Лос-Анджелесе и Нью-Йорке речь идет о производстве культуры - не только национальной, но и мировой культуры.

Я часто говорил, и я повторю снова, в порядке всякой благонамеренной последовательности, что я заинтересован в том, чтобы смешать заискивание желаемого мышления с критичностью знания лучше.

У меня нет претензий, кроме мира.

У меня проблемы со многими фотографиями, в частности с уличной фотографией и фотожурналистикой: объективизация другого, обнаружение презрения и экзотики, которые вы можете испытывать внутри себя или по отношению к себе, и проецирование их на других. В фотографии может быть оскорбительная сила , слишком.

Я просто говорю, что я художник, который работает с картинками и словами.

Мне нравится предполагать, что« мы рабы окружающих нас объектов », что« достаточно должно быть достаточно »или что« покупатель должен остерегаться »в контексте обычных торговых площадей.

Изображения сделаны ощутимыми, выглажены плоскими с помощью технологии и, в свою очередь, диктуют, казалось бы, реальный через представителя.

Я художник, который работает с картинками и словами. Иногда такие вещи оказываются на разных сайтах и в разных контекстах, которые определяют, что они означают и как выглядят.

Я имею в виду, что искусство - это объективизация вашего восприятия мира, превращение потока моментов в нечто визуальное, текстовое или музыкальное, что угодно. Искусство создает своего рода комментарий.

Я живу своей жизнью, а не покупаю образ жизни.

Я пытаюсь разобраться с идеями об истории, славе, слухах и о том, как создаются общественные личности.

Я пытаюсь заниматься вопросами власти и сексуальности, а также деньгами, жизнью, смертью и властью. Власть - это самый свободно распространяющийся элемент в обществе, возможно, рядом с деньгами, но на самом деле они оба движут друг другом.

"Я помню, как ходил в галереи и видел то, что называется концептуальным искусством, и я понимаю, что люди изолированы от того, что такое художественная субкультура, потому что, если вы не разбили коды, и если вы не знаете, что это такое, вы чувствуете, что это заговор против вашей неразумности. Вы чувствуете, что это обман.

Я рассматриваю свою работу как серию попыток разрушить некоторые представления и приветствовать зрителей женского пола в аудитории мужчин. Если эта работа считается неправильной, тем лучше, потому что мои попытки направлены на то, чтобы подорвать этот единственный понтифицирующий мужской голос - над которым правильно наставляет наши удовольствия и истории или их отсутствие .

Он попал в визуальный словарь фотографов, художников и скульпторов и сосредоточился на том, как выглядят картинки и слова и что они могут значить.

Я думаю, что архитектура является одним из преобладающих порядков социального пространства. Она может создавать и содержать наш опыт. Она определяет наши дни и ночи. Она буквально ставит нас на свое место.

Я думаю, что приобрел языковые навыки, чтобы справиться с угрозой. Заниматься девушкой, а не вытаскивать пистолет.

Я думаю, что люди должны устраивать небольшие битвы. Они должны демонизировать людей, с которыми они не согласны или чувствуют угрозу. Но это идеологическая форма дебатов, которая пугает меня.

Я думаю, что слова и слова способны сделать нас богатыми или бедными.

Я думаю, что искусство все еще является местом сопротивления и рассказывания различных историй, для подтверждения определенных субъективностей, которые мы обычно упускаем из виду. Я пытаюсь быть эмоциональным, предлагать изменения и сопротивляться тому, что я чувствую, как тирании общественная жизнь на определенном уровне .

Я думаю, что перед каждой так называемой исторической книгой и биографией фильма должно стоять предисловие о том, что ниже следует представление автора событий и обстоятельств.

Я думаю, что точность фотографии имеет своего рода неотразимую природу, основанную на ее способности дублировать жизнь. Но для меня настоящая сила фотографии основана на смерти: тот факт, что каким-то образом она может оживить то, чего нет в что-то вроде пугающего пугающего пути, потому что мне кажется, что часть жизни состоит из постоянной конфронтации с собственной смертью .

Я думаю, что существуют разные способы быть строгими, и я прошу людей быть такими же строгими в своем удовольствии, как и в своей критике.

Я думаю, что есть много способов сделать хорошую работу. Вы можете бросить большие деньги в проект и сделать то, что некоторые назвали бы дерьмом, или вы можете работать очень скромно с красноречиво движущимися результатами.

Я пытаюсь разобраться со сложностями власти и социальной жизни, но в том, что касается визуального представления, я намеренно избегаю высокой степени сложности.

Это маленький мир, но не нужно его чистить

Хорошо помнить, что известность - это всегда сложная работа, красноречие в вашей практике, правильное время и удачные социальные отношения. Все не может быть персонализировано.

Мне трудно понять, как люди из рабочего класса поддерживают себя.

Мне действительно трудно использовать термин« история »в единственном числе, потому что он предлагает редуктивистский взгляд на то, как моменты и события застывают и отражают течение времени. Я бы предпочел придерживаться множественности« историй »в Для того, чтобы предложить одновременность, параллельные силы на работе, которые производят живой опыт .

Я всегда был очень привязан к языку.

Я всегда думал, что хорошо смотреть новости, чтобы узнать, на что все смотрят и во что верят, хотя бы потому, что именно так строится консенсус.

Я хочу говорить, показывать, видеть и слышать вопиющие и проницательные вопросы и комментарии. Я хочу быть на стороне удовольствия и смеха и разрушать мрачную уверенность в картинах, собственности и власти.

Я работаю с картинками и словами, потому что они способны определять, кто мы, кем мы хотим быть и кем мы становимся.